澤州古城改造中如何做好文物保護(hù)

《晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》 2018年04期 裴池善

（晉城市政協(xié)，山西晉城048000）

摘 要∶澤州古城始建于唐貞觀元年，明洪武十四年筑城，是我國古代北方地區(qū)府城建制的縮影，也是晉城悠久歷

史文化的見證。為了樹立晉城人民的文化自信，弘揚(yáng)晉城文化精神，譯州古城改造成為一項(xiàng)重要議題。應(yīng)通過分類保護(hù)與適當(dāng)拆除，開發(fā)性保護(hù)，修繕性保護(hù)等方式做好文物保護(hù)工作，確保古城改進(jìn)實(shí)現(xiàn)“傳承性”和“現(xiàn)代性”的統(tǒng)一。

隨著社會進(jìn)步和城市化發(fā)展，城市勢必要不斷擴(kuò)建和改造。繼承與發(fā)展、保護(hù)與更新成為城市發(fā)展史上歷久彌新的中心議題。

澤州古城始建于唐代，明代筑城，積淀了厚重的歷史文化，形成了特有的物質(zhì)環(huán)境風(fēng)貌和人文精神特征，是無法再生和取代的文化資源。進(jìn)入21世紀(jì)后，構(gòu)建核心競爭力，尋求差異化發(fā)展戰(zhàn)略，成為城市競爭的有效手段。將舊城改造作為挖掘城市內(nèi)涵、提升城市品質(zhì)的民心工程，是晉城市社會主義建設(shè)新時(shí)期的一項(xiàng)重要舉措，具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和歷史意義。

傳承文化、保護(hù)古城，文物古建如何在現(xiàn)代城市發(fā)展中獲得持續(xù)價(jià)值是老城改造需要解決的首要問題。對于任何城市而言，古建筑都是寶貴的精神和物質(zhì)財(cái)富。每個朝代的古建筑都有其特點(diǎn)，不僅是當(dāng)時(shí)的代表性建筑，也是古代匠人們的智慧結(jié)晶，同時(shí)還傳遞著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奶厥馕幕尘昂臀幕瘋鹘y(tǒng)習(xí)俗。因此，積極保護(hù)老城區(qū)古建筑具有十分重要的重義。

一、澤州古城格局構(gòu)成（一）建城歷程

隋改建州為澤州時(shí)，澤州城先置于丹川，唐武德三年遷于漠澤，八年遷于端氏，唐貞觀元年改于現(xiàn)址，以后一直為地區(qū)州府所在地，長期為晉城地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

古城始建于唐貞觀元年；明洪武十四年筑城，城周九里三十步設(shè)東、西、南三門；隆慶四年筑角樓四，敵樓二十三，東、西、南城樓各二萬歷三十三年重修；崇禎十年重修；清康熙五十八年加筑奎樓一，正樓七，月城三面，馬道三條，修城中石街，東西三百丈，南北三百丈.

（二）老城區(qū)主要古建筑

中國古代城市有一套完備的城市營建制度，隨著社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展而逐步系統(tǒng)化、模式化，反映這些營建制度的歷史建筑可分為4類∶一是政權(quán)建筑和禮制建筑，如衙門、考院、文廟等，是城市等級的重要體現(xiàn)，在城市的政治、精神、文化、制度等方面起著重要作用，稱為典章建筑。二是宗教祭祀建筑，奉祀各路神明、先人、名人、天地五谷、名山大川、牛馬水火的廟宇等。三是城內(nèi)外各廂坊的民居院落。四是防御設(shè)施，如城樓、城墻、護(hù)城河、演武場等。

1.澤州古城格局

從歷史演化看，一城二衙是澤州古城格局的主框架，現(xiàn)存路網(wǎng)骨架中的“大十字”“小十字”就是這一歷史特征的表現(xiàn)。同時(shí)，府衙居北，以東西大街為界，城北主要集中了府治的政權(quán)機(jī)構(gòu)，城南則以街巷里坊的民居為主。

