著名作家唐國(guó)明咋說(shuō)，有書(shū)香味，有詩(shī)味，有清風(fēng)明月味的女孩最美

有人問(wèn)著名作家唐國(guó)明想不想獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。唐國(guó)明說(shuō)，寫(xiě)出理想的作品就是大成就，寫(xiě)作不是為了想獲某個(gè)獎(jiǎng)。

有人問(wèn)唐國(guó)明想獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不，唐國(guó)明咋說(shuō)，寫(xiě)作不是為了想獲某個(gè)獎(jiǎng)

（提醒：在本篇正文后，可以了解我出版的書(shū)與我的思想，及我開(kāi)創(chuàng)的鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流。）

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半途主義就如主張“思危奮發(fā)圖強(qiáng)、修德安和天下”的唐國(guó)明在《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》與《零鄉(xiāng)》書(shū)中表達(dá)的那樣——

不在過(guò)去，不在現(xiàn)在，不在將來(lái)，只在途上

不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上

不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上

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唐國(guó)明定理：

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。

2、萬(wàn)有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶擴(kuò)散造化中，太陽(yáng)永不會(huì)熄滅。

3、1是2的半途，萬(wàn)物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬(wàn)有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無(wú)歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

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集開(kāi)創(chuàng)，鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家唐國(guó)明作品

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回答女大學(xué)生趙嘉的采訪：我是一個(gè)這樣的文人（上部分）

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一：你的文學(xué)理想是什么？答：希望多年以后，我的后人能驕傲地跟人說(shuō)，我祖宗唐國(guó)明的作品還在為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、貢獻(xiàn)智慧。

二：你每天的生活方式，仔細(xì)點(diǎn)。答——

一個(gè)網(wǎng)名叫“二手共工”的人寫(xiě)文說(shuō)我：

哭泣的唐/你悲愴的身軀在岳麓山中回響/二十余載，人情凄涼/蕭蕭湘楚，難訴滄桑/

自由的唐/你自由的靈魂在紅的世界翱翔/理想化翼，折骨為筆/神人有夢(mèng)，大夢(mèng)如期/

卑鄙的唐/你滿身傷痕倒在銅臭味中迷茫/淤泥滿身，鉛華難去/無(wú)視現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)遠(yuǎn)方/

我看到的是哪個(gè)人/我遇見(jiàn)的是哪個(gè)唐/

從2001年開(kāi)始，從與人合租，房租每月各出50元，到2013年12月一個(gè)人住每月500元；從每天吃飯費(fèi)3.5元到2017年每天吃飯費(fèi)8元；到以后9元，10元……

2017年10月前，早晨8點(diǎn)左右起床，把晚上躺在床上所想、得的靈感詩(shī)章寫(xiě)在紙上，起來(lái)洗刷完畢，開(kāi)始用熱得快水壺煮放幾片何首烏、一把黑米、幾絲茶葉，一兩白糖或紅糖、幾顆干龍眼煮一壺?zé)岵铔_一包芝麻糊喝后，10點(diǎn)的樣子，就拿儲(chǔ)存盤(pán)與寫(xiě)好的稿件或要修改的草稿到網(wǎng)吧上網(wǎng)完成該做的事與投稿，到1點(diǎn)左右的樣子再下網(wǎng)，回到8平方米的租房?jī)?nèi)拿好裝菜與裝飯的碗，到向陽(yáng)坡下要一個(gè)8元錢(qián)的盒飯，端回去吃完，就上床睡到自然不想睡了，看一會(huì)書(shū)，再去山下校園走走看看，與書(shū)店老板聊聊。晚上6點(diǎn)后再回向陽(yáng)坡，到房東奶奶家看電視，看到晚上10點(diǎn)回房，上床前或看書(shū)，或把又有靈感的詩(shī)章寫(xiě)下，就倒在床上一邊睡一邊想問(wèn)題。

2017年10月后，每從一夜的思考中醒來(lái)，讀完自己該讀的書(shū)，寫(xiě)完自己該寫(xiě)的詩(shī)文，弄完自己各種標(biāo)配的茶水式早餐。再拖掃一下8平方米的房間，打開(kāi)自己買(mǎi)的600元的舊臺(tái)式電腦，開(kāi)始把用筆寫(xiě)好在紙上的文字輸入，再通過(guò)電子郵箱投給雜志社，或貼向毫無(wú)盈利目的自媒體、論壇，每忙至下午一、二點(diǎn)，再去所住的向陽(yáng)坡下的邵陽(yáng)餐館，吃一個(gè)8元的盒飯，然后回房小睡一下，又開(kāi)始閱讀或探究《紅樓夢(mèng)》、寫(xiě)鵝毛詩(shī)文、鵝毛帖。

有時(shí)禁不住感嘆自己：……我在這樣的陋巷中如天鵝飛舞；我在這樣的書(shū)店里出入；我就在這樣的巷邊書(shū)店前的椅子上小坐；我常在這樣的飯館喂飽自我；我就在這樣的山腳下隱居；我在這樣的房中唱出了如鵝毛飛揚(yáng)潔凈的詩(shī)歌；我擁有這樣的紅樓夢(mèng)世界；我擁有這樣的云夢(mèng)湖。……

