吳下健兒

《雙包案》一名《五鼠鬧東京》宋仁宗時(shí)，英才輩出，豪杰挺生，一時(shí)有七俠五義等豪俠。仁宗封南俠展昭為御貓。而白玉堂等弟兄五人，以有妨彼等之混名，（五人皆以鼠作混名）心不甘服，往京向展尋釁。展笑慰之。包公聞之，急出解勸，白等氣稍平，后遂歸包公部下。此五鼠鬧東京之真相也。而梨園劇本以訛傳誤，以為五鼠成精。施秀才進(jìn)京考試，五鼠奸占其妻。施赴開(kāi)封府告發(fā)，而五鼠即變作包公模樣，隨從衙役，一律相同。一時(shí)開(kāi)封堂上，有兩包公。真假莫辨，無(wú)從控告。后包公上天表，假玉面貓，咬死五鼠，其害遂除。此說(shuō)似近荒誕。此劇去兩包公之黑頭須旗鼓相當(dāng)，又須聲調(diào)相同，彼此可以摹仿，始與戲情吻合，而聽(tīng)者愜意。否則各唱各調(diào)，真相一失，趣味毫無(wú)。李長(zhǎng)勝受業(yè)于謝云奎，前在天仙初登場(chǎng)時(shí)，與謝合演是劇。不特調(diào)門(mén)一樣，而抬步舉動(dòng)，亦無(wú)絲毫之異。非以身材之長(zhǎng)短，（李甚短矮）聽(tīng)者幾莫辨其孰謝孰李也。【《申報(bào)》1911.10.27（清宣統(tǒng)三年）】