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凱亞-西風(fēng)騎士團(tuán)-騎兵隊(duì)長-Cavalry Captain

2021-11-06 09:26 作者:henry89104  | 我要投稿

騎兵隊(duì)長的頭銜可沒什麼了不起的

說起來,

蒙德城的騎兵都被大團(tuán)長帶走了~呵呵。

想要了解凱亞·其一

單從Cavalry(騎兵)來看,

凱亞的工作自然是西風(fēng)騎士團(tuán)騎馬部隊(duì)的長官

不過,Cavalry作為騎兵番號,

在戰(zhàn)場軍事編制時(shí)通常是威力偵察、探索、機(jī)動化快速行軍穿插等帶有輔助目的而組建的戰(zhàn)鬥部隊(duì)

雖然現(xiàn)實(shí)隨著馬匹在戰(zhàn)場上的淘汰,真正意義上的騎馬部隊(duì)也自然縮編


但Cavalry一詞在各國部隊(duì)編制上仍保留番號,留下了當(dāng)初的戰(zhàn)術(shù)目的,

例如美軍第1騎兵師(1st Cavalry Division)及下屬的Air Cavalry(空中騎兵)部隊(duì)


變成近現(xiàn)代的機(jī)械化、裝甲車化的偵察或戰(zhàn)鬥部隊(duì),


當(dāng)然例如德國、中國、蘇聯(lián)等,是直接改編成各類步兵師、裝甲師,

隨著騎兵的淘汰,廢棄Cavalry番號編制

.

因此假設(shè)原神未來不想讓馬匹坐騎在遊戲?qū)嵮b的話(漫畫已有馬匹、馬車出現(xiàn))

圖為官方漫畫中的凱亞護(hù)送部隊(duì)

西風(fēng)騎士團(tuán)凱亞的Cavalry也可以是偵察為主的風(fēng)之翼、熱氣球等空中搜索或戰(zhàn)鬥部隊(duì)

換言之,安柏爺爺當(dāng)年的搜索部隊(duì)在人員、部門功能上也可能已經(jīng)轉(zhuǎn)入騎兵隊(duì)長職權(quán)之中

而安柏作為最後的偵察騎士,仍直屬於團(tuán)長

雖然其部門在縮編下,只剩一名單純的騎士,已無法於西風(fēng)騎士團(tuán)的十大隊(duì)長相比

圖中可知,因事務(wù)被臨時(shí)調(diào)入騎兵隊(duì)長旗下,但本身仍不隸屬於騎兵隊(duì)長



"....和上一任騎兵隊(duì)長比起來,凱亞先生可算是個(gè)頗好打交道的人了,他似乎對蒙德城內(nèi)的事無所不知。"—
盲眼吟遊詩人亞爾莉諾


凱亞的角色故事5:

許多市民仍記得若干年前蒙德城中最惹眼的兩位少年。

一位是無可挑剔的年輕紳士迪盧克。

他是手持長劍的優(yōu)雅劍士,有著友善的笑容與自信的身姿。

另一位是異國面容的庶務(wù)長凱亞。

他是迪盧克的好友、助戰(zhàn)者與「頭腦」,為迪盧克的一切戰(zhàn)鬥掃尾洗塵。




所謂庶務(wù),泛指各種事務(wù),也就是說凱亞其實(shí)一開始是文官,

在迪盧克與西風(fēng)騎士團(tuán)決裂後,才接任騎兵隊(duì)長一職(推測是身兼雙職)

而大團(tuán)長法爾伽遠(yuǎn)征帶走了所有的騎兵卻沒帶走騎兵隊(duì)長凱亞的原因之一,

除了凱亞作為庶務(wù)長文職的能力,推測也與"騎兵隊(duì)長"並非單純武職有關(guān)


西風(fēng)騎士團(tuán)雖然下屬十隊(duì)長,

但比起反映騎士團(tuán)有十支部隊(duì),不如說是各自代表騎士團(tuán)中央管理部門及所屬任務(wù),


換言之,凱亞的騎兵隊(duì)長,比起字面上理解的"戰(zhàn)鬥指揮該小隊(duì)"的軍職

在實(shí)際上更接近所謂的"騎兵管理統(tǒng)籌部門"



我們以史實(shí)中的條頓騎士團(tuán).為例

總軍務(wù)官(Ordensmarschall)

他的頭銜的本意是"馬廄總管",負(fù)責(zé)各類軍事行動的籌備。

他的各項(xiàng)職責(zé)中也以騎兵工作最為重要,耗費(fèi)的時(shí)間最多,表明建立之初騎兵的裝備和訓(xùn)練對騎士團(tuán)的重要性

換言之包含平時(shí)騎兵裝備、軍馬的管理、平時(shí)騎兵的人事管理,戰(zhàn)時(shí)雇傭騎兵的招募組建



也就是把後勤部門中特化出一個(gè)專門管理騎兵的單位,

而這個(gè)單位又由於本身任職者的高貴性等原因,部門肥大化並併吞,成為原先的勤務(wù)部門的上級管理單位,

在西風(fēng)騎士團(tuán)中則是變成與第六小隊(duì),后勤隊(duì)長赫塔平級,分出其事務(wù)管理騎兵的部門


從上述可以推測騎兵隊(duì)長大概是管理籌備一職

即便騎兵隊(duì)長本來是戰(zhàn)鬥指揮單位,由於凱亞是庶務(wù)長出身的新人,

因人設(shè)事,職務(wù)也產(chǎn)生了變化,也是很正常的

【從captain看凱亞的職務(wù)】


此外根據(jù)16世紀(jì)編制,陸軍captain代表連長的上尉


也有在戰(zhàn)時(shí)負(fù)責(zé)籌辦組建自身連隊(duì)的職務(wù)(例如徵召、雇傭等形式)

換言之這時(shí)候的軍隊(duì)也是以雇傭軍為主體的人員

而軍職,尤其是部隊(duì)長官,比起純粹的軍事指揮官,更包含了籌備招募性質(zhì)的庶務(wù)


負(fù)責(zé)管理各雇傭軍頭子,或者自己就是個(gè)雇傭軍頭子


起初中世紀(jì)雇傭兵團(tuán)的編制以重騎兵為基礎(chǔ)。

最基本的單位是“槍”,每“槍”包含一名重騎兵、一名軍士和一名侍從,

有時(shí)還包括一些弓箭手和十字弓手。

每五槍組成一個(gè)“樁”,意思是把馬拴在一起的馬樁。

每五個(gè)“樁”構(gòu)成一個(gè)中隊(duì),這就是雇傭兵團(tuán)的基本作戰(zhàn)單位。

通常一個(gè)雇傭兵團(tuán)會擁有多個(gè)作戰(zhàn)中隊(duì)。

大部分雇傭兵團(tuán)的總兵力在一千人以下,但一些大型雇傭兵團(tuán)可能擁有數(shù)千甚至上萬的強(qiáng)大兵力

雇傭兵團(tuán)的英文是“Free Company”,直譯過來就是“自由公司”

在軍事術(shù)語中Company也就是"連"的意思

說明了每個(gè)"連",起初就是戰(zhàn)時(shí)雇傭的每家作戰(zhàn)人力企業(yè)行號所組成的部隊(duì)



雇傭兵團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者被稱為“Condottiere”,即“雇傭兵隊(duì)長”,

其詞源意為“承包人”或者“簽約人”。

他們就像是現(xiàn)代建筑工地上的包工頭。

冒險(xiǎn)家協(xié)會則是原神中最具代表性的僱傭兵來源


城邦與這些雇傭兵隊(duì)長簽訂承包合同,向雇傭兵隊(duì)長提供資金,

而雇傭兵隊(duì)長們則用這筆資金雇傭沒有封地的騎士、破產(chǎn)農(nóng)民、城市貧民等愿意為貨幣走上戰(zhàn)場的人,在雇傭兵隊(duì)長的指揮下,為城邦投入戰(zhàn)斗。

