【意識形態(tài)批判】勞動者不要以“打工的”自居

不要以打工人自居
普通無產(chǎn)階級自發(fā)產(chǎn)生自我反思,但沒有覺醒度。
打工的政治色彩太弱了,尤其是打字,有個距離感。當時是農(nóng)村無產(chǎn)階級不擁有所有權,去廣東打工。農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級的勞動力剩余流逸
距離:到那去干那個的意味,空間距離,主課距離,身份認同距離。-苦錢和工的雙重距離,并沒有工人階級的階級意識,掙到錢來就走了,我只是暫時在這里,小有產(chǎn)階級化的趨勢
求溫飽,而是因溫飽不可求,而求一切。
尤其不要宣稱從那里來到哪里去打工的,就是工人的階級意識和認同。僅求溫飽就是有幾個月吃不飽。你是勞動本身人格化。是勞動過程人格化,你的人持續(xù)必須要不斷工作,你就是工人。異化的
不把勞動過程當做勞動者核心身份認同的自我形象,不思考合法性。
老板和打工是一對的,不是對立的,如同伙計和公家對立一樣。以打工自居就不會反抗你的老板。工人對立殖人,資本主義符號機制士僧。
游離感,潮汐性,城市建設起來了 你就甘心回去嗎。農(nóng)民其實有天然的小有產(chǎn)趨勢
不局限于工業(yè)機器工廠門類,而是:你是勞動本身人格化。是勞動過程人格化,你的人持續(xù)必須要不斷工作,你就是工人
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