第十章 ? 未來

如今依然沒有見到理想的時代的明治十一（一八七八）年。
夢想著理想之世而持續(xù)戰(zhàn)斗的劍客，自維新后經(jīng)過十年，也依然在繼續(xù)戰(zhàn)斗著。
生于新時代的人，為了要擔負起時代的前途而將自己磨練向上。
不管是哪個時代，都有著想要改變現(xiàn)狀而持續(xù)抵抗的人——。
正是從將對明天持有的期待抱于胸中而持續(xù)的戰(zhàn)斗中，生出了未來的言語。

No.129

「對呀
是要超越?。?br>既然現(xiàn)在還未熟
那么就克服現(xiàn)在的狀況
向前邁進便好??！
和總是回望的自己
做個了斷 ? 哪怕只是向前一點點也好！！」
——明神彌彥·第一百五十幕「京都篇尾聲其之四『初夏的午后』」

明神彌彥作為和志志雄一派戰(zhàn)斗的勝利者而認為“勝的一方就是正確的”而被劍心糾正。在知道了相樂左之助對于和齋藤一的決斗，找出了不是要「勝利」而是要「超越」這個答案之后，彌彥也決意要克服以勝負作為判斷標準的自己這種未熟的想法。這是他為了將來，能夠接近劍心和左之助他們的強大，而意識到應該怎樣才好的瞬間。

No.130

「眼前的人們在受苦！
許許多多的人在悲傷！
不管有
怎樣的理由
我都不愿
放著他們不顧??！」
——緋村劍心·第八十四幕「御劍師徒」

（譯者注：這里港版的翻譯少了一半意思，而臺版則不知為何把悲傷替換成了無家可歸www不嫌棄的話請參考我的翻譯……）

時為幕末的動亂期，劍心知道了有很多人被卷入了逐漸激化的斗爭中。遵從著要從時代的苦難中守護人們這個飛天御劍流的理念，他像師匠比古清十郎表明了自己想要守護這個國家所有人的幸福這一想法。然而，和比古大吵一架而別離的劍心，在被稱作筑建新時代的這一正義之下，結果是將自己委身于了要完成維新的長州藩。

No.131

「若說勝者便是正確的
那就和志志雄真實一樣了
什么是正確的 ? ?每個時代都有后世的
歷史記載流傳
拙者等所能做的 ? 只有在那之中
相信自己所認為正確的東西…而去戰(zhàn)斗...
不過 ? 只有強者生
弱者死的
『弱肉強食』的時代
是絕對錯誤的
絕對——…」
——緋村劍心·第一百四十八幕「京都篇尾聲其之貳『十本刀始末（后篇）』」

明神彌彥聽完對只打算和原來是敵人的自己進行臺下交易的明治政府感到絕望，而自殺的志志雄的心腹·佐渡島方治的最期，而無法判斷賭上性命戰(zhàn)斗的劍心側，和志志雄側到底哪一方才是正確的。被彌彥問了「正確的是我們這一邊吧？」的劍心，告訴彌彥說認為勝者便是正確的這種理念便和志志雄相同。劍心傳達了不要目光短淺地判斷善惡，貫徹自己的正義而戰(zhàn)斗才是從今往后他們自己所能做的事情這個觀點。

No.132

「是時代…
選擇了
應當生存下去的人…」
——四乃森蒼紫·第一百四十五幕「決著—時代所揀選的人—」

劍心與志志雄的死斗，迎來了志志雄由自然發(fā)火而被燒死的終焉。四乃森蒼紫感到這仿佛是被稱作“時代”的力量作了現(xiàn)在依然在為了守護人們而持續(xù)戰(zhàn)斗的劍心的同伴一般。