早期最常見的合同期限多是三個(gè)月(有時(shí)加上三個(gè)月的延期)

後來在米蘭、威尼斯等資金充裕的大型城邦,雇傭兵合同的期限開始延長。

先是從三個(gè)月延長到一年,隨即又延長到二至三年甚至長期。

合同中開始有大量詳盡的軍紀(jì)規(guī)定和獎懲條例,文官政府派出的監(jiān)軍開始在兵團(tuán)內(nèi)維持紀(jì)律與忠誠心。

這樣,雇傭兵團(tuán)越來越像國家常備正規(guī)軍,

稱呼也從“Condottiere”(承包人)變成了“Captain”(隊(duì)長)。



Capt.一詞來自中世紀(jì)英語capitain,該詞又?來自古法語capitaine,

再追朔下去是源於後期?拉丁語的capit?ā?neus,即?chief,prominent和?head?的意思。


在?18?世紀(jì)時(shí),Capt.一詞在陸軍中?是上尉的官銜。?

西方陸軍最早的組織形式是被稱作“連”的單位,每個(gè)連由一名上尉指揮,

當(dāng)時(shí)的上尉是一種職稱,在德文中至今上尉和連長是同一個(gè)詞(Hauptmann)。

這個(gè)詞由“頭”和“人”兩詞組合而成,表示一個(gè)地位顯赫的人,過去一般是對首領(lǐng)或司令官的稱呼。

以後,上尉逐漸演變?yōu)閾?dān)任連長職務(wù)者的軍銜稱號。

當(dāng)今世界上凡是實(shí)行軍銜制的國家,都無一例外地設(shè)有上尉軍銜,

在絕大多數(shù)不設(shè)大尉的國家中,上尉是尉官中的最高級別。

.

在英文中,陸軍以及由陸軍衍生出來的軍種(空軍、陸戰(zhàn)隊(duì))的上尉稱為Captain,

海軍上尉稱為Lieutenant。英國空軍上尉則稱為Flight Lieutenant。

英國海軍初建時(shí),?它們沒有常設(shè)的軍艦,?而?是臨時(shí)徵集的商船(?木帆船),?由國王任命的上尉?(Capt.)與中尉(Lieutenant)一級的軍官帶領(lǐng)士兵上?船,?再配以武器,?而成了軍艦,?軍艦由Capt.指揮,?這就是艦長稱爲(wèi)Capt.的開始,?

但是這幫人是不精通航海的,?所以原來的Sea?Master 仍舊留任

稱之爲(wèi)Sailing?Master,?相當(dāng)於現(xiàn)代航海長的職務(wù),?

但當(dāng)時(shí)的航海長起初並無軍籍,?不許穿?制服,?待遇類似準(zhǔn)尉,?類似現(xiàn)代軍中聘用的非軍職的技術(shù)人員。

當(dāng)時(shí)商船上的大副成了航海長的助手?Master’s?Mate,?相當(dāng)於現(xiàn)代的海船駕?駛員,?日本人稱爲(wèi)「航海士」。


?在英美海軍的歷史來看,?不可能在三百年前?就設(shè)專人來協(xié)調(diào)與統(tǒng)一海陸空三軍的軍銜、職?稱、術(shù)語,因此產(chǎn)生了很多混亂與誤解,?但歷史?沿用了很久的,?就成了範(fàn)例。?

在英美海軍的發(fā)展過程中,?不但艦艇的艘數(shù)愈來愈多,?而且艦艇的種類也愈來愈複雜,?不同規(guī)格的艦艇由不同軍銜的艦長來擔(dān)任,?

英海軍軍銜系列中

把上校稱爲(wèi)Capt.,?中校爲(wèi)Commander,?少校爲(wèi)Lieutenant?Commander,?

但艦長仍稱爲(wèi)Capt.,?因此出現(xiàn)了?Capt.?Capt.即"上校艦長"

【從中世紀(jì)騎士團(tuán)來看凱亞的騎兵隊(duì)長職務(wù)】

◎ 醫(yī)院騎士團(tuán)大團(tuán)長與他的八位幕僚,圖中跪地獻(xiàn)書者為副書記長紀(jì)堯姆·科爾辛,來自《羅德島圍攻記》







【條頓騎士團(tuán)】

作戰(zhàn)時(shí),十名騎馬的武士組成一個(gè)單位,由一名騎士指揮。

遵照傳統(tǒng),同一個(gè)單位的武士會追隨騎士的旗幟,所以這個(gè)單位被稱為“旗隊(duì)”

有時(shí)武士身穿重甲,騎訓(xùn)練有素的戰(zhàn)馬,但在偵察和襲掠時(shí),輕型裝備更合適(也更便宜)。

在圣地,這些輕裝武士被稱為土科波(字面意思:突厥人之子),穿適合炎熱氣候的服裝,攜帶輕型武器,鎧甲較少,使用的馬也較快,就像他們的阿拉伯和突厥敵人一樣。

后來?xiàng)l頓騎士團(tuán)的武士通常是德意志人,但與騎士不同,武士可能出生于普魯士或立窩尼亞。

武士晉升為騎士的例子極其罕見。武士在自己的兵營用餐和睡覺,但日常的宗教禮拜與騎士和教士相同。

騎士從以修道士的身份進(jìn)入騎士團(tuán)的那一刻起,就不再擁有私人財(cái)產(chǎn);所有財(cái)產(chǎn)都是共有的。

理論上,騎士應(yīng)當(dāng)照料病人,這是條頓騎士團(tuán)最早的存在理由。

這在一定程度上與他們的軍事職責(zé)和宗教活動相符合,但在有些時(shí)候,醫(yī)務(wù)工作被交給騎士團(tuán)的一個(gè)完全由非貴族成員組成的特殊分支。

騎士不分白天黑夜,按時(shí)參加宗教禮拜。他們須穿“教士色彩”的服裝,并披戴有黑十字紋樣的白披風(fēng),所以有人給他們?nèi)×艘粋€(gè)額外的綽號“十字騎士”。


雖然騎士團(tuán)的成員中有神父、醫(yī)院勤務(wù)人員和女護(hù)士,

但耶路撒冷圣瑪利亞醫(yī)院德意志兄弟騎士團(tuán)主要是一個(gè)軍事修會,

所以大多數(shù)成員仍是騎士,他們需要馬匹、武器和軍事裝備。

這些裝備都由個(gè)人負(fù)責(zé)維護(hù),以便讓甲胄合身、劍的重量和長度合適、戰(zhàn)馬和騎手互相熟悉。

為防止成員因?yàn)檫@些裝備而驕傲,騎士團(tuán)的規(guī)章特意禁止使用金銀飾物或鮮艷的色彩。

原則上醫(yī)院騎士不能隨意挑選自己的坐騎,而是要服從組織的分配,不過若發(fā)現(xiàn)馬匹存在“質(zhì)量問題”也可以提出調(diào)換。


每位條頓騎士都必須有自己的支援人員,通常一名騎士搭配十名披甲戰(zhàn)士。

這些披甲戰(zhàn)士都是平民,往往是騎士團(tuán)的較低級成員。

他們被稱為“半兄弟”或“灰披風(fēng)”(因?yàn)樗麄兊恼忠率腔疑模?,可以選擇在騎士團(tuán)服役較長的一段時(shí)間或終身服役。

他們擔(dān)任騎士侍從或軍士,騎士侍從負(fù)責(zé)為戰(zhàn)斗期間有需求的騎士提供備用馬匹或新裝備,軍士則與騎士并肩作戰(zhàn)。


官員制度


中世紀(jì)的組織機(jī)構(gòu),甚至國家,都沒有龐大的官僚系統(tǒng)。條頓騎士團(tuán)也不例外。

主要的長官最初被稱為團(tuán)長(Meister),

但在騎士團(tuán)需要為德意志、普魯士和立窩尼亞這三個(gè)地區(qū)分別設(shè)立長官的時(shí)候,

就將這三位地區(qū)長官稱為團(tuán)長,而將比他們更高的長官稱為大團(tuán)長(Hochmeister)。

其他軍事修會的領(lǐng)導(dǎo)人一般也用這個(gè)頭銜。

這意味著條頓騎士團(tuán)的大團(tuán)長與圣殿騎士團(tuán)和醫(yī)院騎士團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人平起平坐。