三：你如何看待當(dāng)下的文學(xué)環(huán)境和大眾閱讀？答：對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)環(huán)境，我覺(jué)得是多元的，人們通過(guò)多種方式在了解文學(xué)，也通過(guò)多種方式在嘲弄文學(xué)，但每一個(gè)人又放不下對(duì)文學(xué)的那種神圣的向往。深刻經(jīng)典的純文學(xué)，人們通過(guò)書(shū)本在閱讀。類(lèi)型文字產(chǎn)品，愚樂(lè)自己的文字產(chǎn)品，他們通過(guò)網(wǎng)上電子書(shū)一目十行地打發(fā)時(shí)光。其實(shí)文學(xué)的高大上情節(jié)在人們的心中一直沒(méi)死。

四：從哲學(xué)的角度切入你的周?chē)?。答：在途上的我們，除了擁有此刻，我們一無(wú)所有。人家是把生活背在肩膀上，為房子孩子妻子老子車(chē)子，把理想踩進(jìn)了泥里，汗流滿面地為活著而活著。而我是把理想頂在頭上，把生活踩在腳下，如我一首詩(shī)所寫(xiě)的一段所表達(dá)的那樣：為了自己，為了父親，為了親人與祖國(guó)；我躲開(kāi)滾滾紅塵，以書(shū)癡的樣子，以瘋子以天才，神經(jīng)病的樣子面對(duì)著世人，面對(duì)著書(shū)本，面對(duì)著一切冷眼看我，嘲弄惡搞贊賞我的人們。我對(duì)所有人宣誓，哪怕我面對(duì)的是一片不需要我的沙漠，我也要為了人類(lèi)與祖國(guó)的將來(lái)，成為那片沙漠里的文化綠色；哪怕沒(méi)有一根草理解我，我也不會(huì)停下走自己的路

五：你的一些生活故事。答——

我的家在一個(gè)海拔1000米交通閉塞的山坡上。家有6畝簿田，山林官定面積為100多畝。簿田只能產(chǎn)一季，每畝產(chǎn)濕谷子約900斤，一年產(chǎn)濕谷子5400斤，曬干后約合干谷3000斤左右，這還是1985年雜交水稻慢慢普及到山村的收成，剛夠家里吃。山林基本是竹子，竹子兩年出產(chǎn)嫩竹料一次，砍下曬干后，有10000來(lái)斤。得全家4口出動(dòng)砍、破、曬，用肩挑至離家有20多里山路與公路的鎮(zhèn)里去出售，收料站每百斤最高只給30元，全靠自家肩挑背扛，收入兩年內(nèi)僅3000元，這是20世紀(jì)90年代未的價(jià)格。如果賣(mài)給收竹料的商販，只合得20元一百斤，兩年內(nèi)僅2000元，可以說(shuō)一家四口人，一年指望的就是這1000元的花銷(xiāo)。

到雜交水稻沒(méi)普及到我山村之前，我一家都是處于半饑荒狀態(tài)。到1987年時(shí)我家才解決溫飽。

我從12歲始，就想盡辦法去摘野果充饑，挖春筍或挖藥材換錢(qián)給自己置衣服，或預(yù)備零用錢(qián)，大部分得交給父親。記得一到星期六從鎮(zhèn)里學(xué)校回家后，星期日大清早去山里挖了春筍，吃完中飯，就送到鎮(zhèn)里罐頭廠換些錢(qián)，再趕黑回家，來(lái)回四、五十里。第二天星期日一大早，天還沒(méi)亮，又得去鎮(zhèn)里上學(xué)，這就是我12歲到20歲的處境。

至25歲，1998年來(lái)讀大學(xué)，也是一到寒暑假，在有竹料砍的年份就回家砍竹料。沒(méi)有竹料砍的年份就幫學(xué)校招生或看守宿舍，掙點(diǎn)學(xué)費(fèi)。

到我讀完大學(xué)，母親得了十二指腸胃潰瘍，幾乎每年春夏總發(fā)作，一發(fā)作吃飯進(jìn)去就吐出來(lái)，就得住院療養(yǎng)，每一個(gè)住院周期就是6至7天，有時(shí)住院住6至7天后，剛回家又發(fā)作，又得重回醫(yī)院住院。2010年母親的病，在我的見(jiàn)識(shí)指導(dǎo)下才痊愈了。從2002年到2010年這八、九年間幾乎每年得為母親的胃病來(lái)回于故鄉(xiāng)與長(zhǎng)沙。

我三歲就跟父母姐妹勞動(dòng)了，打豬草，割牛草，拾稻穗，打谷，砍柴，破竹料，挖冬筍、春筍，捕鳥(niǎo)，捉泥鰍，捉山溪里的石蛙，采野果，插秧，耕田……

我讓人不可理喻的是，在一盞青燈一張桌子一疊紙一壺墨水，于陋林山腳下租得8平米房子，使自己能安寧的思考，寫(xiě)下自己隨意寫(xiě)下的文字，夢(mèng)游出自己的鵝毛詩(shī)、詩(shī)意流小說(shuō)、半途主義。

成名之后，本以為日子會(huì)好起來(lái)，應(yīng)該能娶妻生子了。未想到卻仍然生活清貧，按現(xiàn)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，僅能靠稿費(fèi)養(yǎng)活自己外，根本不能娶妻生子。為兌現(xiàn)一個(gè)承諾，2015年我網(wǎng)上發(fā)帖叫賣(mài)100多首鵝毛詩(shī)的終身版權(quán)，開(kāi)價(jià)3000萬(wàn)，在貼吧上了熱搜。這樣的故事與新聞讓“不忍殘篇壓全堂，已將曹文還世上”的我跟世俗發(fā)生了。但不經(jīng)意間開(kāi)創(chuàng)了一種已經(jīng)走紅網(wǎng)絡(luò)傳遍文壇的鵝毛詩(shī)。