2.街巷肌理

澤州古城素有九閣、三十六巷、七十二胡同的說法，后期基本是小規(guī)模、局部性改建，以民居自行改造、就地翻新，單位大院加建、翻建為主要方式。除本世紀(jì)初修建的前進(jìn)路外，舊城基本維持了古城的街巷肌理、尺度，保留了以南北大街、東西大街為十字軸線，“三十六巷”分列左右的路網(wǎng)，城中保留了10余條步行巷道。同時(shí)各民居院落空間尺度保持較好，是老城的形象標(biāo)志，承載了大量城市歷史和文化發(fā)展信息。

二、澤州古城古建筑保存現(xiàn)狀

城北衙署建于建國初期，大都不復(fù)存在，但由于較完整地保留了古城的街巷網(wǎng)絡(luò)，原有的地界范圍基本保存下來，并且部分延續(xù)了用地性質(zhì)，使得府衙和相關(guān)的歷史機(jī)構(gòu)仍可尋到蹤跡。如∶澤州府衙原址在今府衙街一帶，考院的原址為今師范附小，鳳臺縣衙即現(xiàn)澤州縣政府所在。

城墻、城樓雖已拆毀，但東西兩河始終作為地界標(biāo)識著老城的范圍。兩河上的景德橋、景忠橋及西關(guān)、東關(guān)也成為澤州古城的東西坐標(biāo)點(diǎn)。

循著現(xiàn)存的街巷名依然可以找尋舊城的歷史和肌理。舊城區(qū)內(nèi)目前保存尚好的民居院落大約30余座，集中分布于4個地段文廟巷、觀巷、廟臺底片區(qū)人和巷、下元巷、青龍巷片區(qū)西關(guān)景德橋、玉皇廟片區(qū)；東關(guān)景忠橋、馬駿故居片區(qū)。

老城區(qū)范圍內(nèi)現(xiàn)存省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位2 處∶景德橋、景忠橋。市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位5 處∶西大街玉皇廟、觀巷呂祖廟、張?jiān)好窬印⑹镬籼?、上東關(guān)馬駿舊居。

民居院落有青龍巷7處、東來巷3處、下東關(guān)3 處、石府巷2處、周元巷2處、人和巷2處、司家巷2 處、高都寺2處、文廟巷2處、觀巷2處、上東關(guān)1處，鐵窗巷1處、石府巷1處、團(tuán)結(jié)巷1處、董谷洞1處西沙河1處、東沙河1處、東大街1處、下元巷1處。

澤州古城長期以來作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，承載了大量的歷史信息，是我國古代北方地區(qū)府城建制的縮影。從現(xiàn)狀分析，古城雖然已無城墻，但邊界清晰，雖然已無衙署，但仍有跡可尋，以南大街為軸線，歷史格局清晰可辨。因此，澤州古城的歷史遺存是一個“城”的概念，而非歷史街區(qū)或歷史地段，也不是歷史建筑。只有從古城的層面分析，才能體現(xiàn)其真正的歷史文化價(jià)值。

三、澤州古城內(nèi)文物保護(hù)初步設(shè)想（一）以晉城市旅發(fā)委牽頭，成立“澤州古城文物保護(hù)工作組”，全面負(fù)責(zé)并開展古城文物保護(hù)諸項(xiàng)工作

首先，對老城區(qū)范圍內(nèi)的古建文物進(jìn)行全面普查，摸清家底，做好登記，整理分類；其次，對普查登記的古建文物進(jìn)行系統(tǒng)研究，盡可能明確其歷史用途、還原其歷史風(fēng)貌、完善其歷史信息，為老城改造規(guī)劃的科學(xué)制定與順利實(shí)施提供依據(jù)。最后，在整個改造實(shí)施過程中做好監(jiān)督、監(jiān)管。

（二）老城區(qū)改造和文物保護(hù)工作的原則1.協(xié)調(diào)性原則

在老城古建筑保護(hù)中，要做好“點(diǎn)”和“面”的協(xié)調(diào)工作。合理規(guī)劃重點(diǎn)古建筑的周邊建筑，避免單幢古建筑“一枝獨(dú)秀”，盡力保存其環(huán)境和歷史內(nèi)涵。