此外,這也強(qiáng)調(diào)了條頓騎士團(tuán)的主要職責(zé)是保衛(wèi)圣地,這一職責(zé)凌駕于三個(gè)地區(qū)團(tuán)長對騎士團(tuán)資源的主張權(quán)之上。


條頓騎士團(tuán)大團(tuán)長由代表大會選舉產(chǎn)生,終身任職,除非自己辭職。

選舉過程很正式也很復(fù)雜:前一任大團(tuán)長去世后,他的副手設(shè)定一個(gè)時(shí)間地點(diǎn),讓附近所有能暫時(shí)擱置自己其他職責(zé)的騎士趕來開會,并傳喚較遙遠(yuǎn)地區(qū)的騎士代表。

高級官員和代表聚齊后,前任大團(tuán)長的副手推薦一名騎士擔(dān)任第一選舉人。

如果大家都同意這個(gè)人選,那么第一選舉人再提名第二選舉人。

大家要么同意這個(gè)人選,要么請第一選舉人提名其他人,直到最后達(dá)成一致。

第一和第二選舉人再提名第三人,大家同意或者反對,直到最后確定一個(gè)由八名騎士、一名神父和四名下級成員代表組成的十三人選舉團(tuán)。

選舉團(tuán)隨后宣誓自己將不偏不倚、認(rèn)真履行職責(zé),選出最優(yōu)秀的人填補(bǔ)大團(tuán)長的空缺。

接下來,選舉團(tuán)舉行閉門會議,由第一選舉人先提名。

如果被提名人沒有贏得多數(shù)票,那么其他選舉人輪流提名,直到最后出現(xiàn)為選舉團(tuán)多數(shù)成員所接受的人為止。選舉團(tuán)向代表大會宣布自己的決定后,神父唱起《感恩贊》,并護(hù)送當(dāng)選的新大團(tuán)長到祭壇前宣誓就職。


大團(tuán)長的身份主要是外交官和監(jiān)督者。即便他出身較低,他的地位在當(dāng)選之后也會大大提升。

他和騎士團(tuán)活動的地區(qū)的重要貴族與教士會晤,并與更遙遠(yuǎn)地區(qū)的權(quán)貴與高級教士(包括皇帝和教宗)通信。大團(tuán)長還要訪問各地,視察騎士團(tuán)下屬的各家修道院,檢查成員的紀(jì)律,并確保騎士團(tuán)的資源得到妥善管理。


大團(tuán)長任命若干官員,組成自己的內(nèi)層議事會。騎士團(tuán)金庫的巨大錢箱有三把鑰匙,分別由大團(tuán)長、在圣地的武裝力量總司令和總財(cái)務(wù)官掌控。這種分權(quán)表明騎士團(tuán)對任何個(gè)人的授權(quán)都是有限的,不管他的官職多高。重要的決策都是集體做出的,決策者往往是大團(tuán)長和他的幾名重要下屬官員,也常常包括代表大會的成員。


總財(cái)務(wù)官(Ordenstressler)負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)。條頓騎士宣誓守貧,但若沒有糧草、服裝、兵器、駿馬,以及工匠、馬車夫和船長的服務(wù)(這些服務(wù)往往需要用錢購買),條頓騎士團(tuán)當(dāng)然無法生存。理論上只有主要官員有權(quán)知道騎士團(tuán)的財(cái)政狀況,但代表大會的成員也會得到充足的信息,這樣他們才能擬定合適的計(jì)劃去建造城堡、教堂和醫(yī)院,并籌備軍事行動。他們也會把這些信息傳遞給其他騎士與教士。


總司令(Gro?komtur)負(fù)責(zé)監(jiān)督所有不是與戰(zhàn)爭直接相關(guān)的日?;顒?。他指揮各種下級職能官員,監(jiān)督總財(cái)務(wù)官的收支,管理通信和檔案。他的職責(zé)顯然和大團(tuán)長大致相同,只不過規(guī)模較小。另外,如果大團(tuán)長不在,總司令還負(fù)責(zé)指揮在圣地的武裝部隊(duì)。在神圣羅馬帝國境內(nèi)(奧地利、弗蘭肯等地)還有區(qū)域性司令以及各地的城堡司令,他們負(fù)責(zé)管理許多修道院與醫(yī)院。


總軍務(wù)官(Ordensmarschall)負(fù)責(zé)軍事行動的籌備。

他的頭銜的本意是馬廄總管,這表明騎兵的裝備和訓(xùn)練對軍事勝利是多么重要。

他的各項(xiàng)職責(zé)中也以騎兵工作最為重要,耗費(fèi)的時(shí)間最多。

理論上,袍服總管(Ordenstrappier)和醫(yī)院總管(Gro?spittler)是總軍務(wù)官的下屬,

但實(shí)際上都是獨(dú)立自主的官職。

這些頭銜其實(shí)更多是榮譽(yù)性的,而不是現(xiàn)代官僚機(jī)構(gòu)里相應(yīng)的部門主管。

上述官員組成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的內(nèi)層議事會,大團(tuán)長可以仰仗他們的建議與輔佐。



騎士團(tuán)成員大多沒有理由對行政管理的細(xì)節(jié)產(chǎn)生興趣。神父有自己的職責(zé)。

軍士(或披甲戰(zhàn)士)只有威望很低的下級職責(zé),比如管理小莊園和維護(hù)裝備。

很少有騎士足夠聰明或者足夠有經(jīng)驗(yàn),可以擔(dān)任要職,也很少有騎士的出身能高貴到無須事先證明自己就可以承擔(dān)重要職責(zé)。

貴族出身差不多是晉升的核心條件。人們認(rèn)為貴族有遺傳的能力與才干,就像戰(zhàn)馬遺傳了力量和勇氣一樣。而且貴族在宮廷有重要的親戚,也有宮廷生活的經(jīng)驗(yàn),可以借此為騎士團(tuán)贏得很多利益,這都是只憑個(gè)人才干與虔誠所無法達(dá)到的。

貴族的“高貴”程度并不相同,普通騎士當(dāng)中很少有真正的貴族。

德意志騎士往往是市民、士紳或所謂“家臣”(ministeriales)的后代。

騎士越來越重要,但他們在遙遠(yuǎn)過去的卑微出身還沒有被遺忘。

出自真正顯赫之家族的騎士團(tuán)成員始終很少,而且其中有些人之所以投身修道院,完全是因?yàn)樗麄儧]有在修道院之外生存的能耐。


不過,出身家臣乃至市民家庭的羞恥,在加入騎士團(tuán)的儀式中大體上就煙消云散了。

加入騎士團(tuán)需要做很大的犧牲,成員不僅要宣誓守貧和守貞,還要繳納30到60馬克的“嫁妝”,往往以土地的形式支付。這不是個(gè)小數(shù)目,但新成員的親戚無疑愿意幫忙出錢,因?yàn)榧易謇镉腥思尤霔l頓騎士團(tuán)不僅會提升家族的威望,還很有可能帶來經(jīng)濟(jì)和政治上的好處。另外,如果某人財(cái)政破產(chǎn)的話,只要加入條頓騎士團(tuán),他的債務(wù)就一筆勾銷了。