從2001年夏至2013年夏，與我在向陽(yáng)坡這個(gè)岳麓山下的院子里相伴了10多年的幾百個(gè)女孩，加速成就了我再現(xiàn)曹雪芹文筆的成就，她們的清風(fēng)明月也成就我寫(xiě)出了意象獨(dú)特的鵝毛詩(shī)。

在我作品發(fā)表后，2013年8月被媒體關(guān)注，走紅火爆時(shí)，她們已經(jīng)離開(kāi)，只留下了一座寄居陪讀人的空院子。但與她們相處的往事常不停浮現(xiàn)：

（一）、她們幫我一根又一根在太陽(yáng)下?lián)馨装l(fā)。

（二）、我?guī)退齻円惶擞忠惶说娜ド较麻_(kāi)水房提開(kāi)水洗澡。

（三）、曾有女孩心情不好，死纏我去幫買(mǎi)一箱啤酒，讓我陪著喝一夜，直至一箱啤酒喝完。讓我深刻理解了一個(gè)女孩失戀后的痛。

（四）、一叛逆女孩，因不滿讀山下這個(gè)大學(xué)，天天跟屁蟲(chóng)一樣跟著我，即使她的行為引起整個(gè)院子里女孩的眾怒，甚至有女孩子威脅她不要當(dāng)我跟屁蟲(chóng)，她一直跟屁蟲(chóng)一樣跟著我，一直到她父母幫她換了學(xué)校。

（五）、女孩們幾乎輪流跟我分一個(gè)盒飯吃。我用碗去飯店里炒一個(gè)菜，漲一碗飯回來(lái)后，與一個(gè)女孩把飯各分一半，然后共夾一個(gè)菜，像小兩口過(guò)日子一般的感覺(jué)把飯吃完。

（六）、送她們一個(gè)一個(gè)離開(kāi)時(shí)，一送到列車(chē)上，放好行李，我站在站臺(tái)上，在火車(chē)快開(kāi)動(dòng)的前幾分鐘，有跑下來(lái)緊緊抱著我淚流滿面的，有把車(chē)窗打開(kāi)，為了伸手抱我一下，不小心頭碰在車(chē)窗上，痛出眼淚的。有在火車(chē)開(kāi)動(dòng)時(shí)，朝我大喊著我的名字的。要是冬天，在車(chē)快開(kāi)動(dòng)時(shí)，有脫下自己的手套給我戴上的。夏天，有用紙巾擦去我臉上的汗，然后上車(chē)而去。

（七）、過(guò)起生日來(lái)，基本上是互相追著用蛋糕奶油涂臉，我跑到山上，她們會(huì)幾個(gè)圍追過(guò)來(lái)。春秋一起跑到桃子湖外湘江上的情人島放風(fēng)箏，逢節(jié)日放孔明燈。無(wú)聊的夜晚，一起去墮落街天馬歌舞廳胡鬧。

（八）、一逛街買(mǎi)衣服，她們一試衣服就不斷問(wèn)我：“漂亮不？漂亮不？”聲音仍然在耳，如風(fēng)扶柳之態(tài)仍在面前晃動(dòng)。

（九）、她們一化妝就要我陪著，遞這拿那，什么給臉“粉墻”，修指甲、畫(huà)眉毛；有時(shí)把飲料放了芥末，對(duì)我極好似的勸我一口喝光，讓我上當(dāng)后痛苦不堪。

六、你覺(jué)得怎樣的女孩最美？答：有書(shū)香味，有詩(shī)味，有清風(fēng)明月味的女孩最美。

七、您從小就預(yù)感自己有作家的天分嗎？答：沒(méi)有預(yù)感，只覺(jué)得天生的熱愛(ài)。

八、您最后為什么選擇寫(xiě)作這條路。答：因?yàn)槲沂且粋€(gè)山里人，除了活著，對(duì)一切沒(méi)抱太大的希望，只覺(jué)得寫(xiě)作這條道路可能還能使我活出意義。同時(shí)我也相信自己一定有寫(xiě)出自己理想作品的那一天。

九、您覺(jué)得寶黛愛(ài)情的最大悲劇是社會(huì)悲劇嗎？答：是千古不變的勢(shì)利釀成的愛(ài)情悲劇，為了勢(shì)利，一切得讓位。

十、哲學(xué)和文學(xué)之間是什么關(guān)系。答：既是互補(bǔ)又包容的關(guān)系，但文學(xué)是高于哲學(xué)的，文學(xué)除了包容哲學(xué)外，還要包容很多東西。

十一、哪本書(shū)對(duì)你影響最大？答：《紅樓夢(mèng)》。

十二，除了紅樓，你還喜歡其他什么書(shū)嗎？答：都對(duì)我有影響。

十三、除了曹雪芹，你還喜歡哪位作家？答：喜歡自己。

十四、你在再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》曹雪芹文筆的時(shí)候，是持哪一派的觀點(diǎn)？答：自成一派。

十五、你會(huì)考慮諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)嗎？答：寫(xiě)出自己理想的作品就是大成就，那有什么好考慮的。

十六、你理想中的好作品是什么樣子？答：這個(gè)去讀我出版的作品。

十七、你還會(huì)一直在出租房里寫(xiě)下去嗎？答：這一刻能寫(xiě)就在哪寫(xiě)。

十八、你最近還會(huì)有新的作品嗎？答：對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，每天都是新作品。

