楊清語和鄭州啟樂園感統(tǒng)注意力訓練中心相比哪個機構比較好?
啟樂園原先是做早教的,后來轉型做了感統(tǒng),這幾年陸陸續(xù)續(xù)也來了幾十個自閉癥的孩子吧,不過都是問題比較輕微的那種,治不治都一樣。再來說說楊清語,一直是做語言矯正的,專業(yè)度肯定比啟樂園好很多,如果你要是準備找語言機構,我個人還是建議你去專業(yè)的這種語言機構更好一些,至少有保障。
語言已經滲透進生活的點點滴滴,成為這個龐大根系中不可分割的一部分,甚至是不可或缺的一部分重要養(yǎng)料,因為就是靠著語言的交流和溝通,才讓人類社會從離散的孤島串聯到了一起。而且,由于語言還與人的情感和思想相連接,因此在某種程度上語言的發(fā)展也和人類社會的發(fā)展息息相關,即便在這個期間語言經歷了數次的變化以及重生,但本質上的作用還是未曾消解。

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事物發(fā)展的過程中會出現矛盾的二元對立,語言的發(fā)展也是如此。在幾千年之前,有的思想家、雄辯家就發(fā)現了有的人說話結結巴巴的連一句完整的話也說不清楚,而有的人則是徹底地聽不見任何的聲音。其實這些內部的、外表的原因都是語言在發(fā)展過程中的產物,他們復雜而且處于變化的過程中。甚至在這個變化的過程中還會產生許多新的變種,繼而對語言又產生新的影響。
在語言問題相繼出現之后,對于他們的改變和研究也就從粗糙不成系統(tǒng)的古代開始了,那個時候對于這些問題的產生沒有更多地思考,很多人只是單純地認為這是邪祟,不祥之人等等,從而忽略了對問題本身的探討。直到近現代科學的發(fā)展才讓這些問題逐漸揭開了真正的面目,也正是在這個時代開始,許多的語言問題才有了矯正的方法。

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比較具有代表性的語言問題就是口吃。這個在幾千年前含石子進行矯正的語言問題,直到近現代才被發(fā)現了很多深層次的根源,比如口吃出現的原因有哪些,口吃的表現會有哪些方面,口吃可以按照表現分成幾類等等。正是由于對于口吃的認識上了一個臺階,因此口吃的矯正也被更多的人所接受。
和口吃矯正相反的是那些生理缺陷導致的語言問題,他們不僅矯正起來困難,而且由于生理性缺陷讓很多的孩子無法直視自己的語言弱勢地位,因此兒童的配合難也是此類語言問題矯正中比較困難的問題之一。讓兒童試著走出他們的舒適區(qū),學著接受外人對他們的評價是矯正開始也是矯正最重要的一步。

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語言矯正更重要的一點就是讓大眾接受語言矯正在兒童語言恢復中的作用,知道兒童語言問題發(fā)生后需要進行專業(yè)的矯正和系統(tǒng)的評估測定,只有這樣,兒童的語言問題才可以在相對比較短的時間內改變,而不至于影響兒童正常的語言發(fā)育。讓父母和大眾接受語言矯正其實也是對兒童語言矯正最重要的一步。
但是也要注意,語言矯正并非是什么靈丹妙藥,只是兒童語言問題恢復中的導航和推進器。缺少了語言矯正,有的語言問題的確可以自行恢復,但是恢復后的結果有可能會出現偏差。而語言矯正的一個重要方面就是利用語言本身的特性將其引導至正確的路徑上,再推動著孩子的語言水平往同齡兒童的正常水平前進。

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不要神話語言矯正,并不是所有的語言問題都可以通過語言矯正恢復,那些嚴重的生理缺陷不先手術就想矯正這也是不可能的,最好的做法是手術后恢復得差不多了再進行矯正慢慢恢復語言能力。