腦洞Biu得一下，我們盯上了中國(guó)傳統(tǒng)飲食「八大菜系」中的淮揚(yáng)菜。

如果說(shuō)，長(zhǎng)沙街頭隨處可見(jiàn)茶顏悅色，那么來(lái)到揚(yáng)州你會(huì)發(fā)現(xiàn)，揚(yáng)州老鵝攤遍地開(kāi)花。每天中午10點(diǎn)和下午4點(diǎn)，街頭隨處走走，就能看到四處為老鵝排隊(duì)的人們。如果出門早，也許還能看到眾人在空地排隊(duì)的奇景——那是原住民在等待即將到來(lái)的美食信仰。

做鵝?。?！我們一拍即合。?

很快，Dee拿出了一眾鵝形象的設(shè)計(jì)草圖。

可是，歡呼雀躍并沒(méi)有等來(lái)，卻等來(lái)了我們對(duì)當(dāng)初設(shè)計(jì)構(gòu)想的自我懷疑。

在數(shù)次復(fù)盤想法后，我們逐步意識(shí)到了3大困局。

困局一

食鵝并非揚(yáng)州人的「獨(dú)門獨(dú)派」

鵝是被馴化后的鴻雁或灰雁。早在先秦時(shí)代，鵝就被中國(guó)人視為六禽之一。不同于一般的食材，鵝地位尊崇，甚至可作為禮器。

「書圣」王羲之以字換鵝傳為佳話，后人更是將「王羲之愛(ài)鵝」與「陶淵明愛(ài)菊」等典故并稱「四愛(ài)」，以此體現(xiàn)咱中國(guó)古代一等一文人風(fēng)雅清逸、迥出塵俗的情志。

而從明清開(kāi)始，鵝不再是富貴人家的專屬，食鵝文化逐步走進(jìn)了市井長(zhǎng)巷。?

揚(yáng)州人心心念的揚(yáng)州老鵝當(dāng)屬鹽水鵝，據(jù)說(shuō)一年要吃掉2000多萬(wàn)只。河北邯鄲廣平、山西清徐縣也是食鵝大戶，還有東北鐵鍋燉大鵝、河南固始鵝塊在氣勢(shì)上也未必會(huì)輸。

不過(guò)人外有人，天外有天，食鵝大省廣東在這件事上可謂是滔天駭浪——據(jù)傳廣東人一年要吃掉1.7億只鵝！「各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年」，這句詩(shī)形容廣式燒鵝和潮汕鹵鵝不為過(guò)。

更遠(yuǎn)一些，還有香港。大陸人對(duì)香江的古早印象，主要來(lái)自港片和港劇。香港有繁華，也有濃濃煙火氣。華燈初上的香港，各種禽類肉類出鏡率很高——包括燒鵝和鹵鵝。據(jù)說(shuō)香港一年也要吃掉730萬(wàn)只鵝。

我們怯了。

困局二

中國(guó)鵝與中國(guó)鴨的內(nèi)戰(zhàn)

中國(guó)人每年要吃掉7億只左右的鵝，鵝肉產(chǎn)量占全球產(chǎn)量的95%左右。

可是當(dāng)鵝和鴨放一塊，那真是孫悟空遇如來(lái)神掌——小巫見(jiàn)大巫。中國(guó)人一年到底能吃掉多少只鴨？網(wǎng)絡(luò)上有媒體說(shuō)40億只，也有的說(shuō)近20億只，總之就是超級(jí)多。

北京烤鴨和武漢周黑鴨名揚(yáng)天下，幾乎每個(gè)中國(guó)人都能脫口而出。而北京烤鴨的鼻祖在揚(yáng)州隔壁——南京。這座曾經(jīng)的六朝古都，據(jù)傳南京人每年獅子大開(kāi)口要吃掉1.5億只鴨！可敬可畏，這世上估計(jì)沒(méi)有鴨子能活著游過(guò)南京……

