認知主義（Cognitivism），代表人物：馮·諾依曼，圖靈。認知主義是個心理學流派，是用神經(jīng)生理學去研究認知現(xiàn)象、功能、機制，它形成了一個科學范式，同時形成了一個垃圾的前康德的哲學范式，它預設了物理實在論、基礎主義等。

會有一幫科學信徒以類似哲學的話語并用實驗的方式，來對意識、心靈、體驗、認識、知識等維度進行探索。

認知主義的頂峰即研究AI的可能性。

認知主義要提出各種”心靈“模型，會和分析哲學、心靈哲學茍合在一起，這些玩意都是邏輯（經(jīng)驗）主義立場，是前辯證法、前符號學的蛇皮反思，是直接投靠/借助數(shù)理學術話語的合法性權威（不反思這些東西）。

認知主義者想研究認知的發(fā)生學機制，但自身是表征主義的水準，以representation為內(nèi)核。他們對哲學一無所知，根本不配談哲學。

場域論（1）：科學實在論的宇宙

本體論（1）：物質（基礎、基質、硬件）“多重可實現(xiàn)性”，把物質當材料/硬件，認知/智能相當于軟件/程序

認識論（3）：認識論即智能、設計維度；自然（干凈、原本、經(jīng)驗主義、實證主義[word軟件的底層聲光電）vs社會（扭曲、歷史主義、建構主義[作為軟件的word軟件），由認知（獨立性，設計維度、用戶體驗維度、交互維度[滾動word頁面時好像在滾動紙張，一種紙的表象與認識在發(fā)生]）來調和。

認知主義最終要把用戶本身（主體、意識）變成用戶體驗（效果、臨時的、結構性的產(chǎn)物）。所以認知主義雖然在哲學上很垃圾，但其思維模式是受符號學影響的，因為它講到了一個符號系統(tǒng)的相對獨立性，這個相對獨立性使得它能生成出主體性、意識的維度，以及認識與對象的維度。