2020.05.20 &?2020.05.23

在狂風(fēng)暴雨的時(shí)候，本翻譯菌依舊在努力地肝翻譯。日常找海嘯大佬聊翻譯，這次聊起該如何翻譯 “入世”?。接著，話題漸漸從解釋翻譯變成了討論猜想隱藏劇情。

入世 Into the World?

“入世”的重點(diǎn)在于“入”這個(gè)動(dòng)詞。

道家有個(gè)很重要的概念。

“天機(jī)”的“機(jī)”古寫法是在一個(gè)門形的機(jī)關(guān)內(nèi)有一個(gè)人，然后兩邊是絲。人處在一個(gè)微妙的狀態(tài)中：隨意一動(dòng)，就會(huì)牽一發(fā)動(dòng)全身（絲的意思）激活機(jī)關(guān)。但是，這個(gè)字并沒有表示人的下場(chǎng)：人到底是死是活。

簡(jiǎn)單的說，道家追求的狀態(tài)就是：你的選擇決定了你的未來。而你選也不選的時(shí)候，就是天機(jī)顯現(xiàn)的時(shí)候。這是最樸實(shí)的道家哲學(xué)，道家有很多這種表述。比如，無為而無所不為。

莊子講的 “得乎環(huán)中”，就是把“出入世”給具象化了。環(huán)，是一條圓圈的線。線內(nèi)是入世，線外是出世。入世能看得真切，出世能看得見全貌。而道追求的是：我就在這條環(huán)線上，既能看的真切，也能看見全貌。所以，我才能“無為而無所不為”。

窺見天機(jī)，進(jìn)行演算是奇門的用途。“演算”背后的哲學(xué)就是：出世和入世修行。兩者都是得道者的必經(jīng)之路，最后還得保留在出世和入世之間的這個(gè)狀態(tài)。

在第三季里，三個(gè)人，三種狀態(tài)。王也在環(huán)外，站在高處看世界，所以他看得全，想超脫。他覺得自己出世了，看得見全貌。直到認(rèn)識(shí)楚嵐：楚嵐在環(huán)里經(jīng)受著這個(gè)世界的“毒打”，他看得更真切。所以，這季是關(guān)于王也的變化和楚嵐本身的狀態(tài)。寶兒的率真也是得乎環(huán)中的表現(xiàn)。

因?yàn)槿胧榔垢跻驳慕佑|，在陳朵篇的時(shí)候，楚嵐開始轉(zhuǎn)變：他開始尋找自己的角度去出世看世界了。天師度藏著八奇技的秘密。很可能揭開秘密的因素，包括心境。也許只有達(dá)到寶兒那種心態(tài)，才能真正地悟道。而天師度雖然代代相傳，但是不一定每個(gè)天師都能悟?？墒翘鞄煻冗€是傳承下來了。天師度就像書，有的人只是保存著這本書。因?yàn)閭€(gè)人能力問題，他們連翻都翻不開。

而全性掌門跟正派結(jié)拜這個(gè)事情本身就很不靠譜，還是抗戰(zhàn)的時(shí)代。很有可能全性這個(gè)掌門能懂得真正的全性。又因?yàn)椤盁o為而無所不為”。他把抗戰(zhàn)這個(gè)事情可能當(dāng)做無所不為的事情了，找到各個(gè)門派里跟他有著同樣心性的人，也就是差不多有機(jī)會(huì)能悟道的人，去折騰八奇技了。

“三十六義” 和 “三十六賊”?就是對(duì)于同一件事的不同的看法。張楚嵐?fàn)敔數(shù)臑槿耍墒潜惶鞄熣J(rèn)可過的。那么，這“三十六賊”的人品就值得品味了，還有全性的名聲。

（以下全是純粹的推測(cè)猜想，猜對(duì)猜錯(cuò)一概不負(fù)責(zé)）

全真&全性

為什么王也南方人，跟父親在背景居住，卻跑到湖北武當(dāng)山？

- 因?yàn)榧依飸蚓?？怕老爸在北京的?shì)力和人際關(guān)系太強(qiáng)而入不了道觀？

漫畫上有說，他爸跟武當(dāng)?shù)闹苊捎信f。但是，他爸到底知道不知道異人的世界？

-?他爸入伍過！可能知道，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)了周蒙？

他爸還沒那么老... 抗戰(zhàn)認(rèn)識(shí)... 但是越南戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)是有可能的。既然第二季里出現(xiàn)過降頭師，那就意味著，米二考慮過東南亞的異人環(huán)境。那么，在甲申之亂結(jié)束后，異人們會(huì)不會(huì)參加了越南戰(zhàn)爭(zhēng)？