騎士的日常活動都經(jīng)過一絲不茍的計(jì)劃,

大致的方式與今天的絕大多數(shù)軍隊(duì)類似:讓軍人保持忙碌,免得他們?nèi)锹闊?br>
條頓騎士和現(xiàn)代軍人的最大區(qū)別不在于武器裝備,而在于條頓騎士全然服從雙重的使命。

一個(gè)條頓騎士既是修士,也是戰(zhàn)士,不僅要在規(guī)定時(shí)間參加用時(shí)雖短但規(guī)律性很強(qiáng)的宗教儀式,還要忍受嚴(yán)苛的紀(jì)律。

這種紀(jì)律是現(xiàn)代軍人難以承受的,因?yàn)樗钱吷呢?zé)任。這些有血有肉的人要做出真正的犧牲:清貧、貞潔和服從。


【醫(yī)院騎士團(tuán)的招募】

醫(yī)院騎士團(tuán)成立初期,并無所謂“騎士”和“軍士”的劃分。后者直至13世紀(jì)初才登上歷史舞臺,并且一度在數(shù)量上遠(yuǎn)遜于騎士。

他們通常被分為兩類—

戎裝軍士(caravaniers,sergeants-at-arms)

服務(wù)型軍士(serving?sergeants,如充當(dāng)木匠、鐵匠、船工等)。

前者地位一般高于后者。

大部分的軍士出身于農(nóng)民或工匠,也有少數(shù)來自騎士家庭,不過入團(tuán)時(shí)并未正式受封為騎士。

一直到14世紀(jì)前半期,軍士在騎士團(tuán)中還占據(jù)著多數(shù)。

與圣殿騎士團(tuán)中騎士、軍士涇渭分明相比,醫(yī)院騎士團(tuán)中的兩個(gè)階層相對平等。

他們可以穿著完全一樣的制服,即黑底白十字的修士常服和紅底白十字的“作戰(zhàn)服”。

但在所能擔(dān)任的職務(wù)方面,軍士依然受到些許限制。

軍士中的佼佼者阿方索·德·孔特雷拉斯曾公開抱怨他們獲得的官職太少,薪俸也明顯低于騎士。

從1671年起,大團(tuán)長尼古拉斯·科托內(nèi)爾宣布不再擴(kuò)充軍士的編制,

此后軍士的人數(shù)不斷萎縮。

1798年被迫離開馬耳他后,軍士基本上從騎士團(tuán)的隊(duì)伍中消失了。

醫(yī)院騎士團(tuán)中的“騎士”本質(zhì)上依舊為天主教修道會成員,自然具有修士(friar)身份,

故彼此以“修士”(亦可直譯為“兄弟”)相稱。

雖然習(xí)慣上依舊被稱作騎士,但與普通世俗騎士并不可等同,“醫(yī)院軍士”的情況與之類似。


醫(yī)院騎士團(tuán)的壯大與十字軍運(yùn)動的興起密不可分。

來自法國、英國、神圣羅馬帝國的騎士為十字軍的中堅(jiān)力量。其中法國長期以來是醫(yī)院騎士團(tuán)主要的人員提供國,法國人在騎士團(tuán)內(nèi)的地位舉足輕重。

12—13世紀(jì)英王依舊是法王理論上的附庸,其對騎士團(tuán)的影響力尚不可與法王相比肩。

德意志諸邦能提供大量人力,不過醫(yī)院騎士團(tuán)在招兵買馬時(shí)會與條頓騎士團(tuán)相互競爭。

在波希米亞和匈牙利王國,騎士團(tuán)的發(fā)展勢頭頗為喜人,

不過其上層人物依舊以法國人為主,而下層成員則以匈牙利、克羅地亞的德意志人為主。

意大利與德意志相仿,也盛產(chǎn)優(yōu)秀士兵,不過意大利人更愿意參加本土的戰(zhàn)爭,不太愿意冒險(xiǎn)加入騎士團(tuán)組織。

伊比利亞半島的情況有所不同,當(dāng)?shù)亻L期面臨伊斯蘭勢力的威脅,圣戰(zhàn)氣氛濃郁,那里的騎士團(tuán)組織本土化程度較高,同基督教王室的關(guān)系也長期和睦,是醫(yī)院騎士團(tuán)的另一個(gè)“大后方”。


最初騎士團(tuán)成員主要來自教士和騎士階層。

傳統(tǒng)上,領(lǐng)導(dǎo)層對騎士心存偏愛,因?yàn)樗麄兊募尤胪軒聿环频木璜I(xiàn),同時(shí)他們本身一般具備嫻熟的武藝。


12世紀(jì)騎士團(tuán)納新的另一重要途徑是招募兒童(包括很多無家可歸的孤兒)成為見習(xí)教士



一般經(jīng)過三年左右的訓(xùn)練和考驗(yàn),他們就有機(jī)會晉升為正式團(tuán)員。


不過隨著十字軍戰(zhàn)爭進(jìn)行得如火如荼,各大騎士團(tuán)都傷亡慘重,對武士的需求蓋過了對教士的需求,這導(dǎo)致了醫(yī)院騎士團(tuán)中教士的比例不斷降低,而騎士的比例則相應(yīng)增加。

12世紀(jì)中期以后,醫(yī)院騎士團(tuán)在戰(zhàn)場上逐步樹立了聲譽(yù);

但另一方面,它帶來的負(fù)面效果是團(tuán)中的文盲開始急劇增多。通常幾大天主教修士會對候選成員的文化水平都有一定要求,例如需掌握拉丁語,而醫(yī)院騎士團(tuán)并不設(shè)置類似門檻。

這對那些胸?zé)o點(diǎn)墨的貴族子弟頗有吸引力。

這樣的年輕人開始在騎士團(tuán)中嶄露頭角,甚至平步青云,但也拉低了騎士團(tuán)的文明程度,因無知而觸犯團(tuán)規(guī)的情況也增加了。


醫(yī)院騎士團(tuán)的招募并不存在所謂最低年齡限制(雖然對男子何時(shí)有資格正式成為騎士或教士一般存在慣例),大體的標(biāo)準(zhǔn)是:婚生子,自由人,身心健康,沒有負(fù)債。

醫(yī)院騎士團(tuán)的核心成員大體可分為騎士(knight-brothers)、軍士(sergeants)、教士(priests,包括修女)三大階層。其中,地位最高的無疑為騎士。

大團(tuán)長費(fèi)爾南多·阿方索(Fernando Afonso,1202—1206年在位)統(tǒng)治時(shí)期第一次明確劃分了騎士和軍士兩個(gè)階層,而在圣殿騎士團(tuán)中早已存在這樣的區(qū)別(因?yàn)樵诔闪⒅?,醫(yī)院騎士團(tuán)的軍事色彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于圣殿騎士團(tuán))。


最初騎士并非只看出身,依靠軍功,平民也可能被晉升為騎士,

但在13世紀(jì)中期以后,越來越看重騎士的門第。

騎士的全套裝備極其昂貴,普通人家也的確難以負(fù)擔(dān),它漸漸成了貴族中的一員(雖然地位較低),并開始世襲。


對醫(yī)院騎士團(tuán)而言,要成為“醫(yī)院騎士”需事先已經(jīng)獲得騎士身份(而教士身份則可以入團(tuán)后再獲取),并且必須是騎士之子或出身于騎士家庭。