十九、生活對(duì)你創(chuàng)作的最大影響是什么？答：努力成為作家。

二十、為什么想成為作家？答：可以用作品造福萬(wàn)世，作家沒(méi)了，作品還在影響世界。

二十一、從哪些方面造福萬(wàn)世呢？你希望人們從你的書(shū)中能得到什么？答：比如紅樓夢(mèng)，就回答一切了；比如唐詩(shī)，更能回答一切了。

二十二、如果創(chuàng)作并不能達(dá)到你影響世界、流芳百世的愿望，你還會(huì)繼續(xù)寫(xiě)下去嗎？答：寫(xiě)作就是為了抵達(dá)這個(gè)目的才會(huì)繼續(xù)寫(xiě)下去。

二十三、但是，如果你達(dá)不到呢？答：老天爺賞飯吃，早已讓我達(dá)到了。

二十四、你每天還會(huì)學(xué)習(xí)嗎？答：與時(shí)俱進(jìn)，思危奮發(fā)。

二十五、你多次宣稱你是個(gè)在8平方米出租屋內(nèi)仰望清風(fēng)明月的人，多次宣稱你的鵝毛詩(shī)寫(xiě)出了途中人無(wú)歸的半途狀態(tài)，你以此開(kāi)創(chuàng)了半途主義；同時(shí)，你的鵝毛詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了清風(fēng)明月式的詩(shī)歌美學(xué)。你為什么敢這么說(shuō)？答：我用我的鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心，幾十年如一日地成就出了我的鵝毛風(fēng)范、長(zhǎng)風(fēng)情懷；所以我敢這么說(shuō)。

二十六、您對(duì)青年作家有什么忠告？答：對(duì)于寫(xiě)作的青年，不論遇到任何困難，要堅(jiān)持寫(xiě)下去，即使很絕望，只要堅(jiān)持住，或許有一天就會(huì)有你想多想不到的收獲。

二十七、你是怎么看待文學(xué)的？答：像我在一篇博文里說(shuō)的，科技成果是一棵人們認(rèn)為有用的樹(shù)的一段樹(shù)干，而文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何、藝術(shù)就是人們認(rèn)為那棵樹(shù)無(wú)用的樹(shù)尖枝葉與埋在地下的根，以及伴樹(shù)成長(zhǎng)成才的陽(yáng)光、空氣、雨水、土壤，及其他人們看不見(jiàn)認(rèn)為無(wú)用的一切。沒(méi)有其他的一切，那人們認(rèn)為有用的一段樹(shù)干又從何而來(lái)？我覺(jué)得文學(xué)就是一棵樹(shù)的樹(shù)葉、樹(shù)根，陽(yáng)光空氣與大地。如果沒(méi)有這些，人們覺(jué)得有用的樹(shù)干就誕生不出來(lái)。人至少要學(xué)點(diǎn)懂點(diǎn)文史哲的東西，為會(huì)說(shuō)話，為表達(dá)自己將來(lái)的學(xué)術(shù)觀念與其他觀念做好準(zhǔn)備。

二十八、你隱居多年，是憑借什么讓你堅(jiān)持下來(lái)？答：是憑借從小在山溝溝里鍛煉出來(lái)的不怕苦的精神。

二十九、你對(duì)故鄉(xiāng)是一種什么樣的情感? 答：就如我在《看見(jiàn)故鄉(xiāng)，走過(guò)故鄉(xiāng)》里寫(xiě)的——

（一）、辣子太陽(yáng)

大風(fēng)吹過(guò)山坡，吹動(dòng)木屋；木屋中的土壇子藏著，一壇子又一壇子的辣子太陽(yáng)；它們?cè)趬永锇l(fā)光，發(fā)出咕咕的聲響，散發(fā)出帶酸味讓我們口水長(zhǎng)流的光。

炊煙升起，吊腳木樓里鍋碗瓢盆一響，一碗又一碗收藏了幾個(gè)月的辣子太陽(yáng)，在雪白的碗中央，放出讓我們直流口水，滿懷吞吃欲望通紅的光芒。它們?cè)诤魡疚覀儚堥_(kāi)嘴，把它們帶進(jìn)胃，去把填滿寒霧涼氣的身體溫暖。

這就是山坡上的辣子太陽(yáng)，它長(zhǎng)在胡山界這個(gè)山坡的辣子樹(shù)上，直到由青變紅，成了辣子太陽(yáng)，才被藏進(jìn)土壇子，變熟發(fā)酸。

當(dāng)一個(gè)又一個(gè)辣子太陽(yáng)升起在，一只又一只碗里，分布在一道又一道菜里，發(fā)出紅紅的光，發(fā)出太陽(yáng)的光芒，把我們黑暗的身體照亮，把我們的胃照亮；我們小小的身體如同樹(shù)木，沐浴陽(yáng)光，在陽(yáng)光下不斷生長(zhǎng)

長(zhǎng)大了的我，一天要離開(kāi)媽媽，離開(kāi)這山坡上的辣子太陽(yáng)。媽媽讓我把一個(gè)土土的壇子帶上，走下山坡，把辣子太陽(yáng)帶向遠(yuǎn)方。

每在遠(yuǎn)方的黑夜看不見(jiàn)故鄉(xiāng)，只要打開(kāi)壇子，望著一壇子鹽水泡酸的辣子太陽(yáng)，已停止生長(zhǎng)的我，又開(kāi)始朝夢(mèng)想生長(zhǎng)。

就是這一壇子辣子太陽(yáng)，是我裝在壇子里的故鄉(xiāng)；無(wú)論我走得多遠(yuǎn)，我知道我來(lái)自山坡上，來(lái)自一個(gè)叫胡山界的地方。

