宋朝火災(zāi)(和宋瑞有關(guān)的部分)、《宋史·文天祥傳》辯證、對(duì)道教佛教的批判、個(gè)人拙見(jiàn)
獨(dú)活氏【首發(fā)自制】
【轉(zhuǎn)載】2020.11.19來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)頁(yè)截圖

《宋史·文天祥傳》辯證
(本文轉(zhuǎn)載于楊正典的《文天祥的生平和思想》一書(shū))





對(duì)道教佛教的批判
(本文轉(zhuǎn)載于楊正典的《文天祥的生平和思想》一書(shū))









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【以下僅為我的一些拙見(jiàn)】
? ? ? ? ?大概是2020年到2021年交界的時(shí)候,看完楊正典的《文天祥的生平和思想》一書(shū)。我最大的收獲是——男神有很多思想觀念,站在當(dāng)時(shí)的角度來(lái)說(shuō)是超前的;現(xiàn)在的角度來(lái)看是進(jìn)步的;讓我這個(gè)現(xiàn)代人都有些慚愧自己的保守和落后。
? ? ? ? 看完《文天祥評(píng)傳》、《南宋全史》二給我的感覺(jué)是——宋朝時(shí)期的大眾對(duì)道教和佛教都是包容的,宗教也和儒家還有后來(lái)的理學(xué)有所融合,所以能為當(dāng)時(shí)大部分人所接受。
? ? ? ? 《文天祥的生平和思想》這本書(shū)上說(shuō),他對(duì)佛教和道教的態(tài)度一直以批判為主,作者引用了很多論據(jù)進(jìn)行說(shuō)明。我不否認(rèn),但不完全認(rèn)同,認(rèn)為有待商榷。
? ? ? ? 古人普遍很重視子嗣和香火傳承,有著很強(qiáng)的宗族觀念。他有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子叫道生,次子叫佛生。難道他不喜歡或不在乎?那為什么最后會(huì)過(guò)繼兒子呢?這顯然不可能,也很難說(shuō)得通。
? ? ? ? 我的看法是:也許后來(lái)的他思想觀念上因?yàn)楦鞣N自身的人生經(jīng)歷而發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變,所以三十歲前后,這樣給兩個(gè)兒子取名。
? ? ? ? 以佛生為例,他在《六歌》中的其中一首寫(xiě)到:“有子有子風(fēng)骨殊,釋氏抱送徐卿雛。四月八日摩尼珠,榴花犀錢(qián)絡(luò)繡襦”。在《四月八日》中寫(xiě)“今朝浴佛舊風(fēng)流,身落山前第一州”。單從這兩首詩(shī)歌來(lái)看,都是稱贊他兒子的話(類(lèi)似于現(xiàn)在“我家寶貝真好”一類(lèi)的話)。還有在寫(xiě)女兒的詩(shī)《得兒女消息》中也說(shuō)過(guò)“癡兒莫問(wèn)今生計(jì),還種來(lái)生未了因”。
? ? ? ? 綜上所述,這三首后期所作詩(shī)歌,都提到了和“佛”相關(guān)的內(nèi)容和觀念,但都沒(méi)有看出有批判的性質(zhì)。注:詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)間我是在《文天祥詩(shī)集校箋》中看到的。
? ? ? ?以下是幾天后,我在修曉波所著的《文天祥評(píng)傳》一書(shū)中找到的相關(guān)內(nèi)容,可以從旁印證我之前的說(shuō)法。






? ? ? ? 當(dāng)然也不排除是因?yàn)閼B(tài)度是批判,所以有意取這樣的名字的可能。就像現(xiàn)在網(wǎng)上的梗和段子,多用于調(diào)侃某某人事物,是一樣的道理。
? ? ? ? 總之,如果說(shuō)他從來(lái)沒(méi)有,或完全不信佛教、道教,我是不相信的。說(shuō)了這么多,他心里到底是怎么想的,不是他本人,誰(shuí)也不知道。只能說(shuō)盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),書(shū)上有的,或能找到的其他文獻(xiàn)論文,也只能僅供參考吧。
【題外話】
? ? ? ? 以前為了讓生活不順的自己得到一些心理的慰藉,讓自己舒服點(diǎn);為了了解佛教和家里人有一些話題可聊。于是聽(tīng)過(guò)一段時(shí)間的佛經(jīng),有一些也念誦過(guò)若干次??赡苁俏夷盍?、愿力、信力都不夠,也可能是沒(méi)堅(jiān)持、或細(xì)節(jié)沒(méi)做好。我覺(jué)得有一定的效果,但不是很顯著(也許是心理作用或巧合)。
? ? ? ? ?道教呢是過(guò)了一年以后了解的,最早是看陳師行的視頻,還有確實(shí)能讓我心里清靜的《常清靜經(jīng)》等經(jīng)文。后來(lái)聽(tīng)了孟圓輝的《太上玄門(mén)早壇功課經(jīng)》和《太上玄門(mén)晚壇功課經(jīng)》,很喜歡十方韻的旋律曲調(diào)(覺(jué)得好聽(tīng),會(huì)去模仿),道教是本土文化,不是舶來(lái)品。也了解了相關(guān)的一些知識(shí)。
? ? ? ? ?我本身對(duì)宗教的看法就是——信一部分,但不全信(比如信因果緣分、前世今生);離“信仰”還差得遠(yuǎn)?,F(xiàn)在求神佛保佑,也不求什么大的愿望,或最想要的,知道很難或不能達(dá)成,能實(shí)現(xiàn)也不是短時(shí)間或輕易可以做到。
? ? ? ? 自己對(duì)自己才最了解,自己都幫不了自己,神還幫得了你嗎?發(fā)誓需要慎重,不能隨便發(fā),真到實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)低估了代價(jià)的沉重。能戰(zhàn)勝困難和挫折,走出低谷的是自強(qiáng)不息的信仰、心態(tài)和行動(dòng)……對(duì)我來(lái)說(shuō),男神女神他們就是我的信仰;生命不息,“追星”不止。