2.可持續(xù)發(fā)展原則

老城改造的根本目的是為了解決城市的老化問題，改善舊有城市的結(jié)構(gòu)和功能，從而使城市更加符合社會的發(fā)展需要。因此，要對古建筑進(jìn)行綜合性考量，力爭經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會效益達(dá)到最優(yōu)。

3.新舊建筑協(xié)調(diào)規(guī)劃原則

在老城改造中，很多古建筑具有不可復(fù)制和不可再生性，一旦損毀就很難還原。出于歷史文化保護(hù)的需要，必須在老城改造中協(xié)調(diào)新舊建筑的發(fā)展。一方面，保持審慎的態(tài)度，做好老城改造和古建筑保護(hù)。另一方面，對新建筑做好規(guī)劃部署，既要避免盲目擴(kuò)建，又要避免新建筑與古建筑雜亂失衡。

（三）老城區(qū)改造中古建筑保護(hù)的具體措施1.分類保護(hù)與適當(dāng)拆除

（1）對有特殊意義的古建筑以實(shí)存方式重點(diǎn)保護(hù)

對于各級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，以及一些經(jīng)過文物保護(hù)部門綜合、詳細(xì)的科學(xué)論證而鑒別出的富含文化信息且歷史意義重大的古建，應(yīng)以實(shí)存的方式對其進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。要利用特定的空間完好地保存下來并對其進(jìn)行合理修繕，同時(shí)對其周邊建筑物的控制進(jìn)一步細(xì)化，如高度、風(fēng)格、容積率等詳細(xì)指標(biāo)都要具體確定。

（2）對具有一定規(guī)模的完整古建，做到外部修舊如故，內(nèi)部修舊如新

對一些可繼續(xù)使用的較完整的古建，應(yīng)在維持其外觀的同時(shí)，對其內(nèi)部進(jìn)行現(xiàn)代化改造，使其融入城市現(xiàn)代化生活，以其特殊的文化氛圍對人們的生活和工作產(chǎn)生影響。在尊重古建筑文化的前提下可以適當(dāng)建造有個性的建筑，讓城市在和諧統(tǒng)一、有機(jī)的秩序下包容古建；在新城的建設(shè)上也要融入老城的特色，讓建筑本著最初為人的生產(chǎn)生活服務(wù)的目的繼續(xù)活躍在城市生活。

（3）對于歷史文化價(jià)值不足的古建，記錄下其所承載的文化信息后適當(dāng)拆除。

2.開發(fā)性保護(hù)

在老城區(qū)的改造工作中，要按照可持續(xù)發(fā)展的原則適度開發(fā)古建筑，并為其長久保護(hù)提供良好的物力財(cái)力支持。具體來說，可首先對古建筑進(jìn)行完善和修葺，挖掘其文化底蘊(yùn)、凸顯其歷史文化價(jià)值。然后以古建筑為基礎(chǔ)，積極開拓周邊旅游觀光產(chǎn)業(yè)、餐飲服務(wù)產(chǎn)業(yè)等，使整個古建筑成為具有旅游價(jià)值的觀光勝地。如此，不僅能帶來更多的經(jīng)費(fèi)支持，也對整個城市的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展具有十分積極的作用。需要注意的是，由于旅游產(chǎn)業(yè)會對古建筑造成一定的損傷，需要對開發(fā)進(jìn)行合理論證分析，強(qiáng)化開發(fā)管理工作。

3.修繕性保護(hù)

對具有歷史文化價(jià)值的古建筑，還要做好定期的維護(hù)和整修工作，以確保其歷史風(fēng)貌和文化內(nèi)涵不被破壞，使時(shí)間、環(huán)境及人為因素等對古建筑的損傷降至最低。要按照古代建筑的流程進(jìn)行修整，力求保持原有造型、色調(diào)和材質(zhì)。此外，針對一些較為特殊的項(xiàng)目，諸如古建筑結(jié)構(gòu)加固、古建筑材質(zhì)保護(hù)等，還需要運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)輔助處理。