我吃辣子的太陽(yáng)長(zhǎng)大，如今我已成了辣子太陽(yáng)。

（二）、看牛山

風(fēng)吹過(guò)這片群山浩大的土地，這塊土地寬廣又沉寂；這里不需要一個(gè)統(tǒng)治的國(guó)王，只需要臣服的奴隸。

（三）、阿妹與阿哥洶涌的地方

阿妹出門(mén)一聲喊，喊得那山川打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；喊得那稻田堆上了天，喊得鵝毛云打旋旋。

打糍粑過(guò)大年舞起那獅子摸蒼天，編籃子打草鞋挑著籮筐上山尖。

前青龍后白虎，左朱雀右玄武；青泥瓦杉木屋，依坡的吊樓云邊坐。

阿哥酒后一聲吼，吼出大山一座座；阿妹坡上一聲唱，唱出那云霧繞高坡；巫師高坡一通鼓，踩倒高山就上路。

（四）、大竹坪村

那已是一個(gè)沒(méi)有竹子的村莊，這個(gè)村莊里住著一個(gè)叫清風(fēng)明月的姑娘；一個(gè)叫清風(fēng)明月的姑娘，帶著我坐在一條叫白云的船上。

（五）、過(guò)藍(lán)玉故里

是在云中還是在霧里，在天空還是在大地；哪怕在這里拋下的是一萬(wàn)五千顆頭顱，哪怕留下的是一個(gè)家族堆積如山的白骨，哪怕?lián)Q來(lái)的是滅門(mén)之禍，也要在咚咚擊上天空的激烈鼓聲里，一下如流水南歸，一下如行云自如。

（六）、遇大寨小妹

大風(fēng)在不停地刮，你如此安寧在大山腳下；你舉著攔門(mén)酒，像一朵彩霞。

你說(shuō)你在某個(gè)地方見(jiàn)過(guò)我，面對(duì)寨子門(mén)前千年的古杉，我不知道怎么回答。

在那個(gè)夜晚的燈下，在長(zhǎng)排宴上，你唱著古老的酒歌，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)傳說(shuō)。

我不知道你將何時(shí)長(zhǎng)大，也不知道你將何時(shí)披上婚紗。

見(jiàn)到你，我覺(jué)得，我這一個(gè)蒼老的孩子，又回到了家。

（七）、與苗家姑娘們

在彩云之上，她們像群鳥(niǎo)順風(fēng)飛翔，她們像山巒在起伏歌唱。

她們像云朵也像陽(yáng)光，她們像故鄉(xiāng)也像遠(yuǎn)方；她們唱山歌的時(shí)候，才屬于這些靜默了幾萬(wàn)年的山崗。

今夜，在這片大地的夜空下，我們提著山峰酒壺，將吊腳樓大的酒碗捂著耳朵。

今夜，面對(duì)著她們與一張?jiān)铝磷雷?，月亮桌子上擺滿了酒、擺滿了杯子；今夜我什么也不說(shuō)，我像天空一樣沉默。

今夜，把酒喝光后，把肉吃光后；又要抓一把故鄉(xiāng)的泥土與她們?nèi)ミh(yuǎn)方掩埋回家的路。

（八）、曾經(jīng)的云天之戀

那時(shí)候我們相遇在接近天邊的天邊，大風(fēng)晃動(dòng)著你系著紅絲巾的發(fā)辮，我們頭頂蒼天，腳踏四野，說(shuō)著掛在搖鼓嶺花朵上的傳說(shuō)；在那些傳說(shuō)里，你扯下絲巾，放下長(zhǎng)發(fā)，外套輕掉，紅裙飄飄，纖手緊拉著我，像是回到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的家。

（九）、是非功過(guò)

我用一個(gè)叫腦袋的袋子，裝滿這個(gè)世界需要的所有；我用一本叫《零鄉(xiāng)》的書(shū)，背著整個(gè)大地與天空的財(cái)富。

面對(duì)遠(yuǎn)方云深霧繞的村莊，我只能踩著我的詩(shī)路，去觸摸一個(gè)姑娘的云肌月膚。

對(duì)于一個(gè)浪子來(lái)說(shuō)，青瓦木墻繞山環(huán)霧的地方，才是我的故土。

到我死去的300年后，我已無(wú)從知道；別人對(duì)我，我對(duì)別人的是非功過(guò)。

（十）、2016年，面對(duì)老家

一組、二組的村公路是水泥；三組、四組的村公路是泥土；一組、二組的夜晚被九盞路燈照亮；三組、四組的夜晚被九十多萬(wàn)顆星星照著；就像老父親風(fēng)水書(shū)上的太極陰陽(yáng)圖，一半白著一半黑著

我不知道我的祖先為何要來(lái)到這個(gè)山頂，來(lái)到這個(gè)叫胡山界的地方，把家安在一個(gè)叫葛藤坪也叫“蓋上”的山坡上。

我降生在山坡青瓦木墻的中央，每天面對(duì)著從山坡灑下的陽(yáng)光，每天面對(duì)大風(fēng)，面對(duì)如墻一樣圍著這個(gè)山坡的每一座山崗成長(zhǎng)。

每次面對(duì)父親的講述，每次面對(duì)那條已修了二十多年、如今仍然是下半條是水泥上半條是泥土、埋在梯田中彎曲的村公路，我怎么愛(ài)這個(gè)山村，也只能愛(ài)得痛心疾首。

