引言：我們這代年輕人，似乎特別容易被“毀掉”。從上古時期的桌球館、錄像廳，到中生代的游戲機、喇叭褲，以至近來的外賣、手機、電視劇，無一不被說成洪水猛獸，尤以互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品最為嚴重。微博、微信、頭條號……都曾定義為毒草，如今抖音興起，也自然被戴上了“罪魁”的帽子。

割裂人群的互聯(lián)網(wǎng)

我們常講：“通過網(wǎng)絡(luò)看世界。”互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，給生活各方面帶來了不可預(yù)估的可能性。但就人際關(guān)系而言，在完成“連接你我”的使命后，互聯(lián)網(wǎng)的影響并不是積極正面的。網(wǎng)民趨向通過網(wǎng)絡(luò)抱團取暖，因為在網(wǎng)絡(luò)上找到“志同道合”的人實在是太容易了，大數(shù)據(jù)算法的加入更提升了便利。有因小眾服裝（lo裝、漢服）形成的圈子，有為了追星組建的粉絲團，甚至看個電視也常有日劇粉、韓劇粉、美劇粉的口水大戰(zhàn)。就算自詡精英、高素質(zhì)群體的人，也多聚集在知乎、果殼等社區(qū)，這也是一種抱團。各種團體長期存在鄙視鏈，偶有相互攻伐，但多數(shù)時間還是在自己的地盤自娛自樂，相安無事。人是群居動物，當然愿意和“聊得來”的人待一起?；ヂ?lián)網(wǎng)則推波助瀾，通過數(shù)據(jù)分析，幫網(wǎng)民更快更準地找到自己寄生的地盤。

殘酷的事實是：形成的群體是虛幻的，人群的割裂是實在的。這個世上，很難有方方面面都契合的人。許多團體成員在面基之初，倍感欣慰，可時間久了，就會發(fā)現(xiàn)其他方面的不合。有“只要你喜歡XX，我們就是兄弟”，自然就有“只要你不喜歡XX，我們就聊不下去。”各種互聯(lián)網(wǎng)社交軟件不是單純地割裂人群，而是通過數(shù)據(jù)分析，割裂了每一個用戶。健身課、游戲群、資源站，每個人都把自己打碎了，分布在各式各樣的群體中。這種社交實在是太舒服了，都是“聊得來”的人?？烧嫠闫饋恚搅饲袑嵣钪?，就變成了“我的朋友很少”?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)連接了彼此，割裂了人群，打碎了自我，最終給每一個人創(chuàng)造了屬于自己的自閉空間。

焦慮無助的喪文化

沉迷網(wǎng)絡(luò)的年輕人難道不知道自己在自閉嗎？當然知道，再也沒有比這群自嘲屌絲者更能認清自己的了。但要敞開心胸，積極面對現(xiàn)實生活，多數(shù)人卻真真是“臣妾做不到”。不論是宅還是佛系，抑或三和大神，其實都是喪文化的擁護者?；ヂ?lián)網(wǎng)實在是太便捷了，我們輕輕松松就看到“成功者”的光鮮生活；信息爆炸的年代，我們也能時時刻刻知曉山村角落的悲慘世界。人心不得足，誰又會去想比下有余，多數(shù)人都是比上不足的貨色。但大多數(shù)人就是凡人，沒有資源，無法自律，缺少機遇；就算有這些，也未必能成功。湖南衛(wèi)視以前的節(jié)目《變形記》就引起過爭論：你讓窮孩子看到都市繁華，品味這現(xiàn)代生活，然后又把他們打回山村，這實在是太殘忍了。是啊，孩子何其無辜，步入社會的年輕人又何其無助，何其焦慮！

小到某某買房了，大到某公子又換女模了……年輕人是成年人了，大多也不好意思說“我好嫉妒呀”，但人家的生活一直在眼前晃，難免晃到心坎里。怎么辦呢，好像也不能怎么辦。就算心態(tài)良好，不與他人作比較，也難免要和生活、和自己較勁。達不到自己的預(yù)期更是磨人心的事情。于是，互聯(lián)網(wǎng)就成了避風(fēng)港灣。在網(wǎng)上和同圈子的人扯淡吃瓜，攻擊看不慣的，享受視聽娛樂，越來越自閉。而當人越發(fā)焦慮、無助、喪氣時，就需要更貼近本能、沒有下限的軟件出現(xiàn)。抖音合時宜地橫空出世?？梢哉f，是人們需要抖音，是人們成就了抖音。除了少數(shù)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容外，抖音的負面新聞越來越多。并不是誰都能長篇大論、口誅筆伐，太多人需要窺私，需要分享，不然那份被佛系、喪文化掩蓋的焦慮，又向何處去發(fā)泄呢？且不只是抖音，其他社區(qū)軟件在提供避風(fēng)港灣方面也是一路貨色?！皣^美女跳舞”和“討論水滴能不能砸死人”，后者也并不見得多高貴。筆者雖覺得后者有意思，但前者也可以一看。

