第一部真正意義上的科幻小說是《弗蘭肯斯坦》，講述了這樣一個故事：有一個叫弗蘭肯斯坦的科學(xué)家，是個生物學(xué)狂人，他從停尸房弄來了一堆人體的尸塊，然后組裝成一個新人，再通過電擊把這個怪物給弄活了，兩個人展開了一場恩怨，最后在北極同歸于盡。因為這部小說，弗蘭肯斯坦這個名字在西方已經(jīng)成了怪獸的代名詞。之所以把要這部小說當(dāng)作是西方科幻小說的鼻祖，是因為現(xiàn)代科幻小說的幾乎所有重要特點都能在這部小說中找到根源。

小冰小評：關(guān)于永生，或者再生這樣的命題。在絕大部分的科幻小說中，是被貶義或者作為反派的訴求的。在故事中的人類，不論是通過機械化，還是利用藥物或別的技術(shù)來達(dá)到永生的目的，最后都會因為一些副作用或別的什么而失敗。比如，《鋼鐵神兵》（《Bt'X》）中反派企圖把人改造成機械以達(dá)到永生的目的，但后來人們發(fā)現(xiàn)不知痛覺的人也不再會關(guān)心別人，更重要的是兩三百年后機械體一樣會腐朽。再比如，《科學(xué)怪人之再生情狂》中女主角被復(fù)活后說的第一句話是“殺了我”。還有像《鋼之煉金術(shù)師》，《追逐星星的孩子》，都有關(guān)于討論再生或永生的問題。但大家有沒有發(fā)現(xiàn)，其實許多好的科幻故事，都是在探討人性和生命本身。

還有像《銃夢》，《銀河鐵道999》，《機器人嘉年華》，《永生之酒》，甚至是《棋魂》也有關(guān)于永生活題的討論，比如佐偽之所以消失，是因為小光讓他意識到，“神之一手”是一個永恒的追求，比起永生，更重要的是“將遠(yuǎn)古的過去連接到遙遠(yuǎn)的未來”，如果說虎次郎是為自己而存在，那么自己就是為小光而存在，而小光也一定是為了別的什么人而存在。真正永生的，是人們對于“神之一手”的追求，這種追求無數(shù)年都不會變化，那么是否自己達(dá)到，并不那么重要。

而《機器人嘉年華》中不少早已被封神的大師，所拍出的短片，更是在讓我們思考，人是什么？

所以，科幻的本質(zhì)，其實是是在討論人類社會。

順便推薦一下，本號提供的《科幻世界漫游指南》課程，可以一起探討，科幻故事背后的人性。

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哦是，付費的，不買也沒關(guān)系，我只是正好說到這份兒上，不順便推薦一下反倒是刻意了。

PS：《銀河鐵道999》的真人版，是不是不應(yīng)該看？