雖然沒啥人看，但還是忍不住想說說自己做這鬼畜時(shí)的一些想法…… 看大明王朝這個(gè)劇，不知怎地，從始至終我都對(duì)道長(zhǎng)感到厭惡與惡心。但只有三個(gè)瞬間我對(duì)他有那么一點(diǎn)同情，一是送走呂芳后，道長(zhǎng)一個(gè)人坐在那流眼淚；二是最后他和徐階說心里話，半哭著說自己老了沒精力；三就是最后他借著海瑞教訓(xùn)小萬歷之后，看著朱翊鈞走出門說孫子不認(rèn)他的時(shí)候，他應(yīng)該是對(duì)皇帝無法享受祖孫天倫之樂感到悲哀，這三處劇情里道長(zhǎng)應(yīng)該是動(dòng)了真感情的。 道長(zhǎng)在被海瑞罵了一通之后會(huì)后悔么？我想應(yīng)該有那么一點(diǎn)，但他應(yīng)該是更后悔“嘉靖皇帝”留不下好名聲，他還是不信海瑞說的民貴君輕那一套。就算有當(dāng)堯舜的初心，執(zhí)掌了40多年最高權(quán)力，早就把他異化了，你讓他再來一遍，估計(jì)他也就多照顧百姓一點(diǎn)，撈錢的時(shí)候收斂一點(diǎn)。。 其次，他教訓(xùn)朱翊鈞，就是在告訴他以后當(dāng)皇上最要緊的是攥緊手里的權(quán)力，別任由別人擺布，裕王他就沒指望過。 我覺得這個(gè)劇里眾人的所作所為，不管是出于各種原因，都有點(diǎn)印證了黃宗羲《明夷待訪錄》里那句“為天下之大害者，君而已矣”。大明王朝上上下下每個(gè)人都被制度和權(quán)力困住：皇帝為君臣權(quán)力斗爭(zhēng)所困，嚴(yán)黨清流為群臣黨爭(zhēng)所困，胡宗憲為官場(chǎng)人情所困，百姓為朝堂斗爭(zhēng)和制度所困，而主角海瑞為道德與忠君所困。每個(gè)人都有這樣或那樣的難言之隱，做什么好像都是不得已而為之似的，整個(gè)王朝上上下下就仨人說出癥結(jié)：張居正、海瑞和胡宗憲。胡宗憲被嚴(yán)嵩的知遇之恩掣肘，只能在自己權(quán)力范圍內(nèi)盡力后退隱；張居正為了改制可以隱忍，為了改制他可以不顧一切，甚至于為倒嚴(yán)可以犧牲浙江；而海瑞則是拿著道德與理想向皇帝發(fā)起沖鋒。 我無意評(píng)判對(duì)錯(cuò)，事實(shí)上好多事也評(píng)不出個(gè)對(duì)錯(cuò)。只是在想到這些的時(shí)候，又加深了對(duì)道長(zhǎng)的厭惡。海瑞講既食君祿便要行臣職，這個(gè)道理放在皇帝那也一樣。既然當(dāng)了天下的君父，享受著天下臣民的供奉，那就得承擔(dān)起天子的責(zé)任(但在家天下的情況下這句話基本沒有意義)?；蛟S因?yàn)榉N種原因皇帝的無上權(quán)力也會(huì)受到制約，但這不是他放任不管的理由。有人說道長(zhǎng)沒有什么都不管(某種意義上他孫子在擺爛的路上比他走的遠(yuǎn)多了)，說他徹底擺爛確實(shí)是冤枉他了，但道長(zhǎng)肯定是沒想過改變現(xiàn)狀，從這一點(diǎn)上講，他就不是合格的統(tǒng)治者(當(dāng)然以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，歷代帝王沒有幾個(gè)合格的……)。道長(zhǎng)可恨就可恨在明明有能力卻不干好事，甚至面對(duì)臣子貪污能說出“朕認(rèn)了”，那后面他扯長(zhǎng)江黃河清濁真是一點(diǎn)都不奇怪……是他這樣的統(tǒng)治者造就了這樣的世界，是他這樣的統(tǒng)治者搞得張居正必須不擇手段來達(dá)到目的，是他逼著海瑞備好棺材拿命死諫。 