熱風(fēng)難興的少年狂

魯迅在《熱風(fēng)》中講：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光?！爆F(xiàn)在的各種語錄雖不及其鏗鏘有力，但藥效總是有的。“我說來不及，你就不干了嗎”“我們不是努力就能成功的人，是不努力就一定不會成功的人”各種圈子時不時就來幾句，惹些流量便石沉大海。抖音也時常有勸人積極向上的語句，諸如“戰(zhàn)勝困難，走出困境，成功就會屬于你”“有些事，哪怕知道可能會無能為力，但是依舊要努力爭取”。

語錄終究是語錄，只能一時鼓舞。畢竟我們多已早忘了幼時課堂上那份信誓旦旦的理想，那點不知天高的少年狂。畫家、明星、科學(xué)家，都成了混口飯吃。這樣的現(xiàn)實面前，語錄都是正確的廢話。而且聽廢話、打雞血有一個壞處，打得越多，閾值越高，越來越難被興奮，到后來，甚至連一些正確意見也拒于耳外?；ヂ?lián)網(wǎng)信息流太豐富了，焦慮的年輕人自小聽的大道理雖然碎片化，但卻比以往多得多，都厭倦了。那么年輕人需要什么？不是道，而是術(shù)！不是我想做什么，而是應(yīng)該怎么做！當然，市面上有各種成功學(xué)，但大多也是廢話。人與人的情境是不一樣的，我毫不懷疑大佬們創(chuàng)業(yè)故事的真實性，但他是他，你是你，你在公園遇到的外國人，沒準英語還沒你好。而就算知道怎么做，大部分人也就一句“先這樣吧”，因為“租期到了住哪”“下一頓吃什么”“家里怎么交代”等各種大山在肩，實在沒得懈怠。實事求是講，就算破釜沉舟，有如神助，成功的終究是少數(shù)人。多數(shù)人仍舊活在那份焦慮里，久了，再好的雞湯也喚不回那遠去的少年狂。

蜉蝣自在的一方天

再怎么判定焦慮的合理，最多不過給人喪氣的借口，也沒有任何實際作用，終不過“毒雞湯”而已，將歸入喪文化一類。而隨意給予指點，又未免狂妄；各人境遇不同，有的人單是活著就已經(jīng)竭盡全力了。那么，到底該如何看待現(xiàn)實存在的焦慮與不安呢？

唯有“自在”而已。確認自己的存在，很多焦慮不安的癥狀就會減輕。這時就有人說了，難道我不存在么？還真別說，不管積極還是消極，忘我是普遍現(xiàn)象。庸碌者渾渾噩噩，不知年歲去哪了；奮進者忘我拼搏，亦有常陷入自我否定的。忘我終究只能作為一個形容詞，而不能是一種生活規(guī)律。若不能明確自我，一味沉淪在事物變化的趨勢中，不論消極與否，都是極其危險的。而在日常生活中，多數(shù)人真正缺少的是一發(fā)自問：“我在干什么？”不要在功成名就時，忘了自己在做什么；更不要在失意落魄時，抱怨幾句“我究竟在干什么”。自問不僅需要常態(tài)化，更需要明確的答案。從“今天做了什么”開始，自問自答，明確自己的時間是如何過去的。這樣就能明白，自己是怎樣的存在。打游戲、刷抖音、追劇，抑或考證、看書、應(yīng)酬，都行的；明白自己的存在就足夠了。要注意，“自在”不是“自省”。自省是反省、檢查，是有標準的，那以誰為標準呢？鯤鵬垂翅九千里，朝生夕死一蜉蝣，這標準委實難以確定，徒增煩惱。于人本身，知自在就足夠；若有幸能知自己，得自覺，便能在一方天里自由翱翔。