原神中西風(fēng)教會雖然隸屬於西風(fēng)騎士團(tuán)管理,但其內(nèi)部人員並不屬於騎士,西風(fēng)騎士也並無修士色彩

如果一名騎士企圖進(jìn)入騎士團(tuán)擔(dān)任更低級的軍士,則同樣被嚴(yán)格禁止。

隨著時(shí)間的推移,騎士在團(tuán)內(nèi)的待遇日漸提高。大團(tuán)長貝特朗·德·孔普斯(Bertrand de Comps,1236—1240年在位)統(tǒng)治時(shí)期首次明確規(guī)定騎士的地位高于教士。

1262年起大團(tuán)長只能從騎士中選出,1270年以后大部分騎士團(tuán)高級官職也只能由騎士擔(dān)任。

1320年以后,騎士甚至對教士享有居先權(quán)。這顯然與杰拉爾德創(chuàng)立醫(yī)院騎士團(tuán)的初衷背道而馳(第一任大團(tuán)長并無貴族血統(tǒng),僅僅為俗人修士)。

醫(yī)院騎士團(tuán)中的“騎士”實(shí)際上具有騎士和修士的雙重身份,因此他們曾遭到部分教會人士的抨擊。后者認(rèn)為醫(yī)院騎士過于傲慢自大,缺乏隱修會成員謙遜的品質(zhì),


14世紀(jì)以后,一方面醫(yī)院騎士團(tuán)貴族化的傾向越發(fā)明顯;

另一方面,騎士與軍士間的壁壘亦有松動的跡象。

一些在戰(zhàn)場上表現(xiàn)英勇的軍士也能獲得機(jī)會晉升為騎士。


例如,1627年西班牙軍士阿方索·德·孔特雷拉斯在服役十五年后,成功地被提拔為騎士。

近代時(shí)期,騎士團(tuán)中的騎士進(jìn)一步被細(xì)分為兩類—“公義騎士”和“恩典騎士”。

前者擁有高貴的出身或赫赫戰(zhàn)功,地位高于后者;而恩典騎士原則上不能擔(dān)任高級官職。


因?yàn)獒t(yī)院騎士受“三愿”的約束,并且長期過著集體生活,相較于世俗騎士,他們被認(rèn)為更有紀(jì)律,更值得信賴。

醫(yī)院騎士不參與馬上比武、游獵、宮廷之愛等中世紀(jì)貴族熱衷的活動,閑暇時(shí)間用于在教堂禱告或忙于騎士團(tuán)的工作。

文藝復(fù)興之后,偶爾也曾傳出醫(yī)院騎士之間決斗的消息,但這是被官方嚴(yán)格禁止的。



醫(yī)院騎士的招募具有排他性,如果候選人曾加入其他騎士團(tuán)組織,則不能被醫(yī)院騎士團(tuán)再次接納,而且原則上也不允許退團(tuán)的發(fā)生。

醫(yī)院騎士的入團(tuán)儀式簡單而神圣。曾有大團(tuán)長對準(zhǔn)備加入的修女說:

“如果你因?yàn)榭吹轿覀兊腻\衣華服、寶劍良馬而認(rèn)為可以過上舒適安逸的生活,那就大錯特錯了—作為醫(yī)院騎士,常常要在饑腸轆轆時(shí)齋戒,疲憊嗜睡時(shí)執(zhí)勤?!?/span>

通常他們在周日舉行的例會上審核新成員的資格,候選人通過初選后,會被當(dāng)面詢問是否滿足成為團(tuán)員的各項(xiàng)要求,如果事后發(fā)現(xiàn)他做偽證,他將被立即開除。

隨后,候選人將手放在彌撒書上,以上帝、圣母、圣約翰之名起誓,無論生死都堅(jiān)決服從大團(tuán)長的指令,同時(shí)保持品質(zhì)純潔,不追求財(cái)富、農(nóng)奴或奴隸。

最后,主持人親手為他披上騎士團(tuán)的制服,并叮囑道:

“穿上這繡著十字架的斗篷,你要謹(jǐn)記耶穌的受難,勿忘他為拯救我等罪人而承受的折磨。面對邪惡力量,要永遠(yuǎn)遵守誓言,守衛(wèi)你的信仰,注意你的舉止?!?/span>

披上斗篷后,他會與所有在場騎士一一相互親吻(即“平安之吻”),表明他們已正式成為同袍兄弟。

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13世紀(jì)的票據(jù)記錄證明騎士團(tuán)的裝備物資在分類之后被有序地納入不同部門管理。

從12世紀(jì)起,醫(yī)院騎士團(tuán)便形成了一個(gè)傳統(tǒng):循環(huán)回收裝備。當(dāng)一位騎士去世或退伍,他的全套裝備往往會傳給下一位騎士繼續(xù)使用。

1555年4月(此時(shí)騎士團(tuán)總部已經(jīng)遷移至馬耳他島)頒布的一項(xiàng)法令明確規(guī)定:

所有過世騎士的武器裝備必須上交至團(tuán)部充公(不論在島內(nèi)還是島外);它們需得到妥善的保養(yǎng),以便隨時(shí)投入使用。騎士的刀劍及匕首例外,它們將進(jìn)行拍賣,但所得經(jīng)費(fèi)同樣會上繳團(tuán)部。

馬匹、馬具及武器盔甲一般交給大元帥,

布料、舊衣交給制衣官,

家具、廚具、宗教器皿及各種日用雜物交給神父出身的行政官,

大團(tuán)長的個(gè)人物品則自然由團(tuán)長本人支配。


雖然大部分武器裝備屬于大元帥的職權(quán)范圍,

但中高級官員、軍官的武器裝備卻是由大司令官負(fù)責(zé)的。

所有金錢由財(cái)務(wù)官統(tǒng)籌。

根據(jù)1288年的法令,一位騎士如果要離開圣地,則需要交出他的盔甲(轉(zhuǎn)予前線的將士使用)。

不過騎士裝備并非一成不變,戰(zhàn)友間相互交換盔甲也是允許的。

十字弓是個(gè)特例,它一般儲存在專門的倉庫里由財(cái)務(wù)官照看




以第一代大團(tuán)長杰拉爾德為代表的早期騎士團(tuán)成員大多具有濃厚的宗教色彩,

按照情理,教士理應(yīng)成為騎士團(tuán)中的關(guān)鍵角色。

然而,他們第一次見于騎士團(tuán)史籍,已經(jīng)是1154年了(據(jù)說騎士團(tuán)早期在招募教士方面一直存在困難)。

教士主要負(fù)責(zé)宗教事務(wù),對行政管理及軍事作戰(zhàn)影響甚微。

他們中的一部分也能升任主教,但很少有人能晉升至天主教會最高層,

教皇克雷芒七世算少見的例外。

有趣的是,醫(yī)院騎士團(tuán)中曾涌現(xiàn)過多位天主教圣人,但他們被教會封圣幾乎無一是因?yàn)閼?zhàn)功。

這是源于騎士團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層不希望鼓勵戰(zhàn)場上的個(gè)人英雄主義,部分騎士團(tuán)教士憑借宗教上的虔誠和犧牲同樣名垂青史。

修女也是騎士團(tuán)中不可缺少的成員。某些女修道院的規(guī)模甚至超過了騎士團(tuán)重要的地方分部。

例如,位于阿拉貢錫赫納的騎士團(tuán)女修道院常駐30名修女,而同時(shí)期英國倫敦分團(tuán)也不過10名騎士。

修女不僅擔(dān)負(fù)著救死扶傷的職責(zé),也廣泛參與騎士團(tuán)不動產(chǎn)的管理及宗教活動。

文藝復(fù)興時(shí)期,位于西班牙、法國、意大利的騎士團(tuán)女修道院在當(dāng)?shù)叵碛惺⒆u(yù),甚至只有貴族出身的女性才有資格加入。

