授權(quán)搬運(yùn)自“丹莫圖書館”

　“紅山鳴禽”安薩斯·瓦倫莛的丹莫圖書館，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容庫(kù)。致力于研究、轉(zhuǎn)錄、翻譯、校對(duì)出現(xiàn)于《上古卷軸》系列中的書籍，撰寫與奧比斯世界設(shè)定及背景知識(shí)相關(guān)的文章，始于2009年。哀傷之城的安薩斯館長(zhǎng)在此歡迎各方博學(xué)者蒞臨交流、斧正。

　在人類統(tǒng)治泰姆瑞爾之前，在史學(xué)家們對(duì)泰姆瑞爾的統(tǒng)治者們寫出編年史之前，對(duì)于那時(shí)發(fā)生的歷史事件就只能透過(guò)神話傳說(shuō)，或是神靈們透過(guò)九圣靈教派傳播的教義來(lái)了解。

　為了方便，史學(xué)家們將這些史前傳說(shuō)發(fā)生的時(shí)代斷為兩個(gè)紀(jì)元——黎明紀(jì)元與精靈紀(jì)元。

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黎明紀(jì)元

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　黎明紀(jì)元指的是凡界眾生出現(xiàn)之前的那段時(shí)期，傳說(shuō)中自然少不了眾神的各種壯舉。黎明紀(jì)元止于魔法之神瑪格努斯的突然離去和阿德曼塔亭的落成。

　“精靈紀(jì)元”是諾德語(yǔ)對(duì)該詞的翻譯。指的是在黎明紀(jì)之后、伊斯格拉莫帶領(lǐng)著諾德人來(lái)到泰姆瑞爾之前的一段時(shí)期。

　接下來(lái)要講的在黎明紀(jì)發(fā)生的最主要的幾個(gè)事件，大體的順序是按照凡界的眾生——包括我們?cè)趦?nèi)的理解來(lái)編排的。

　在阿努和帕多梅的作用下，奧比斯“混亂、抑或永恒”中形成了宇宙。在阿卡托什（奧瑞艾爾）形成，時(shí)間開始后，其它的神靈們也相繼出現(xiàn)。洛克汗說(shuō)服，或者欺騙了眾神去創(chuàng)造凡界星奈恩。此時(shí)的凡界位面既神秘又危險(xiǎn)。當(dāng)眾神在這個(gè)位面上行走時(shí)，凡間的一切物質(zhì)成分，甚至于這個(gè)位面的本身都變得不穩(wěn)定起來(lái)。

　魔法之神（瑪格努斯），這位凡界的設(shè)計(jì)者，決定放棄這個(gè)計(jì)劃。于是眾神們來(lái)到了阿德曼亭塔（又被稱作狄倫尼塔，已知的泰姆瑞爾最古老的建筑）商討究竟該怎么辦。不少神靈最后和魔法之神一起離開了。剩余的犧牲了自己，將自己轉(zhuǎn)變成能夠在凡間停留的形態(tài)（艾爾諾菲）。后來(lái)洛克汗被定為有罪，被放逐到了凡人的領(lǐng)域上，他的心臟被挖出，阿德曼亭塔上拋射出去。這顆心臟的落地之處形成了一座火山。在魔法之神瑪格努斯等諸位離開后，宇宙終于變得穩(wěn)定了下來(lái)。隨后精靈的歷史終于出現(xiàn)了（年代上）線性地記載，這一年被定為了精靈紀(jì)元2500年。

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精靈紀(jì)元

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　諾德學(xué)者們將精靈紀(jì)元的年代順序倒序排列，從“時(shí)間開始以來(lái)”一直到卡莫蘭王朝建立為止的精靈紀(jì)末年——又被記作第一紀(jì)的元年。本文出現(xiàn)的史前事件都以這種諾德人的歷法表示。哈拉爾德國(guó)王的歷法中最早的有記錄的年代是精靈紀(jì)2500年——因此精靈紀(jì)的表示方法就是從精靈紀(jì)元2500年一直到精靈紀(jì)1年——這一年卡莫蘭王朝建立起白金塔，成為了一個(gè)獨(dú)立的城邦。

　根據(jù)哈拉爾德國(guó)王的御用詩(shī)人的說(shuō)法，精靈紀(jì)2500年正是阿德曼亭塔，這個(gè)已知的泰姆瑞爾最古老建筑在高巖的巴爾費(fèi)拉島上建立起來(lái)的年份。這一點(diǎn)和精靈們眾多未發(fā)表的編年史大致吻合。

　在精靈紀(jì)元的早期大陸上，就遍布著獸人們沒(méi)有文字的社會(huì)群落一一這群原住民就是現(xiàn)在虎人、亞龍人、獸人和一些其他獸人族的祖先。

　精靈紀(jì)中葉，艾德莫（古精靈）難民們離開了它們沉沒(méi)的、現(xiàn)在已經(jīng)消失的精靈大陸（又被稱作古艾爾諾菲），來(lái)到泰姆瑞爾大陸西南角定居。最早的殖民地在泰姆瑞爾海岸線的島嶼上遍布，后來(lái)他們又來(lái)到了泰姆瑞爾西南和中部肥沃的低地上建立了新的定居點(diǎn)。有著更發(fā)達(dá)文化的精靈很快就把獸人族給趕到了叢林沼澤、山丘和荒地里去了。隨后狄倫尼這個(gè)古精靈的一支顯赫的強(qiáng)權(quán)氏族重新發(fā)現(xiàn)了阿德曼亭塔，并據(jù)為己有。此外水晶塔在夏暮島上建立，而白金塔矗立在了塞瑞迪爾。

