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普奇神父替身+人物隱喻全分析【白蛇篇】

2022-09-10 17:29 作者:超高校級的心理委員  | 我要投稿

【注:本視頻僅討論動漫前24集內(nèi)容,不涉及漫畫黨劇透,請動漫黨放心觀看】


親愛的心友們,我是超高校級的心理委員。

想起來JOJO的人物分析似乎已經(jīng)很長時間沒有更新了,一直想做一期普奇神父和白蛇的分析,但礙于害怕劇透,沒有更新。最近看到石之海更新到了24集,普奇神父的替身白蛇似乎已經(jīng)即將要進(jìn)入下一個階段了,所以這次,將白蛇的一些替身能力與形象設(shè)計內(nèi)涵,統(tǒng)統(tǒng)分析一遍。

『白蛇』替身能力

「白蛇」的替身能力,總結(jié)下來有兩大要點(diǎn)——操縱與迷惑。

「白蛇」的替身能力看似繁雜,但其實(shí)他所有的替身能力,都是圍繞這兩點(diǎn)展開的。

先說操縱,最為典型的就是對「DISC」的使用:白蛇能將人的「記憶」和「替身」,具象化為無法直接摧毀的軟質(zhì)「DISC」,從人的大腦中抽出。而被抽出記憶disc的人,則會因喪失所有記憶而沉睡昏迷,淪為半植物人的狀態(tài)。

【詳情見白蛇對空條承太郎的攻擊,與安波里歐對其母親相關(guān)經(jīng)歷的描述】


「白蛇」亦可將抽出的「DISC」保存起來,用于讀取記憶」賦予替身」

將替身與記憶(尤其是替身)具象化為碟片進(jìn)行流通的功能,讓神父能夠有效地為有潛力的凡人賦能,提高了神父的行事效率。讀取記憶的能力,也能讓神父竊取他人記憶中的關(guān)鍵信息,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

此外,在操縱方面,「白蛇」亦能通過「DISC」作為載體,對小動物下達(dá)指令。也能將視覺、聽覺等感官知覺具象化為小型的「DISC」,剝離一個人的感官能力。

【詳情見白蛇讓箭毒蛙爆炸與剝奪自己視覺以抵御來自光線變化的攻擊】

以上便是「白蛇」的操縱方面,下面討論一下其用于迷惑敵人的能力。

「白蛇」作為蠟狀液體包裹的人型替身,可通過白色粘稠液體的釋放制造幻境,亦可制造夢境。倘若入夢者尚未發(fā)覺自己身處夢境之中,將無法醒來。


『白蛇』形象設(shè)計隱喻

大家看到這個替身時,可能會覺得很奇怪,為什么普奇神父一個正經(jīng)BOSS,會有這么神似Van爺?shù)奶嫔?。其?shí)在很大程度上,可以看出,白蛇的形象與普奇神父本人,是存在很大矛盾的。

作為一個宗教工作者,普奇神父是神學(xué)專業(yè)出身,信奉天主教,對宗教工作與主也是十分虔誠的。然而,其替身白蛇的形象,則處處充斥著對普奇固有印象的反抗。

光從名字上來看,蛇在圣經(jīng)里是撒旦的化身,是「欲望」與「誘惑」的象征,是對主的忤逆。

上帝讓亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中,讓他們修葺并看守這個樂園。上帝吩咐他們說:"園中各樣樹上的果子你們可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子你們不可吃,因?yàn)槟愠缘娜兆颖厮馈?#34;

亞當(dāng)和夏娃赤裸著絕美的形體,品嘗著甘美的果實(shí)。他們或款款散步,或悠然躺臥,信口給各種各樣的動植物取名:地上的走獸、天空的飛鳥、園中的嘉樹;田野的鮮花。

他們就這樣在伊甸樂園中幸福地生活著,履行著上帝分配的工作。

他們因受蛇的引誘違背上帝的命令吃了伊甸園的禁果,而被上帝懲罰。蛇“必受咒詛”,從此要用肚子行走及終生吃土;后裔要與女人的后裔彼此為仇,女人的后裔要傷它的頭,而它則咬傷她們的腳跟;(創(chuàng) 3:14-15)

在「白蛇」的身上,布滿了由ACTG堿基字母組成的條紋。堿基以對應(yīng)法則匯聚成雙鏈螺旋結(jié)構(gòu),就是我們熟知的DNA。而基因,則是有遺傳效應(yīng)的DNA片段。堿基字母,象征著遺傳規(guī)律與「科學(xué)」,這是對上帝造人等神學(xué)思想信仰的反叛,體現(xiàn)的是一種「反宗教」的思想。

