華人頻道北京訊：(記者 吳奇龍 劉禹成 ) 4月11日下午，由中華社會文化發(fā)展基金會指導(dǎo)，全球華人尋根拜祖聯(lián)合會、澳門客屬社團聯(lián)合總會、香港一帶一路國際聯(lián)合總會等主辦的 “2021澳門華禮華服文化國際論壇”在澳門旅游塔國際會議中心舉行。

中華社會文化發(fā)展基金會執(zhí)行副秘書長蔣曄，藝術(shù)設(shè)計大師、澳門區(qū)旗、區(qū)徽設(shè)計者肖紅教授，湖北省禮儀學(xué)會會長、武漢大學(xué)李榮建教授，澳門大學(xué)中國歷史文化中心主任朱壽桐教授，澳門理工學(xué)院張九齡教授，中南財經(jīng)政法大學(xué)程韜光教授，以及來自廣東、河南等地的華禮華服專家學(xué)者、中華傳統(tǒng)傳承文化推廣機構(gòu)的代表出席了論壇系列活動。

本屆論壇圍繞“禮服中華，兼和世界”為主題，緊密結(jié)合中華禮儀、中華服飾“淵源、發(fā)展、未來”闡釋推廣“華禮華服”的時代價值，當(dāng)代意義，以增強中華兒女的民族認同、國家自信。

論壇由上海國家文化文化產(chǎn)業(yè)示范基地禮儀專業(yè)委員會主任丁一介擔(dān)任主持。首先由來自廣州、深圳、鄭州、澳門、洛陽、茂名等地的華禮華服文化專家、愛好者展演了中華禮儀、中華服飾的風(fēng)采和魅力。

澳門特區(qū)政府文化咨詢委員會委員、澳門蓮花衛(wèi)視臺長李自松在歡迎詞中表示，澳門數(shù)百年來很忠實地傳承了中華文化的基因，中華文化在澳門的傳承和發(fā)展從來沒有斷代。400多年來，澳門在中國近現(xiàn)代化過程中發(fā)揮了獨一無二的作用，在眾多中國城市中，沒有一個城市像澳門這樣長期、持續(xù)地擔(dān)任過如此的角色，也沒有一個城市像澳門這樣在西學(xué)東漸、東學(xué)西傳中擁有如此特殊的地位。

李自松介紹，在粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃中，澳門還被賦予打造“以中華文化為主流，多元文化共存”的交流合作基地的重要使命。 “2021澳門華禮華服國際論壇”在澳門舉行意義重大，既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化的傳承，也是通過澳門這個國際化的平臺，向世界更好的傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

本次論壇組委會主任、全球?qū)じ葑媛?lián)合會副會長司馬眾志在介紹論壇背景時說：長期以來，全球華人尋根拜祖聯(lián)合會在國家華夏文化紐帶工程組委會、中華社會文化發(fā)展基金會的支持下，圍繞根親文化為主題，組織、開展了一系列的全球性文化交流活動，在海內(nèi)外具有較大的影響力。今天在辛丑年澳門恭拜軒轅黃帝大典之際，舉行華禮華服文化國際論壇，旨在支持共青團中央倡導(dǎo)并舉辦的“中國華服日”(農(nóng)歷三月三)，推動中華禮儀，中國華服走向世界。

中華社會文化發(fā)展基金會執(zhí)行副秘書長蔣曄做了精彩主題發(fā)言，引起一陣陣熱烈的掌聲。他詮釋論壇主題時說：在澳門這個文化多元化、交往國際化的城市，舉辦“禮服中華，兼和世界”的論壇，其意義就在于，讓世界了解自炎黃始祖以來五千多年的中華民族，是一個禮儀之邦，是一個以“兼和”思想，來與不同國家和民族相互尊重、交流互鑒的文明之邦。正是這個原因，才使創(chuàng)造”禮服”的絲綢之路，為世界人民帶來了美好生活。才使因”禮服”而產(chǎn)生的”服氣”，使有理者走遍天下，讓人們“心悅誠服”。才使產(chǎn)生于“禮服”的”領(lǐng)袖”一詞，成為協(xié)和萬邦的王道，而不是霸道。“禮服中華，兼和世界”，讓炎黃子孫，更加文質(zhì)彬彬。讓天下不同文明，更加百花齊放。

著名藝術(shù)設(shè)計大師、澳門區(qū)旗、區(qū)徽設(shè)計者肖紅教授在演講中表示，華服，也叫中華國服，泛指中華各民族各時代的泰華國族服飾——華人服飾，華服以漢人服飾為主體，也包括很多少數(shù)民族服飾。隨著歷史、社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，華服是會隨之有所發(fā)展的。特別是隨著人們生活的不斷提高和變化，特別是人們審美視角的多樣化、材料的極大豐富、制作工藝的極大提高，華服在傳承中必定會隨之有創(chuàng)新有發(fā)展。