No.133

「想要
對時代絕望
你請便
安慈
不過只要
還有懷著
希望的人
我便
不能允許
生殺與奪那種東西！」
——相樂左之助·第一百零八幕「力之差」

由于村長等人乘廢佛毀釋之風，所照看的孤兒們連同寺院一起被燒死，悠久山安慈對新時代感到絕望，成為了破戒僧。對于在與他有著要破壞明治政府這個一致的目的的志志雄手下宣稱有著「生殺與奪」權利的安慈，相樂左之助告訴他，即使在這樣的時代，也有著為了理想、不讓他人受傷而拼命生存的人在，并以自己的戰(zhàn)斗明示，還有為了能將未來交給那樣的人而戰(zhàn)的人在。

No.134

「你打算
就這樣
一直
持續(xù)
殺人
嗎？」
——雪代巴·第一百六十九幕「追憶之伍—狂—」

雪代巴被緋村拔刀齋殺了許婚者，然而她也知道拔刀齋并不是不管什么人都會胡亂斬殺的人。巴對于這樣的拔刀齋，為何會聽從長州藩的命令而反復著暗殺的工作抱有著疑問。這便是巴對于違著自己的本心持續(xù)斬人的拔刀齋，期待他能有暗殺以外的戰(zhàn)斗方式而提出的建言。

No.135

「今后他還會
繼續(xù)斬人…
但是
在更遠的以后
他一定會守護
比所斬之人的數(shù)目
更多的人…」
——雪代巴·第一百七十四幕「追憶之九—雪，好白…—」

時為幕末。雪代巴聽緋村拔刀齋說了，他從今往后還要繼續(xù)斬人的日子，但是如果迎來的新時代，就要為守護人們的幸福而戰(zhàn)斗。拔刀齋通過兩個人一起生活，得以取回要切拓新時代的信念，并且明白了人們的幸福究竟是什么。巴理解了那樣的他，克服了因為婚約者被殺而對他懷有的復仇心，將自己從拔刀齋暗殺計劃這個咒縛中解放了出來。為了將拔刀齋的理想托付于未來，她決定從他的身邊離開。

No.136

「請你在新時代中
活下去…」
——緋村劍心·第一百五十四幕「復仇的狼煙」

幕末時期，身為游擊劍士的拔刀齋在鳥羽伏見之戰(zhàn)中與幕府側的劍客·鯨波兵庫戰(zhàn)斗。雖然拔刀齋切落了鯨波的右腕使其戰(zhàn)斗不能，卻沒有刺下最后的致命一擊。戰(zhàn)局已經(jīng)確定是維新志士側的勝利了，已經(jīng)想要盡可能不殺人的他，希望鯨波能夠活下去走新的道路。

No.137

「我喜歡
和平
任誰
都該是
這樣的吧」
——新井清空·第七十五幕「尋求逆刃刀」

有著超一流的刀匠·新井赤空為父親的青空，從父親那里繼承了所有的技術，被當作擔任著次代的刀匠而被期望著。然而，到了新時代，由于廢刀令，武士已經(jīng)舍棄了刀，青空也不再打造會奪人性命的刀劍，而改為制造菜刀等生活用具。對于好不容易造訪的和平的時代，青空滿懷喜樂地，打心底里希望這樣的時代能夠持續(xù)下去。

No.138

「現(xiàn)在
請把基本功
放在更優(yōu)先重要的位置！
比起明天
要把目光放在更遠的地方！」
——神谷薰·第一百八十二幕「告白（前篇）」

神谷薰被明神彌彥請求傳授他神谷活心流的奧義。對于努力拼命想要變強的彌彥，薰只教了他練習將兩手在額前交叉的揮臂動作。原本是想為了明天雪代緣他們的襲擊而做準備，結果到現(xiàn)在還是沒學到奧義，彌彥很是焦躁。對此，薰要求他，比起臨陣磨槍，更應當切實地將真正的強大付于己身。

No.139

「驕傲如何如何
時代如何如何的…
武士再怎么把那些掛在嘴上叫喚
都只是空響而已
真是武士的話就該想想
在這新時代
今后
應以這尚存的性命
行出什么作為！」
——明神彌彥·第二百二十六幕「從武士到士族」