除此之外,騎士團(tuán)中還存在一些非正式成員。例如,“預(yù)備騎士”(donats),

通常是正在排隊(duì)等待入團(tuán)的貴族,他們需要自費(fèi)完成朝圣之旅后才有此資格。


有些預(yù)備騎士直到臨終前才獲準(zhǔn)加入。

還有“團(tuán)友”(confraters),一般指與醫(yī)院騎士團(tuán)關(guān)系密切但并未正式加入的貴族。

他們保留自己的世俗生活,每年繳納一定的“會費(fèi)”,作為回報(bào),醫(yī)院騎士團(tuán)向他們提供保護(hù),他們死后則為其舉行葬禮,并確保他們不會遭受絕罰。

團(tuán)友一般是沒有資格披上騎士團(tuán)制服的。

俗人如果一次性繳納大額捐獻(xiàn),騎士團(tuán)可以為他們提供養(yǎng)老保障,他們可以居住在騎士團(tuán)宅邸中,老年時(shí)能得到免費(fèi)衣物和膳食。

騎士團(tuán)也雇用了相當(dāng)數(shù)量的俗人從事服務(wù)和管理工作。

最后是一類特殊的人群—穆斯林奴隸。雖然其總體待遇較為凄慘,但如果服役到足夠的年限,也能獲得相對較好的福利。馬耳他的土耳其奴隸甚至被允許擁有自己的伊瑪目。

13世紀(jì)及之前,騎士團(tuán)內(nèi)通常并無“實(shí)習(xí)期”一說。

此后,對新加入成員的考察開始變得更加嚴(yán)格,有時(shí)他們需要實(shí)習(xí)一年,表現(xiàn)合格后方能“轉(zhuǎn)正”。

為了獲得晉升,歐洲的騎士(修女除外)被要求在東方服役鍛煉一定時(shí)間。

即使圣地和羅德島淪陷后這項(xiàng)慣例也并未廢除,只不過騎士團(tuán)成員的服役地點(diǎn)從陸地轉(zhuǎn)移到了海上。

普通團(tuán)員要求服役至少2個(gè)航海季(從春季至秋季)才能獲得足額津貼,騎士則要求3—4個(gè)航海季,如果要成為莊園主,應(yīng)不低于4個(gè)航海季

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每年新招募的團(tuán)員數(shù)量并不固定,與民間傳說中富甲天下相反,

大部分時(shí)間中,醫(yī)院騎士團(tuán)財(cái)力有限,負(fù)擔(dān)不起過多的戰(zhàn)士和城堡。

在最初的日子,每一個(gè)騎士團(tuán)指揮官都有權(quán)招募新騎士,但只有大團(tuán)長及少數(shù)官員可以招募軍士。

1270年以后,由于經(jīng)濟(jì)困窘,原則上只有大團(tuán)長及騎士團(tuán)塞浦路斯、亞美尼亞、的黎波里分團(tuán)長能夠納入新人,不過實(shí)際上一些規(guī)模較大的分部也有這個(gè)權(quán)力。

隨著1292年阿卡的淪陷,騎士團(tuán)的財(cái)政變得捉襟見肘,

除西班牙地區(qū)以外,所有騎士的招募都必須得到大團(tuán)長或大司令官(Grand Commander)的特許。


12世紀(jì)后期,醫(yī)院騎士團(tuán)在十字軍國家及歐洲已經(jīng)擁有了大量土地。

在他們的采邑中生活著大批附屬的隸農(nóng),這些勤懇的農(nóng)夫支撐著整個(gè)騎士團(tuán)的經(jīng)濟(jì)大廈,但他們并不屬于騎士團(tuán)中的一員。

一些雇傭軍也在為騎士團(tuán)服務(wù),其中最著名的即所謂的“土科波”,

他們的領(lǐng)袖被稱為土科波利爾,在騎士團(tuán)內(nèi)擁有重要地位,

但土科波士兵本身也不屬于騎士團(tuán)。

14世紀(jì)以后,土科波的含義有所擴(kuò)大,甚至成為各種雇傭軍的泛稱。


羅德島時(shí)期醫(yī)院騎士團(tuán)的招募大體上依舊沿用13世紀(jì)的系統(tǒng)。

當(dāng)然,時(shí)過境遷,他們也必須做出種種調(diào)整適應(yīng)形勢。在西歐,傳統(tǒng)的軍事貴族依然掌控著軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),但由于中產(chǎn)階級的崛起,他們的地位日漸受到挑戰(zhàn)。

圣殿騎士團(tuán)解散后,醫(yī)院騎士團(tuán)獲得了大批前者的財(cái)產(chǎn),一些圣殿騎士也按照教皇的諭令加入醫(yī)院騎士團(tuán),但后者對前圣殿騎士依然保有一定戒心,他們通常無法進(jìn)入核心領(lǐng)導(dǎo)層。


【醫(yī)院騎士團(tuán)的行政組織結(jié)構(gòu)】


大約從12世紀(jì)起,醫(yī)院騎士團(tuán)逐步發(fā)展出一套成熟的管理機(jī)制。

行政中心設(shè)在耶路撒冷的總醫(yī)院內(nèi)—此舉令騎士團(tuán)形成了自己的傳統(tǒng),即總部必然包含醫(yī)院,二者的結(jié)合也凸顯出醫(yī)院騎士團(tuán)救死扶傷的天職。

騎士團(tuán)行政中樞中央修道會(Central Covent)的成員一般包括:

大團(tuán)長、資深騎士(入團(tuán)超過二十年)、總部中的騎士、軍士和教士(后兩者未必能夠列席)。

修士大會(General Chapter)一般由中央修道會成員、各分團(tuán)高級成員和總部附近的全體正式團(tuán)員參加,和西多會等修士會相比,醫(yī)院騎士團(tuán)的修士大會一般不每年舉行,而是間隔兩年甚至更長時(shí)間。

例如,1324—1344年間,騎士團(tuán)共舉行了7次修士大會。但在天主教大分裂時(shí)期,二十七年只召開了4次(其中1384年的那次還是由對立大團(tuán)長召集的)。


1421年大分裂結(jié)束后,大團(tuán)長菲利貝爾·德·奈拉克規(guī)定修士大會原則上每五年召開一次。

至1522年,共舉行了22次。進(jìn)入17世紀(jì)以后,從1631年至1776年,騎士團(tuán)再未舉行過一次修士大會。


理論上大團(tuán)長是騎士團(tuán)當(dāng)之無愧的最高領(lǐng)袖(任期終生),但他并非專制君主,而修士大會也擁有不小的權(quán)力(握有最高立法權(quán)),兩者均有自己的印章。

大團(tuán)長也需遵守騎士團(tuán)團(tuán)規(guī)和慣例,并且在大政方針上需要征詢修士大會和中央修道會成員的意見。

亞歷山大三世教皇曾在1172年發(fā)布諭令,明確指出大團(tuán)長不可獨(dú)斷專行,需尊重同僚及修士大會的意見和建議。


大團(tuán)長與修士大會(包括它代表的全體團(tuán)員)就像硬幣的正反兩面:前者總是希望能擴(kuò)大手中的權(quán)力,而后者就千方百計(jì)地加以制約,最終形成微妙的平衡。

1215年英國《自由大憲章》(Magna Carta)的頒布同樣對騎士團(tuán)影響深遠(yuǎn)。通過立法,大團(tuán)長的權(quán)力受到進(jìn)一步限制。例如團(tuán)規(guī)中注明,當(dāng)修士大會進(jìn)行重要人事任免之時(shí),大團(tuán)長不得參與決策;只有大團(tuán)長的命令符合騎士團(tuán)慣例和法令時(shí),才需要遵守。