- 噢！有可能！

那么重要的問題就是：為什么是武當(dāng)，而不是全真？全真可就是在北京地界，王也是北京人，那么全真的信息缺失值得玩味了。而且，全性的興起也是個(gè)問題。在王也回到北京的劇情里，幾乎沒有全真的戲份。

如果王也他爸知道異人，為什么那么擔(dān)心王也不繼承家業(yè)和去道觀？縱觀道教背景，只有全真北宗才有出家人的說法，其他道教都是可以婚嫁的。特別是當(dāng)王也提“大白云觀”的時(shí)候，王也他爸炸毛了。建立白云觀的人是尹志平，是丘處機(jī)（道教全真道掌教）的弟子，也是推廣不能結(jié)婚的規(guī)定的人。因此，王也他爸應(yīng)該是知道：白云觀是出家的。所以，對(duì)于武當(dāng)派和白云觀的態(tài)度截然不同。

王也他爸補(bǔ)腎就很離譜...他家算上王也，已經(jīng)三個(gè)孩子了。一個(gè)出國(guó)，一個(gè)在國(guó)內(nèi)，按理說，他不用擔(dān)心繼承問題。他大哥有能力，但是不喜歡國(guó)內(nèi)，所以負(fù)責(zé)海外業(yè)務(wù)。二哥能力一般，王也不在家，所以二哥是國(guó)內(nèi)主管。二嫂看著很精明，二哥不會(huì)賺錢，但是守住家產(chǎn)是絕對(duì)夠了，加上二嫂基本國(guó)內(nèi)的事情都會(huì)穩(wěn)穩(wěn)貼貼。

-?精明嗎？我以為她就有點(diǎn)小聰明...

二哥的能力一般，精細(xì)不夠。沒有王也的計(jì)算能力，也沒有大哥的大事觀。那么.... 他就需要二嫂這樣小事精明的人。大事觀厲害的女人，可能會(huì)反噬家產(chǎn)。所以，這樣的二嫂會(huì)是助力，不會(huì)反噬家產(chǎn)，讓王也沒錢花。按理說他沒啥需要擔(dān)憂的，那么努力補(bǔ)腎就有點(diǎn)反常了...?

- 也有可能是真的受傷過吧？

不至于，除非他當(dāng)兵的時(shí)候受傷過。但是這樣的話，生孩子的時(shí)間線對(duì)不上。養(yǎng)生可以理解。但是，作為一個(gè)有錢人，王也他爸也應(yīng)該懂虛不受補(bǔ)。還有武當(dāng)，他也應(yīng)該懂。

所以，全真和全性也許有糾葛。全真派因?yàn)槲粗蚍馍搅恕２蝗?，曾?jīng)大興過的全真，反而在現(xiàn)代的時(shí)候卻封山了，就很奇怪。而且，在歷史上，全真派在清末開始走完全的出世路線。這實(shí)際上是偏離他們的教義的。那么全性掌門的身份就值得玩味了。假設(shè)，有一個(gè)人跟全真的師長(zhǎng)，因?yàn)榭箲?zhàn)的事情起了沖突。他認(rèn)為“無為而無所不為” 不是坐在山里看。而全真派的高層不認(rèn)同。于是他們發(fā)生了沖突，分裂，然后另起全性。這就能解釋，為什么無根生認(rèn)識(shí)那么多正派的人，還能跟著他一起走，一塊兒起事了。

無根生要真是邪派中人的話，那他得費(fèi)多少口舌！他得有多大的人格魅力??！不可能所有人都是張無忌屬性的吧...?全真因?yàn)樗麕ё叩亩际橇硪粋€(gè)派系的，反而內(nèi)部沒有反對(duì)，就開始封山，直到現(xiàn)代。如果全性掌門真是邪派中人，或者是正派弟子們從未聽過的無名之輩，那三十六義起事... 可太難了... 無根生得是完人，圣人才能做到吧... 那么無根生很有可能是那個(gè)年代里，全真派里年青一代的領(lǐng)袖類人物。

如果是這樣，王也不能回武當(dāng)，那么他的去處就只有兩個(gè)：全真派和全性。他爸要是認(rèn)識(shí)武當(dāng)?shù)娜?，因?yàn)槲洚?dāng)派除名了王也，所以，武當(dāng)?shù)娜丝赡芴崆案蜻^招呼：“你兒子今后可能會(huì)去全真，那地方不讓婚嫁。特地跟你打個(gè)招呼，我已經(jīng)仁至義盡了啊?！?/strong>

在北京劇情的時(shí)間點(diǎn)里，王也可能在背地里做了一件事：他跟全性?/?全真派接觸過，掛單了。

（以上省略了本人數(shù)十次的?“哇哦?/?嗯嗯 / 哦噢”?和 “NB?/ 太強(qiáng)了” 等對(duì)大佬的敬佩之詞。）

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