每一個(gè)人都是一棵在血淚里生長(zhǎng)出來(lái)的樹(shù)。每一個(gè)人都有一塊叫故土的地方。

每一次我沿著半嶺上、高龍頭、棉花落那條掛在云中的小路，去山外求學(xué)。每一次在路上渴了、餓了、累了，總是在小水、棉花落、高龍頭、半嶺上的人家里喝水、吃飯、坐坐。

我從來(lái)不認(rèn)為我只屬于胡山界這個(gè)山頂。在屬于世界人類(lèi)的同時(shí)，我認(rèn)為我也屬于桐龍這個(gè)小村。我每次來(lái)回在，從葛藤坪到半嶺上、到高龍頭、到棉花落那條掛向天空的路上，再踩著如浮在山溪云霧上絲帶一樣的縣際公路，坐在至茅坪、至桐龍、至葉溪江、至爛泥溪、至大古、至新寧的班車(chē)上，去遠(yuǎn)方再去遠(yuǎn)方成就自己名揚(yáng)四方、千古流香的理想。

我每次想起那些我愛(ài)過(guò)、愛(ài)過(guò)我的姑娘，想起青瓦灰墻的土橋村漂浮的晨霧與茅坪鎮(zhèn)初中、完小，城步六中、城步一中的書(shū)聲朗朗；我就是在這書(shū)聲朗朗與圖書(shū)館里認(rèn)識(shí)了曹雪芹、屈原、李白、陶淵明、蘇東坡、海子、荷馬、海明威、莎士比亞、川端康成、卡夫卡；然后再學(xué)他們遠(yuǎn)離故土，漂泊四方，隱居岳麓山；然后以長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范著書(shū)立說(shuō)，成就修德安和天下的渴望。

每一次一夢(mèng)醒來(lái)，總似旋轉(zhuǎn)在金塔村的水車(chē)旁，打著火把進(jìn)入清風(fēng)洞，把那流水沖出的十萬(wàn)良田數(shù)完。在滴滴水聲清風(fēng)里如一個(gè)偉大的王，在穿越千億年滴淚成佛時(shí)光。

但愿我的故鄉(xiāng)胡山界永遠(yuǎn)是一座獨(dú)立的村莊，如果它的名字又將被淹沒(méi)在另一個(gè)名字上，從此我真的會(huì)開(kāi)始無(wú)鄉(xiāng)。

我不想用筆對(duì)故土回憶一生，最終成為一個(gè)回不了故鄉(xiāng)的士兵。

（十一）、我看見(jiàn)，我走過(guò)

我看見(jiàn)大寨雷劈不倒、火燒不死的千年古杉升起的蒼煙，直與邊溪的云霞相戀。

我看見(jiàn)丹口的吊龍飛越清溪入鋪頭，一路騰云駕霧三千年，直上胡山界蓋上看牛山山尖那邊。

我看見(jiàn)青錢(qián)柳下、風(fēng)雨橋邊，高坡梯田堆上了云天。

我看見(jiàn)一個(gè)坐在油茶碗邊的民族，在每年六月六山歌節(jié)這天，帶著飛舞的山村雄獅與歌王相見(jiàn)。

我看見(jiàn)歌王站在山巔，滿袋好箭；我看見(jiàn)，鷹立在鵝毛云端，與群鳥(niǎo)俯看故園。

我看見(jiàn)白云湖上的仙子與天鵝，駕著一只讓我回鄉(xiāng)的船。

（十二）、山山水水

那輪太陽(yáng)，那輪月亮，照著一個(gè)山溝溝里的村莊；那些青龍，那些白虎，都盤(pán)踞在村寨口風(fēng)雨橋上。巫師與山水先生像神靈一樣，看守著這一堆又一堆山崗。

溪流淌淌，初春的梯田明亮如鏡子一樣。風(fēng)刮過(guò)坡下，吹出木樓里的酒與茶香。“乖態(tài)”女孩“樣乖”婆娘與“架勢(shì)”兒郎，在月夜下把隨心吐出的山歌吟唱。

三月三的姑娘，六月六的妹妹就像山崗的花朵開(kāi)放。

那清溪上漿坪白毛坪蘭蓉的晨霧，那南山燕子山的山崗，像皺紋一樣印在我的臉上。

（十三）、填滿巫的鄉(xiāng)土

我就是儺，我就是巫，我?guī)ьI(lǐng)著千千萬(wàn)萬(wàn)神兵神將生育、種稻、打谷。依著這里的山，依著這里的溝，依著這里的山峰與大樹(shù)。敲打一切能發(fā)聲的水流、石頭與木。圍著火圍著食物圍著稻田與山谷河流，圍著月亮山坡，頭戴神帽，腳穿草布，下跳上叫。神魂顛倒在酒氣中在香煙中在紙錢(qián)的火光中，聽(tīng)著云山霧頂上飄下來(lái)的——……妹妹等你，已等成了詩(shī)書(shū)；妹妹的云肌月膚與天香都為哥哥留；妹妹等你，已等成了愛(ài)吾廬；妹妹的云肌月膚與天香只為哥哥留……——這些山歌。

為了借助神靈山川大地日月的護(hù)佑，我必將成為飛揚(yáng)天空與大地的山歌；我必須在叫魂的鑼鼓中，讓神靈附上我的五臟六腑。在每個(gè)禱祝的節(jié)日里，像神仙一樣去悟想無(wú)邊無(wú)際的空闊，與金木水火土天地神靈日月河川互通有無(wú)，在自己的想象里騰云駕霧。