（四）根據(jù)澤州古城的歷史格局及古建保存現(xiàn)狀，提出幾點(diǎn)實(shí)質(zhì)性可操作設(shè)想

1.在南大街口恢復(fù)南城門樓

城門樓不僅是舊城重要的城防設(shè)施，而且是重要的標(biāo)志性建筑?？筛鶕?jù)現(xiàn)有資料重新修復(fù)，必將成為一道壯麗景觀。

2.規(guī)劃南大街為商業(yè)步行街

南大街是條百年老街，匯集了民國時(shí)期、解放初期、文革年代的商業(yè)建筑，是晉城市發(fā)展的歷史見證，也是老城區(qū)的核心地段。隨著時(shí)代的變遷，南大街建筑老化、交通擁擠等問題日益突出?？蓪⒛洗蠼指脑O(shè)成步行街區(qū)，保留兩側(cè)步行巷道和沿街有歷史價(jià)值的建筑，利用歷史構(gòu)建元素，將其建成集歷史與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚為一體的，具有地方特色的街區(qū)。

3.保留主要?dú)v史巷道

南大街兩側(cè)分布著10余條歷史巷道，是昔日古城生活的歷史場所，兩側(cè)的街巷牌名周元巷、三元巷、高都寺、東來巷、文廟巷、觀巷、廟臺底、鐵窗巷、青龍巷、石府巷、呂宅巷、下元巷、人和巷、馬道巷、老府巷等，也烙上了澤州文化的印跡，隱藏著一個個歷史場景。作為古城記憶的一部分，巷道名稱屬于非物質(zhì)文化，相對實(shí)物記載歷史的“可識別性”，街巷牌名更多體現(xiàn)出“可意象性”，從一個較為虛擬的層面，更廣泛地承載了歷史與地方文化。規(guī)劃保留這十幾條歷史巷道，保留巷道尺度、風(fēng)貌特色。改造兩側(cè)建筑，開發(fā)商業(yè)功能，作為南大街“魚骨”向兩側(cè)延伸的“魚刺”。

4.以點(diǎn)帶面，重點(diǎn)建設(shè)四大歷史文化片區(qū)（1）觀巷、廟臺底、文廟巷片區(qū)

以觀巷呂祖廟為核心，輻射廟臺底、周元巷、文廟巷等歷史巷道。延續(xù)傳統(tǒng)的院落形式、空間組合，建筑風(fēng)格、符號與色彩，增加容積率，強(qiáng)化商業(yè)功能，改善生活設(shè)施，調(diào)整交通體系。

（2）青龍巷、下元巷、人和巷片區(qū)

此片區(qū)內(nèi)分布著多處保存較好的民居院落，均是當(dāng)年澤州城內(nèi)官商大戶所建。對此建筑群進(jìn)行修繕，局部復(fù)原，周邊留有一定的空間進(jìn)行鋪砌或綠化，使街巷成為古城歷史記憶的坐標(biāo)軸，民居院落成為古城歷史記憶的坐標(biāo)點(diǎn)。

（3）西關(guān)景德橋、玉皇廟片區(qū)

該片區(qū)位于老城的西邊界，可規(guī)劃恢復(fù)宗教祭祀、文化交流的主要功能，周邊可建市民休閑廣場和景觀節(jié)點(diǎn)。

（4）東關(guān)景忠橋、馬駿故居片區(qū)

以景忠橋?yàn)楸Ｗo(hù)主體，整合周邊馬駿故居等民國風(fēng)格建筑群，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，結(jié)合晉城一中的“崇實(shí)中學(xué)舊址”，打造文教、崇禮的傳統(tǒng)職能。老城改造與古建筑保護(hù)，都對城市的發(fā)展具有重要意義。特別是現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展的今天，一方面是社會發(fā)展的必然，另一方面是保護(hù)歷史文化傳承。通過對古建筑的良好規(guī)劃設(shè)計(jì)、保護(hù)修繕以及必要的開發(fā)，必然能夠促進(jìn)城市建設(shè)和文物保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)良好的經(jīng)濟(jì)效益和文化效益。

注釋

①澤州古城樓圖片為日寇侵略晉城時(shí)期拍攝。

參考文獻(xiàn)∶

【1】汪麗娜.舊城更新中歷史遺存的再利用策略研究【D】.武漢∶華中科技大學(xué)，2008.

【2】從旅游思路看“澤州古城”的更新保護(hù)【N】.太行日報(bào)，2018-05-09（003）.