第一任大團(tuán)長杰拉爾德更像是醫(yī)院騎士團(tuán)的精神領(lǐng)袖和象征,但隨著騎士團(tuán)的事業(yè)蒸蒸日上,至12世紀(jì)末,在東方的十字軍國家中,大團(tuán)長已經(jīng)成為重要的政治人物,某些方面甚至近似于王公或諸侯。他擁有自己的印章、財(cái)產(chǎn)、官邸,足以維持一種體面華貴的生活。

當(dāng)然,特殊情況下,大團(tuán)長的私人金庫也可用于支付整個(gè)騎士團(tuán)的開銷。

理論上大團(tuán)長無權(quán)支配騎士團(tuán)的財(cái)產(chǎn),但非常時(shí)期他也能插手。

例如1429年,騎士團(tuán)出現(xiàn)了嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī),大團(tuán)長安東·弗拉維安(Anton Flavian)便接過了財(cái)政大權(quán)。他的繼任者紛紛效仿,直到1471年騎士團(tuán)的債務(wù)償清后才告終止。

但騎士團(tuán)的財(cái)務(wù)官似乎依舊無法勝任,1478年再度出現(xiàn)了財(cái)政困難,于是大團(tuán)長皮埃爾又一次接過了理財(cái)權(quán)。

進(jìn)入16世紀(jì)后,大團(tuán)長直接處理財(cái)務(wù)工作似乎已成為不成文的慣例。

醫(yī)院騎士團(tuán)曾竭力避免大團(tuán)長過于集權(quán),但在危機(jī)之下又的確需要領(lǐng)導(dǎo)人一言九鼎,因此在這一時(shí)期團(tuán)長的權(quán)力有所擴(kuò)大

騎士團(tuán)修士大會在結(jié)構(gòu)上以穩(wěn)妥為優(yōu)先,盡量避免出現(xiàn)過于激烈的變革進(jìn)而引發(fā)動蕩。修士大會常務(wù)委員會的成員來自于資深騎士階層,通常已服役多年。1344年的大會規(guī)定只有加入超過二十年并在當(dāng)?shù)胤鄢^五年的騎士才有資格擔(dān)任地區(qū)分團(tuán)長。騎士團(tuán)的指揮官也被要求入團(tuán)在五年以上。這樣就避免了新人火箭式的提升進(jìn)而破壞騎士團(tuán)傳統(tǒng)及團(tuán)結(jié),也保證了政策的穩(wěn)定性。騎士團(tuán)各地分部也擁有自己的修士大會,原則上每年召開會議。此外騎士團(tuán)各級組織每周日還要召開例會,由當(dāng)?shù)刈钯Y深的騎士主持(總部則由大團(tuán)長主持,如果因故缺席,則由副團(tuán)長或大司令官代理主持)。


1295年以后醫(yī)院騎士團(tuán)在行政劃分上正式出現(xiàn)了“語言區(qū)”(1283年已有雛形)。

最初的七大語言區(qū)中,有觀點(diǎn)認(rèn)為德語區(qū)在1344年后一度被裁撤(降為普通修道院區(qū)),直到1422年才正式恢復(fù)。

法語區(qū)、普羅旺斯語區(qū)、奧弗涅語區(qū)本是法語的三種方言

(在中世紀(jì),法國南北方的所謂“方言”實(shí)際上區(qū)別甚大,法國北方方言被稱作“奧伊語”,南方方言被稱作“奧克語”,幾乎可算作不同的語言),


其劃分體現(xiàn)了法國騎士在醫(yī)院騎士團(tuán)中的強(qiáng)大影響力。


1461年西班牙語區(qū)被劃分為卡斯蒂利亞—葡萄牙語區(qū)和阿拉貢—納瓦拉語區(qū)則彰顯出伊比利亞半島騎士地位的上升,甚至西班牙在政治上統(tǒng)一后,這兩個(gè)語言區(qū)也沒有隨之合并。


16世紀(jì)英國新教革命后,英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭的醫(yī)院騎士分團(tuán)實(shí)質(zhì)上已經(jīng)不復(fù)存在,

但騎士團(tuán)并未撤銷英語區(qū),而是從其他語言區(qū)選出2名騎士作為英語區(qū)的代表,從而令英語區(qū)在形式上得以延續(xù)。


在羅德城,每個(gè)語言區(qū)都建有自己的會館(法語:auberge),它不僅僅是相關(guān)語言區(qū)成員的“招待所”,也是他們議事、社交的中心,但騎士通常并不在會館中常住,而是有自己的獨(dú)立住宅。語言區(qū)會館也隨著騎士團(tuán)一道遷至了馬耳他,今天瓦萊塔保存完好的各語言區(qū)會館仍然在共和國的政治文化中扮演著重要角色。

地位僅次于大團(tuán)長和修士大會的一批高級官員被統(tǒng)稱為“中央修會行政官”(Conventual Bailiffs),1330年時(shí)包括:羅德修道長(即中央修會修道長,亦稱“大修道長”)、大司令官、大元帥、大醫(yī)師長、海軍司令、土科波利爾、制衣官和財(cái)政官。




醫(yī)院騎士團(tuán)中還存在“副團(tuán)長”(Lieutenant-master)一職,但并非常設(shè)。


琴代理團(tuán)長,在身為副團(tuán)長前,也是隊(duì)長級之一

如果副團(tuán)長在位,則職權(quán)高于大司令官。

大司令官理論上地位僅次于大團(tuán)長,在團(tuán)長缺位或外出時(shí)可代理其職權(quán)。

騎士團(tuán)的日常行政管理一般交予他負(fù)責(zé),非武裝軍士也歸他領(lǐng)導(dǎo)(騎士和戎裝軍士由大元帥管理)。

13世紀(jì)末以后,他也開始擁有自己的印章。雖然平時(shí)主要負(fù)責(zé)民事,但戰(zhàn)時(shí)若大團(tuán)長不在戰(zhàn)場,理論上最高統(tǒng)帥由大司令官擔(dān)任。

14世紀(jì)后通常從普羅旺斯語區(qū)騎士中選出。


大修道長(the Grand Prior)負(fù)責(zé)管理整個(gè)騎士團(tuán)的教士、教堂及宗教事務(wù),但他本人未必?fù)碛兄鹘填^銜,在騎士團(tuán)以外并無特殊宗教權(quán)力。


由于他掌管所有宗教事務(wù),因此不屬于任何一個(gè)語言區(qū),也并非由修士大會任命,

而是由騎士團(tuán)全體神職人員選舉產(chǎn)生。

但他固定列席修士大會,亦是大會常務(wù)委員會成員之一。修道長長期與大團(tuán)長在各自權(quán)限上存在分歧。

1648年,修道長一度試圖召集騎士團(tuán)全體教士共同爭取其獨(dú)立于大團(tuán)長之外的自治權(quán),但被大團(tuán)長喬瓦尼·保羅·拉斯卡里斯制止。雙方的紛爭直到1699年才在教皇英諾森十二世的調(diào)解下通過互相妥協(xié)而平息。

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大醫(yī)師長(the Grand Hospitaller)管理騎士團(tuán)的各個(gè)醫(yī)院,并負(fù)責(zé)相關(guān)慈善救濟(jì)事務(wù)。

13世紀(jì)末以后,他也擁有自己的印章,按慣例由法語區(qū)騎士選出。

西風(fēng)教會牧師-

大元帥是醫(yī)院騎士團(tuán)主要的軍事指揮官。

從琴團(tuán)長的副手及騎兵隊(duì)長+庶務(wù)長職務(wù),推測其地位跟職屬接近騎士團(tuán)大元帥



雖然有記載表明1168年便已經(jīng)存在大元帥一職,但他的職務(wù)晚至1206年才被騎士團(tuán)修士大會所確認(rèn)(這也說明醫(yī)院騎士團(tuán)早期軍事色彩并不濃厚)。