看著活在云霧之上柴煙竹火邊的阿妹阿哥；在巫的氣息里，在神的茶香里，在山里云上煙火不斷地存活。

（十四）、這片出生我的土地

一只又一只高山鼓在這片土地上，豎著倒著橫著躺著，被六十萬(wàn)只腳六十萬(wàn)只手一齊敲著。

敲擊出了翠竹敲擊出了山歌，敲出了流水敲擊出了我，敲擊著一個(gè)又一個(gè)在米酒里成長(zhǎng)的村落。

一只又一只山峰鼓在一座一座擺著，它們被風(fēng)雨擊出了飛鳥(niǎo)，被陽(yáng)光打出了稻谷，讓月亮敲出了吊腳樓。

火在燒著，臘肉在鼓神的嘴里喝著老米酒。老父親站在鼓上，他帶著獅子，他帶著青龍與白虎，他帶著我，在堆向天空的二十四只方桌頂上，在如山巒涌天的鼓聲里如龍似虎。

（十五）、故鄉(xiāng)的高度

幾千年來(lái)我的故鄉(xiāng)，一直藏在這個(gè)仙子停留的天上，山上的每一片葉子就像金子一樣。

自從一朵祥云從這里飄過(guò)，從此牛羊爬上了山坡，阿媽開(kāi)始摘山上的云朵。每一座山峰開(kāi)始淌出牛奶，每一個(gè)山谷開(kāi)始清泉奔流。

這里不是草原，群鳥(niǎo)飛不過(guò)它的高度；這里不是馬蹄下的江山，是阿媽沖天的山歌；這里不是一個(gè)臣服的奴隸；是一個(gè)你要用一生抵達(dá)無(wú)邊無(wú)際的高度。

每一次我說(shuō)要遠(yuǎn)行，阿媽說(shuō)不管我走到天邊，阿媽都能看到我遠(yuǎn)行的路；無(wú)論我走得有多苦，阿媽會(huì)像月兒照亮我；哪怕我走得比天空還高，也要向阿媽彎腰臣服。

（十六）、山寨與天路

故里天路，云上草原，風(fēng)雨十萬(wàn)古田。

我似明月清風(fēng)，我如清風(fēng)明月。

故里山寨，云上梯田，風(fēng)雨多少年，山水畫(huà)卷。

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唐國(guó)明的書(shū)法：鵝毛帖

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唐國(guó)明說(shuō)：文學(xué)是人類(lèi)共同猜想的方式。

唐國(guó)明說(shuō)：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。

唐國(guó)明寫(xiě)《讀項(xiàng)羽》詩(shī)說(shuō)： 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭(zhēng)事，只給虞姬當(dāng)丈夫。

唐國(guó)明說(shuō)：我有長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心。

唐國(guó)明說(shuō)：我說(shuō)的“長(zhǎng)風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”；我說(shuō)的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對(duì)一件造福萬(wàn)世之事的堅(jiān)持。

唐國(guó)明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻，我們一無(wú)所有。

半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。其核心觀念為：我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上——以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己，成就天下的人。就如半途主義開(kāi)創(chuàng)者唐國(guó)明，用集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩(shī)意流方式，在他的半途主義三部書(shū)《鵝毛詩(shī)》《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中所表述的那樣：

此刻一切都在途上，面臨著此刻命運(yùn)；我們此刻的命運(yùn)，即使千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要把握住一個(gè)又一個(gè)此刻，以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個(gè)渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無(wú)數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。

在瞬息萬(wàn)變，難以確定的世界，無(wú)歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個(gè)又一個(gè)此刻地乘風(fēng)破浪；一個(gè)又一個(gè)此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí)，再去抵達(dá)2；抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4地將天下萬(wàn)古流傳的事業(yè)開(kāi)創(chuàng)。

唐國(guó)明2019年6月出版開(kāi)創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩(shī) 》集。

唐國(guó)明2022年出版，具有飛詩(shī)流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)，開(kāi)創(chuàng)“半途主義”“詩(shī)意流”文學(xué)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。這是一部集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書(shū)式史詩(shī)與交響曲。同時(shí)，《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》既是詩(shī)歌史中海子想耗盡心血沒(méi)有實(shí)現(xiàn)完成的，而唐國(guó)明自然完成的大詩(shī)，又是小說(shuō)中的史詩(shī)。更是《零鄉(xiāng)》的另一半。

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唐國(guó)明介紹他的書(shū)《零鄉(xiāng)》時(shí)，如此說(shuō)——

《零鄉(xiāng)》寫(xiě)出了一千萬(wàn)個(gè)理由不能成為作家的唐國(guó)明卻成了作家的原因。也寫(xiě)了唐國(guó)明如何從仰望星空到成為被仰望的星空歷程。

《零鄉(xiāng)》是一本你讀起來(lái)沒(méi)有負(fù)擔(dān)，讀后余音繞梁萬(wàn)年不絕的書(shū)。你可以隨時(shí)讀幾分鐘或十幾分鐘或一個(gè)小時(shí)，也可以挑著或跳著隨便讀幾節(jié)，就可以隨時(shí)放下來(lái)，忙完你該忙的事，又可以看幾分鐘或十幾分鐘的書(shū)；你從任何一個(gè)入口都可以進(jìn)入我的生活，但又覺(jué)得永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，永遠(yuǎn)在繼續(xù)，永遠(yuǎn)在循環(huán)；也就是說(shuō)你可以從這本書(shū)的任何一節(jié)開(kāi)始循環(huán)讀下去。