知道的越多，越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。鴨子的食用方式，也比鵝要謎之多樣。光在南京，就能品嘗到招牌天王烤鴨包、鴨血粉絲湯、鴨油酥燒餅、桂花鴨、南京烤鴨……更別提整個(gè)長(zhǎng)江流域食鴨的各式招數(shù)，難怪說(shuō)是很多嘗過(guò)中國(guó)菜的老外都瘋了。

我們又怯了。

困局三

尋找時(shí)代性的表達(dá)

崔卓軍講過(guò)這樣一件事。日本時(shí)尚界的三巨頭川久保玲、山本耀司、三宅一生，他們這一生不約而同秉承了這樣的理念：傳統(tǒng)與時(shí)代要保持一致，如果傳統(tǒng)不能在現(xiàn)實(shí)世界里流通，那傳統(tǒng)就沒(méi)有意義。

兩年前，一位中國(guó)知名設(shè)計(jì)師，從中國(guó)西部古老的游牧民族——阿壩藏區(qū)羌族的釋比文化（一種當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕┲袑ふ异`感，從祭祀禮所用的頭飾、法器及羊頭上的圖騰中提取出符合品牌調(diào)性的顏色，最終用在了整個(gè)服裝系列中。

好的設(shè)計(jì)，來(lái)源于生活，忠于內(nèi)心，并具有時(shí)代性的表達(dá)。

鵝，雖散發(fā)著煙火氣，但若脫離了某種時(shí)代語(yǔ)境或人文關(guān)懷、只是做一只有關(guān)于鵝的潮玩，聽(tīng)起來(lái)似乎所有人都會(huì)感到索然無(wú)味，沒(méi)有長(zhǎng)久的生命力。

其實(shí)，這才是我們怯了的真正關(guān)鍵！

困局?jǐn)[在面前，我們需要一次跳脫的勇謀。

在Dee的一眾設(shè)計(jì)草圖里，大家票選出了最心儀的設(shè)計(jì)。

可是我們?cè)械乃季S如果沒(méi)有打破，Dee會(huì)喪失掉他的創(chuàng)作靈氣和持續(xù)的熱情。

正當(dāng)大家一籌莫展之時(shí)，出現(xiàn)了一件出乎所有人意料的事。

數(shù)年累月的紋身設(shè)計(jì)，讓Dee對(duì)西方文化的興趣頗濃。在線會(huì)議上，他突然提出他想嘗試下「七宗罪」，「我想變化一下鵝的形象，嘗試表達(dá)一下我們現(xiàn)代人孤獨(dú)的內(nèi)心世界?！?/strong>

2017年前后，網(wǎng)絡(luò)上一張玩梗的《國(guó)際孤獨(dú)等級(jí)表》盛傳一時(shí)，無(wú)數(shù)網(wǎng)友自我調(diào)侃，哈哈哈哈哈哈哈，這就是自己的日常。Dee也曾一度拿到過(guò)九級(jí)段位。

縱然有人說(shuō)，孤獨(dú)才是一個(gè)人原有的最正常且最成熟的狀態(tài)。但是如何面對(duì)孤獨(dú)，這始終是現(xiàn)代人要完成的一門必修課。

說(shuō)起「七宗罪」，其第一次出圈，功臣得是意大利詩(shī)人但丁。他創(chuàng)作的《神曲》被封了神，并列入歐洲四大名著。

「七宗罪」第二次出圈，想必是得感謝美國(guó)導(dǎo)演大衛(wèi)·芬奇，一部電影《七宗罪》轟動(dòng)了全球，直接后無(wú)來(lái)者。

在亞洲，日本漫畫《鋼之煉金術(shù)師》、《數(shù)碼寶貝》等都曾從「七宗罪」中找到過(guò)靈感，我們國(guó)人創(chuàng)作的多個(gè)影視/游戲作品里也曾植入過(guò)「七宗罪」文化。

?可是做成潮玩，能行么？

正當(dāng)我遲疑之時(shí)，崔卓軍一聲令下，「不破不立，干?！?

疫情之下，居家辦公的Dee在畫板上又開(kāi)動(dòng)了起來(lái)。

（未完待續(xù)）

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