盡管理論上戰(zhàn)時(shí)大團(tuán)長、大司令官的地位高于他,但具體的軍事訓(xùn)練、指揮、部署還是主要由大元帥負(fù)責(zé)。

他的日常工作包括管理兵工廠,監(jiān)督武器裝備、馬具的制造、維護(hù)、修理,負(fù)責(zé)馬匹的飼養(yǎng),并可支配軍費(fèi)。

所有武裝人員向他負(fù)責(zé),各城堡主、掌旗官、士紳、土科波利爾也都是他的下屬。

大元帥直接隸屬于修士大會,他個(gè)人的掌旗官(Gonfanier)實(shí)質(zhì)上也就是整個(gè)騎士團(tuán)的掌旗官。

1206年后他獲許配備四匹戰(zhàn)馬、兩名侍衛(wèi)、兩匹馱馬和一名車夫,1268年后還特意為他配備了一匹土庫曼馬(歷史上的名貴馬種,今天已經(jīng)滅絕,但它在血緣上影響了很多留存今日的著名馬種,汗血馬據(jù)說與它在血統(tǒng)上最為接近)。

1350年后大元帥一般從奧弗涅語區(qū)選出。

海軍司令(the Admiral)負(fù)責(zé)整個(gè)艦隊(duì),包括艦只的打造。


海上作戰(zhàn)時(shí)他管理水兵,而大元帥指揮船上的騎士。

在羅德島時(shí)期和馬耳他時(shí)期,他的地位逐步升高,1350年后基本從意大利語區(qū)選出。




土科波利爾(the Turcopollier)是騎士團(tuán)土科波部隊(duì)的指揮官,最初主要是雇傭輕騎兵,后來泛指雇傭軍。

在原神中,具有雇傭兵性質(zhì)的則是冒險(xiǎn)家協(xié)會

蒙德-冒險(xiǎn)家協(xié)會會長正在招募成員
蒙德的冒險(xiǎn)家協(xié)會人員

1303年后隨著雇傭軍重要性的提高,他正式成為“中央修會行政官”的一員,在羅德島及馬耳他時(shí)期,他一般負(fù)責(zé)海岸防務(wù),通常由英語區(qū)產(chǎn)生。

16世紀(jì)后期隨著英語區(qū)的瓦解,他的職權(quán)被大團(tuán)長接收,一般具體事務(wù)交給大團(tuán)長的總管(Seneschal)負(fù)責(zé)。


制衣官(the Drapier)負(fù)責(zé)騎士的一切衣物、被褥,以及騎士團(tuán)的服裝廠與服裝店的運(yùn)營,后來還負(fù)責(zé)整理去世騎士的遺物,他也有義務(wù)將他們的衣物分發(fā)給窮人。

1350年起由西班牙語區(qū)(后轉(zhuǎn)為阿拉貢語區(qū))騎士擔(dān)任。

隨著時(shí)代變遷,日后制衣官改稱大監(jiān)察官(the Grand Conservator)。


財(cái)務(wù)官(the Treasurer)是醫(yī)院騎士團(tuán)最早出現(xiàn)的官職之一。起初他借用大團(tuán)長的印章辦公,13世紀(jì)末開始也擁有了自己的印章。

負(fù)責(zé)管理騎士團(tuán)各地的稅收貢賦,各處的捐款捐物,以及全部開銷。

此外財(cái)務(wù)官還要管理騎士團(tuán)成員的財(cái)產(chǎn),并承擔(dān)借貸、理財(cái)?shù)氖姑?。不過他在金融方面的業(yè)務(wù)拓展一直無法與高度專業(yè)化的圣殿騎士團(tuán)相比。

14世紀(jì)以后,財(cái)務(wù)官由德語區(qū)騎士擔(dān)任,但因德語區(qū)慘遭降級,財(cái)務(wù)官也不再是德語區(qū)騎士的專屬,轉(zhuǎn)而隸屬于大司令官。

15世紀(jì)德語區(qū)恢復(fù)后,為了表示補(bǔ)償,騎士團(tuán)設(shè)立了一個(gè)新的職務(wù)—大行政官。

除了督查德語區(qū)的政務(wù),他還負(fù)責(zé)打理博德魯姆城堡。騎士團(tuán)移居馬耳他后,他轉(zhuǎn)而肩負(fù)起管理馬耳他的所有城堡要塞的重任。


1461年語言區(qū)擴(kuò)編后,大團(tuán)長創(chuàng)立了大書記長(the Grand Chancellor)這一職務(wù),

用于授予新成立的卡斯蒂利亞—葡萄牙語區(qū)。

負(fù)責(zé)管理大團(tuán)長的文書和檔案,相當(dāng)于騎士團(tuán)的“秘書長”。


騎士團(tuán)各語言區(qū)產(chǎn)生的八位官員作為大團(tuán)長的左膀右臂,組成了他的“內(nèi)閣”。

(1798年離開馬耳他后,騎士團(tuán)失去了自己的領(lǐng)土,軍事色彩不斷淡化,一些傳統(tǒng)的官職漸漸廢棄或淪為虛銜。但大團(tuán)長之下,大司令官、大醫(yī)師長、大書記長和財(cái)務(wù)官依舊在現(xiàn)代馬耳他騎士團(tuán)中扮演著重要角色。)


在他們以下,還設(shè)置了一批中低級官員加以輔佐,或分擔(dān)其軍務(wù)、政務(wù)。


"統(tǒng)帥"也是重要的軍事職務(wù),不過直到1169年他還是大元帥的附屬。

“士紳長”(Master of Esquire)在1206年正式設(shè)立,他不僅領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)內(nèi)士紳,還掌管著馬廄及馬具的生產(chǎn)配置,也是所有馬夫的上級。

這一職位通常授予德高望重、經(jīng)驗(yàn)豐富的軍士。

稍后,為了協(xié)助士紳長工作,又設(shè)立了“大士紳”(the Grand Esquire)這一職務(wù)。

掌旗官一職,通常授予在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)最英勇的戰(zhàn)士。

1206年起他開始由大元帥直接指揮,1270年后這一職位原則上只能由嫡出的騎士擔(dān)任(在大元帥因故不能履行職責(zé)時(shí),掌旗官可代為指揮戰(zhàn)事)。

城堡主通常是騎士團(tuán)重要城堡(如騎士堡)的堡主,而那些小型的城堡通常不設(shè)置這一職位,其中的一部分根本沒有常駐兵力防守。

1304年以后,由于騎士團(tuán)位于敘利亞的城堡盡陷敵手,對城堡主的甄選也越發(fā)嚴(yán)格,原則上只有為騎士團(tuán)服役超過五年的騎士才有此資格。


大神父長(the Ecclesiastical Grand Prior)負(fù)責(zé)輔佐大修道長管理宗教事務(wù)。

大法官(the Grand Justiciar)一般律師出身,負(fù)責(zé)全團(tuán)的法律及審判。

大監(jiān)察長(the Grand Referendary)監(jiān)督整個(gè)騎士團(tuán)的禮儀、秩序,修士大會舉行時(shí),由他監(jiān)察投票的公正性和有效性。

書記長之下還設(shè)有副書記長一職,一般為兩人,是前者的助手,分別負(fù)責(zé)行政管理和財(cái)政金融業(yè)務(wù)。

在圣地淪陷以前,為了保持與騎士團(tuán)西部分團(tuán)的聯(lián)系,設(shè)立了“海外大司令官”一職,同時(shí)也要督促西部分團(tuán)向位于東方的總部“輸血”。


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