湖北省禮儀學(xué)會會長、武漢大學(xué)教授李榮建強調(diào)，禮儀是人類文化的結(jié)晶，社會文明的標(biāo)志。華服是形象禮儀、服飾禮儀的亮點，華服與華禮相得益彰，交相輝映。讓華禮華服走出國門，向世界各國人民展示華禮、華服的風(fēng)采，成為新時代中國與世界溝通的橋樑，讓華服成為連結(jié)炎黃之孫與全球各民族的紐帶。

澳門大學(xué)中國歷史文化中心主任朱壽桐教授高度評價將華服與華禮結(jié)合的學(xué)術(shù)策劃，認為中華服飾文化的基本特征是禮儀優(yōu)先，審美為要，御寒保暖功能并不占主導(dǎo)，因此，華服文化是中華文化的精致縮影和精彩呈現(xiàn)，華服傳統(tǒng)可以透視中華禮儀之邦的風(fēng)采。

澳門理工學(xué)院教授張九齡提出，中國是禮儀之邦，華服是我們中華文化的一個重要組成部分。但只強調(diào)穿華服顯得內(nèi)涵單薄了一點，穿華服，必須懂得行華禮。從澳門近期舉辦文化活動實踐總結(jié)看，我們在組織青少年參加恭拜黃帝大典，帶小朋友拜孔子廟，舉行開筆禮丶成人禮的活動中，不但要求穿華服，而且要求行華禮。這樣就使大家增加對活動的莊重感丶使命感，達到愛國主義教育的效果。

著名作家、中南財經(jīng)政法政法大學(xué)教授程韜光表示支持團中央倡導(dǎo)的“中國華服日”。他說，中華服飾在世界上最為美麗，幾千年來被萬邦推崇?！洞呵镒髠髡x》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華?！比A字有美麗的含義，夏字有盛大的含義，放在一起確實美好。其次，漢服文化也是對青年進行愛國主義教育的最佳載體之一，大學(xué)生通過穿著漢服，以漢服為美，會更加喜愛中華民族的傳統(tǒng)服飾，進而熱愛我們文明深厚燦爛的國家和民族。今天大家穿漢服，是對衣冠上國、禮儀之邦的解讀;是對圣賢精神、華夏文明的呼喚;更是對幸福生活、美好未來的向往。

華夏禮射文化發(fā)展研究院研究員玖歌認為，在傳統(tǒng)文化復(fù)興之路上尤其是華禮華服復(fù)興上，我們一定要抱著一種認同，接納，創(chuàng)新，包容的態(tài)度，只有有了海納百川的胸懷，與承載萬物的仁厚，才能有縱覽天下的機會。

廣東茂名市漢服文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會名譽會長今童講，漢服承載了幾千年中國傳統(tǒng)文化和歷史沉淀，已成為年輕人喜愛的消費品類，近幾年滲透率持續(xù)提升，背后體現(xiàn)了人們對國風(fēng)元素的喜愛及民族文化自信。

廣州琴瑟漢文化創(chuàng)始人蕾蕾認為，傳承華服文化，從禮儀之邦的“儀”字入手，從站姿，步態(tài)，禮儀三個角度，分享不同的禮服，應(yīng)該搭配怎樣的姿勢，步態(tài)，禮儀，才具有美感，儀式感，才能與華夏的衣冠之美相匹配。

全球華人尋根拜祖聯(lián)合會執(zhí)行會長王友誼宣讀了“華禮華服走向世界”的倡議書，倡議在海內(nèi)外舉行祭拜軒轅黃帝大典活動，參加祭拜儀式的華夏兒女都應(yīng)穿華服，施華禮，以展現(xiàn)中華民族自尊自信。 在舉行“成人禮”、“婚禮”、“祭禮”等人生重大儀式活動中行華禮，穿華服;在春節(jié)、端午節(jié)、中秋等中國重大民俗節(jié)日中行華禮，穿華服;在中國傳統(tǒng)文化交流、學(xué)習(xí)活動中行華禮，穿華服，以顯彰中華民族魅力。建議有關(guān)宣傳、教育、文化機構(gòu)，應(yīng)重視華禮、華服的宣傳、培訓(xùn)工作，倡導(dǎo)行華禮，穿華服，支持將華禮華服及其承載的普世價值理念、人文精神的傳統(tǒng)文化走向世界。提出將借助海內(nèi)外華人舉行“恭拜軒轅黃帝” 紀(jì)念活動，啟動“一帶一路.華禮華服環(huán)球行”文化交流活動，向全世界展示中華文化的獨特魅力。

全球區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金會會長鄭振軍發(fā)言，支持“一帶一路.華禮華服文化環(huán)球行”活動。

最后，與會嘉賓、專家、文化社團代表集體簽名，支持“一帶一路 華禮華服文化環(huán)球行”大型文化交流活動。