　這段時(shí)期里，古精靈的冒險(xiǎn)家們描繪出了瓦丹費(fèi)爾的海岸線。后來(lái)精靈們?cè)诔匡L(fēng)的這幾個(gè)地方建立了數(shù)座高等法師塔：奧德·瑞戴尼亞、巴爾·菲爾、泰爾·阿魯因以及泰爾·莫拉。此外，在肥沃的大陸中部叢林中定居的亞歷德（荒野精靈）建起了白金塔，此地就是后來(lái)的塞瑞迪爾。荒野精靈，又被稱作“心臟地帶的高等精靈”，保留了黎明紀(jì)使用的艾爾諾菲的魔法和語(yǔ)言。表面上，他們對(duì)精靈君主阿利諾爾懷有恭敬之心，并維持著聯(lián)系。實(shí)際上夏暮島和塞瑞迪爾那遙遠(yuǎn)的距離，已經(jīng)把他們和象征精靈君主王權(quán)的水晶塔給分隔開來(lái)。

　精靈紀(jì)中葉后半段，維羅斯文化開始嶄露頭角。奇莫（變精靈），現(xiàn)在的丹莫（黑暗精靈）的祖先們，一群活躍的、有著雄心壯志和悠久歷史的精靈氏族，致力于信奉精靈原祖教義。他們追隨先知維羅斯，離開了精靈們?cè)诖箨懳髂系墓枢l(xiāng)，遷徙到了現(xiàn)在的晨風(fēng)。變精靈們一邊鄙視著鍛莫（深精靈）世俗的文化和瀆神的作風(fēng)，一邊覬覦著他們的土地和資源，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，通過(guò)一些小范圍的掠奪和領(lǐng)士爭(zhēng)端不斷地騷擾著后者。鍛莫（深精靈），是一群有著自己的思維方式，深居簡(jiǎn)出的精靈氏族，致力于研究科學(xué)、工程學(xué)、煉金術(shù)的奧秘，在山上（現(xiàn)在分隔了天際和晨風(fēng)的維羅斯山脈）開鑿出了眾多的地下城市，建立起了獨(dú)特的社區(qū)。

　然而，值得一提的是，維羅斯文化在精靈紀(jì)晩期突然衰落了。一些維羅斯精靈來(lái)到了廢棄的古維羅斯塔附近的村莊定居，這段時(shí)間高等維羅斯文化在瓦丹費(fèi)爾島上消失了。于是鍛莫的一些自由殖民地開始在這里出現(xiàn)。沒(méi)落的維羅斯文化演變成了部落文化，其中的一部分后來(lái)又發(fā)展成了晨風(fēng)的大家族，另一部分形成了較為野蠻的灰燼之民部落——這部分或分散地居住在古維羅斯塔附近，或在灰燼地帶的以游牧為生的精靈們是維羅斯文化僅存的一部分。而最早的那些海岸線上高等法師塔也早已荒廢了。

　精靈紀(jì)的末尾，一群文史記載前的人類出現(xiàn)了，他們被稱作尼德人，從阿特莫拉大陸（又被稱作“古木大陸”）來(lái)到北泰姆瑞爾定居。諾德文化中的英雄伊斯格拉莫率領(lǐng)著眾多的殖民艦隊(duì)，穿越鬼魂之海來(lái)到了泰姆瑞爾，在符文上轉(zhuǎn)錄了基于精靈語(yǔ)語(yǔ)法和尼德人口頭語(yǔ)創(chuàng)造而來(lái)的諾德文字，因此伊斯格拉莫又被認(rèn)為是人類的第一位史學(xué)家。他的艦隊(duì)在天際最北面的碎裂角的薩理克尖端靠岸。諾德人在那里建起了傳奇的城市薩塔爾城，然而在淚之夜，這座城市被精靈化作廢墟，人們被趕出了大陸。不過(guò)伊斯格拉莫很快又帶著他的五百戰(zhàn)友團(tuán)殺了回來(lái)。后來(lái)更多的傳奇英雄、戰(zhàn)士、術(shù)士和君王出現(xiàn)在了大陸上，其中就包括佩林納爾·懷特斯特萊特、“毛腿”哈拉爾德、伊斯米爾、“狐貍”漢斯等等。他們集結(jié)部隊(duì)，征服并統(tǒng)治著，或是被擊敗再次歸隱，等待東山再起的機(jī)會(huì)。

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大事紀(jì)：卷一

人類紀(jì)元之前

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作者：施莫瑞內(nèi)的愛(ài)坎塔

《人類紀(jì)元之前》————　

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