為了向劍心復仇而化為狂氣之塊的鯨波兵庫，是因為明治維新奪走了屬于武士的時代和驕傲，甚至連作為武人的葬身之所也奪走，而對劍心懷有逆恨。對于這樣的鯨波，東京府士族·明神彌彥向他訴說了什么才是“武士”真正的信念。那是即使到了新時代也依然繼續(xù)活生生地存在的，武之心與士之魂。

（譯者注：解說中的“逆恨”這個詞，在這里是指鯨波把原本劍心讓他活下去的好意反當作惡意來怨恨的意思，因為很難又解釋出來又使句子通順，所以決定保留原詞然后在這里作注。前面No.136我也在圖片的標注里用了。）

No.140

「『殺人』還是『有人被殺』
拙者都不會再允許了
不管對方是怎樣的人
只要拙者手所能及
就不會
讓任何一個人死掉！
該終止
你的這種行為了 ? 緣…
再持續(xù)這樣下去的話
不久你便將
永遠地失去
巴的笑顏………
你保護了
薰殿…
感激
不盡——…」
——緋村劍心·第二百五十幕「笑顏，再現(xiàn)」

劍心為和雪代緣的的死斗做了了斷，卻受到了吳黑星的槍擊。對于挺身要庇護劍心的神谷薰，緣超越恩仇救了她，然后又向吳做出攻擊。無法沉默地看著吳被殺的劍心阻止了緣，并為他救了薰的命這件事表示感謝。對于懷著對姐姐·巴的重要思念，今次終于成功守護了想要守護的人的緣，劍心對他的未來充滿了期待。

No.141

「死者
所希望的
并非有人替他們報仇
而是活下來的人的
幸福」
——緋村劍心·第七十一幕「再向京都」

被尖角殺了兩親和哥哥的三島榮次，準備將倒在眼前的尖角殺死報仇，卻被劍心阻止。對于想說若不親手殺死敵人哥哥他們便不能瞑目的榮次，劍心仿佛在代表榮一郎一般訴說了他的心情。比起報完仇結果被逮捕，整個人生都被打亂，劍心希望榮次能夠像他那個到死都掛念著弟弟的哥哥一樣堅強地活下去，并且活地幸福。

（譯者注：“死不瞑目”那里，其實榮次沒有把這個詞說完，原文是“兄貴たちはうかばれ——”。“うかばれる”是被超度的意思，而“うかばれない"就是不被超度，也就是中文說的“死不暝目”，而劍心在榮次說“不”之前就阻止了他?？上КF(xiàn)在北海道篇感覺榮次還是沒有完全放下復仇的想法-0-順帶一提，“榮一郎”和“榮次”這兩兄弟的名字是捏他自當時和月的兩個助手尾田和新河。）

No.142

「這是巴教我明白的
人人都在經(jīng)營
小小的幸福…
直到在能讓那些幸福被更多地
點亮起來的新時代
來臨之時
我會
繼續(xù)
揮劍」
——緋村劍心·第一百七十九幕「追憶之十四—于是時代流轉—」

（譯者注：如果劍心這個時候仍然是一“大多數(shù)人的大幸?！睘槟繕耍@樣就和遇見巴之前的想法沒有什么不同了，原文其實是“それがより多く燈される”，這里的“それ”就是前半句里提到的“小小的幸?！保@里強調(diào)在“每一個人的小小幸福被點亮起來”。前面No.28和No.89說的官方授權中文譯本沒有翻譯對的詞也是這個“燈”字。不過其實不光是中文授權譯本，就連音樂劇版的導演小池先生在寫《不殺之誓》這首歌的歌詞時，感覺也都犯了同樣的錯誤-0-）

拔刀齋由于妻子·巴為自己之手所殺，而活在失意之中。那時，桂小五郎告訴了他，暗殺的工作已經(jīng)決定交給志志雄真實。被桂探問是否愿意成為在最前線守護志士們的「游擊劍士」的拔刀齋，下定決心，為了巴教他明白的「小小的幸?！?，也要在迎來新時代之前繼續(xù)戰(zhàn)斗。這個變成了后來的不殺之誓原點的意識，也成為了劍心后半生作為生存方式所貫徹的東西。