從外觀上,黑色的王冠與項圈,容易讓人聯(lián)想到「罪惡」、囚禁與「死亡」,整體風(fēng)格偏暗黑系(the Deep Dark Fantasy♂)。這與天主教的大致畫風(fēng)也是相悖的。

這也可以解釋,為什么「白蛇」作為一個有獨(dú)立意識的替身,并不喜歡神父,也并不是很愿意聽從神父的命令與安排?!赴咨摺古c神父,就像一個叛逆期的孩子和一個死板的煩人老父親,厭惡基督教的白蛇同樣厭惡信奉基督教的神父。

然而,替身的實(shí)質(zhì),是一個人精神力量的體現(xiàn)。很難想象,一個特別虔誠與正經(jīng)的宗教工作者,會覺醒一個神似惡魔且叛逆的替身,這在替身覺醒的邏輯上是說不通的。但為什么普奇神父會覺醒「白蛇」呢?原因很簡單,「白蛇」的形象與能力,或多或少地反映了神父的內(nèi)心。

偽善的邪惡化身

在后續(xù)劇情里,曾有人評價神父:「你最大的罪惡,就是壓根不覺得自己是惡人,這才是最萬惡不赦的?!?/span>

神父作為一個宗教工作者,理應(yīng)通過自身的信仰,為石之海監(jiān)獄帶來救贖之光。但他并沒有,而是利用這些人的性命來實(shí)現(xiàn)自己的目的。作為天主教神父,應(yīng)當(dāng)以博愛的視角去善待每一個人,但到了普奇這兒,大家都成了他的棋子。

對于這些行為,他給出了冠冕堂皇的理由——「為了全人類的幸福,為了上天堂」。

但這始終不能成為犧牲他人性命的理由。如果實(shí)現(xiàn)一個正義的目標(biāo),需要使用下作的、邪惡的手段,那么這一過程必然也是邪惡的。況且,我們先不管這個天堂是指什么,他讓全人類上天堂的計劃并沒有征求大家的意見。這也是為什么荒木會在訪談中評價:「他試圖讓自己的意志凌駕于全人類之上,是邪惡的。」



這里可以看出神父對于自己惡行的態(tài)度與做法,也是MBTI中INFJ」人格類型的陰暗面——用正當(dāng)?shù)睦碛扇シ埏椬约旱膼盒?。通過正義且崇高的理由,去粉飾自己所做之惡,從而蠱惑他人,壯大自己的隊伍。

對于墜入黑暗陣營的INFJ」而言,自己的理想與目標(biāo),比起迷惑他人,更多的是為了說服自己。讓自己在自己心中,位居道德的制高點(diǎn),讓自己認(rèn)為自己的所作所為都是合理的,甚至正當(dāng)?shù)?,從而?qiáng)化自己的行動力,成為一個狂熱者。

【此處可以參考《彈丸論破2》中的狛枝凪斗與《彈丸論破V3》中的真宮寺是清】

此時我們再看「白蛇」,也就不顯得矛盾了。

普奇神父表面上道貌岸然,內(nèi)心實(shí)則早已腐化。自他遇見DIO起,他對神的信奉逐漸成了對DIO的崇拜?!赴咨摺惯@一匯聚了反宗教、罪惡與死亡的替身,自然是神父內(nèi)心深處的真實(shí)寫照。



作為神的信徒,其信念感催生出的力量,往往是一種堅定不移的精神力量?;酵酵鶑?qiáng)調(diào)「堅定」與「相信」,去相信他人,去相信主。而他們反對惡意的反問與否定,同時批判通過「謊言」與「蠱惑」來控制人心,認(rèn)為這些都是撒旦的語言。

而「白蛇」的替身能力,則一直是以欺騙他人與控制人心為核心的。通過夢境來蒙騙對手、用幻覺來欺騙他人、用「DISC」的方式來控制人的心智,甚至用指令「DISC」來剝奪人的自由,這些神父得心應(yīng)手的能力,無疑是惡魔的手段。

與此同時,用「DISC」來控制意識體的做法(尤其是命令「DISC」),同時也暗示了神父將自己的想法與信念強(qiáng)加于他人乃至全人類之上的惡。

但神父又很善于邏輯自洽地解釋自己的「惡」,并不認(rèn)為自己是「惡」的。這也許就是「白蛇」擁有獨(dú)立意識的原因,神父不認(rèn)為他身上的「惡」與自己是一體的,是獨(dú)立的,拎的可太清了。

普奇神父是一個邪惡的化身,無論他如何讓自己的行為正當(dāng)化,他的天堂理論依然難以服眾,他不愿承認(rèn)、亦或是粉飾自己來讓自己堅信自己所做之崇高,也同樣是一種「惡」。









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