《零鄉(xiāng)》就是一個(gè)展示在無(wú)歸的現(xiàn)實(shí)路上，表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。

《零鄉(xiāng)》是一部，是文學(xué)也是哲學(xué)、是史詩(shī)也是散文隨筆、是詩(shī)意流小說(shuō)也是百科全書(shū)式自傳。

《零鄉(xiāng)》更是一部融鵝毛詩(shī)、半途主義、自由古體詩(shī)、紅學(xué)、數(shù)學(xué)為一爐的詩(shī)意流百科全書(shū)式自傳小說(shuō)。

若說(shuō)21世紀(jì)是流行我唐國(guó)明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說(shuō)、百科全書(shū)、自傳，傳達(dá)唐國(guó)明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書(shū)與扛鼎之作。

《零鄉(xiāng)》以“來(lái)回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書(shū)更好地結(jié)成了一個(gè)叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類(lèi)重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式，表達(dá)了速變時(shí)代，我們被置于一種在途上、無(wú)歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。

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唐國(guó)明2016年出版從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回，找到《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的書(shū)。唐國(guó)明說(shuō)：續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒(méi)有意義

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作者簡(jiǎn)介：

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唐國(guó)明說(shuō)過(guò)：續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒(méi)有意義

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唐國(guó)明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上，糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來(lái)，無(wú)限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》。——《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

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唐國(guó)明是誰(shuí)——

一個(gè)雷打不動(dòng)、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人；

一個(gè)流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心的文人；

一個(gè)胸懷惠澤天下、造福萬(wàn)代；與時(shí)俱進(jìn)，思危奮發(fā)、實(shí)事求是，安和天下精神情懷的人類(lèi)知識(shí)分子；

一個(gè)提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開(kāi)拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩(shī)意流公子；

一個(gè)識(shí)你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢(mèng)中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者；

一個(gè)喊出力定乾坤、理安天下， “不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢(shì)圣潔詩(shī)歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩(shī)歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩(shī)人

一個(gè)主張去除框架束縛，把古詩(shī)寫(xiě)得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩(shī)人。

一個(gè)“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。

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體現(xiàn)在唐國(guó)明身上的半途主義人文精神，如唐國(guó)明詩(shī)作名篇《讀書(shū)人》中所說(shuō)的——

雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí)，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水

對(duì)洶涌潮流，視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無(wú)憂富則無(wú)過(guò)，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范

與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理，思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，修德安和天下

讀萬(wàn)卷書(shū)，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬(wàn)里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心

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唐國(guó)明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一個(gè)具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家。

自發(fā)表作品以來(lái)，已在《鐘山》《詩(shī)刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國(guó)內(nèi)外書(shū)報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版成名作《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國(guó)紅學(xué)會(huì)將其列入《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書(shū)目。

2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎(jiǎng)。

2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩(shī)集《鵝毛詩(shī)》。

自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢(mèng)事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺(tái)通過(guò)電視節(jié)目《中國(guó)夢(mèng)想秀》《奇妙的漢字》《最?lèi)?ài)是中華》《有話就說(shuō)》……得到了充分的展示與報(bào)道，被美國(guó)及其海內(nèi)外無(wú)數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。

2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有規(guī)律公式，通過(guò)論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠(yuǎn)處在另一個(gè)未知的半途之上，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的“零鄉(xiāng)”……

2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

2019年4月江蘇無(wú)錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國(guó)明半途主義文學(xué)探索“詩(shī)意流小說(shuō)”原創(chuàng)開(kāi)山之作《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2020年6月完成半途主義探索小說(shuō)扛鼎之作“鵝毛小說(shuō)”《零鄉(xiāng)》。

什么是唐國(guó)明“鵝毛小說(shuō)”，就如作家唐國(guó)明本人所說(shuō)的——

鵝毛小說(shuō)，就是吸收了詩(shī)文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。

2020年10月29日與10月30日，唐國(guó)明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬(wàn)流量”的熱門(mén)人物。

2021年10月9日至10月15日，唐國(guó)明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#上全網(wǎng)熱搜。

2022年4月唐國(guó)明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說(shuō)，集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開(kāi)創(chuàng)“詩(shī)意流”的百科全書(shū)式史詩(shī)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》，報(bào)道唐國(guó)明開(kāi)創(chuàng)半途主義和鵝毛詩(shī)。

2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長(zhǎng)沙同城熱搜。

2023年5月寫(xiě)唐國(guó)明追夢(mèng)之事的《蝸居8平米每天開(kāi)銷(xiāo)不超10元，他被困在“紅了夢(mèng)”里》一文，上澎湃鏡相5月榜第2名。

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唐國(guó)明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過(guò)程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要：

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1、“1+1”：

無(wú)論一個(gè)多大的素?cái)?shù)，除素?cái)?shù)2與5外，它的個(gè)位數(shù)總是1、3、7、9；無(wú)論多么大偶數(shù)，它的個(gè)位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個(gè)理論我們?cè)谝阎呐紨?shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的，面對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的未知數(shù)我們只能在一個(gè)區(qū)間數(shù)一個(gè)區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個(gè)理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為：

t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]

（除素?cái)?shù)2與5外，其素?cái)?shù)個(gè)位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。）

2、“3x+1”與萬(wàn)有通變規(guī)律、萬(wàn)有總在途中：

用個(gè)位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會(huì)遞增為個(gè)位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過(guò)連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算，如無(wú)窮無(wú)盡數(shù)字的萬(wàn)有總是永遠(yuǎn)處在“3x＋1”猜想通過(guò)“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……