但話說回來，長(zhǎng)江黃河論真是一點(diǎn)不對(duì)嗎？我不這么認(rèn)為。相比道長(zhǎng)，張居正對(duì)這個(gè)道理的理解程度要深刻的多。張居正的一切行為都是為了改制，爭(zhēng)取從制度層面解決問題。張居正說“讓浙江爛掉，就當(dāng)爛了一塊肉”，很多人批評(píng)他。憑心而論，這句話確實(shí)不顧小民死活。但張居正的目的是為了導(dǎo)嚴(yán)后讓清流上位，進(jìn)而他找機(jī)會(huì)改制。手段齷齪，但是目的是好的，從這一點(diǎn)上講他要比其他清流同僚看得遠(yuǎn)。比起抨擊他的手段，我覺得不如想一下是什么逼著他這樣做。張居正在玩弄“長(zhǎng)江黃河”這一套的時(shí)候始終明白，這只是“術(shù)”，而非“道”。而道長(zhǎng)則是自我欺騙，徹底的陷入其中不能自拔，把自己當(dāng)成了所謂維持陰陽平衡的人，帶著逃避心理跑去修仙問道求長(zhǎng)生，以至于氣的海瑞上疏開罵。 海瑞和張居正不同，他的做法更傳統(tǒng)，就是用道德來約束皇帝。雖然看起來迂腐，但某種程度上是有效的，所以我有時(shí)候更認(rèn)同劇中的海瑞。制度總歸會(huì)有漏洞，世界上不存在完美的制度。所有的王朝都會(huì)在長(zhǎng)時(shí)間統(tǒng)治后行政效率降低最后崩潰，只有盡力保持統(tǒng)治階級(jí)的高尚純潔才能走得更遠(yuǎn)。大明王朝的制度或許落后需要改制，可改制之后制度就完美無缺了嘛？長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)行后不會(huì)再出問題嘛？如果不從根本上保持純潔，那這個(gè)王朝沒有張居正的時(shí)候呢？翻一翻真實(shí)的歷史，即使強(qiáng)如張居正也沒能真的挽救明朝，自上而下的改制真的能從根本上解決問題嘛？作為統(tǒng)治者的道長(zhǎng)如果沒有對(duì)抗欲望、改正錯(cuò)誤的決心，那王朝只會(huì)近一步滑坡。有人說，大明朝積重難返，道長(zhǎng)做不到真的鏟除積弊。確實(shí)，但這不是他不去做的理由。再重申一遍，既然當(dāng)了天下的君父，享受著天下臣民的供奉，那就得承擔(dān)起天子的責(zé)任。 我記得小時(shí)候讀過一篇?dú)v史散文，里面有一句作者的感慨印象深刻：“絕大的悲哀，對(duì)于一個(gè)王朝，居然灰色才是正道”。我看這個(gè)劇的時(shí)候，好像真的隱約體會(huì)到了作者說的這種悲哀。那樣一個(gè)王朝，那樣一個(gè)拿著仁義禮智信教化子民的王朝，居然灰色才是底色，真的有一種深深的無力感。只有在黃志忠老師吟誦治安疏的聲音響起的時(shí)候，我才體會(huì)到一絲希望。也許在那之后，朱道長(zhǎng)的內(nèi)心永遠(yuǎn)回蕩著那句“戶部云南清吏司主事臣海瑞謹(jǐn)奏”，它永遠(yuǎn)都詰問著朱厚熜的良心。我在想詞的時(shí)候是想著從道長(zhǎng)自身的視角來描述，他可能有這樣或者那樣的悲哀，他不甘，他逃避，他無奈，但他最后還是懷著私欲不做改變。我想我們可以體會(huì)、理解道長(zhǎng)，但絕對(duì)不可以認(rèn)同他的所作所為。 上述內(nèi)容僅僅是我看了劇以后的瞎想，寫的挺亂的……多說一句。劇是劇，歷史是歷史，鬼畜是鬼畜，別混淆。。希望我沒有誤導(dǎo)到別人。