君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭

摘自白居易《夢(mèng)微之》

微之，也就是元稹，白居易的同志、好友

這里一句的化用意在闡述陰陽(yáng)兩隔的痛苦

《夢(mèng)微之》本詩(shī)關(guān)系并不大，大致不用做參考，元稹雖曾任節(jié)度使，但未有軍功。

舊時(shí)景 香塵去

劍掃春風(fēng)絮 遙指關(guān)山雁啼

朝暮換 日月移

聊借浮云筆 此間敘

開(kāi)頭一段，點(diǎn)明后文的主要部分是天依事后的回憶，“香塵去”已然暗示了綾最后的犧牲，“關(guān)山雁啼”，自關(guān)山而來(lái)的消息怕是兇多吉少，“朝暮換，日月移”，時(shí)光冉冉，斯人已逝，傷痛當(dāng)然不得撫平，但也足矣就一曲琵琶，與我等娓娓道來(lái)。

這一段之后，才是“紅塵寄雪”故事的開(kāi)始，其作用也類似詩(shī)詞中常用的“引”，既在正式開(kāi)始內(nèi)容前，作者對(duì)詩(shī)詞寫(xiě)作背景的敘述。

《琵琶行》《揚(yáng)州慢-淮左名都》等詩(shī)詞皆用過(guò)相應(yīng)的引。

今宵剪燭 芙蓉帳下一顧

紅綃垂上蝴蝶骨 青絲亂枕沉香爐

長(zhǎng)安三鼓 不待胭脂熟

便遠(yuǎn)赴 望云外 風(fēng)起平蕪

此去沉浮 迢迢至天北 無(wú)歸路

托信玉門(mén)去 知君飲馬江頭宿 漸無(wú)書(shū)

還憶當(dāng)初 對(duì)清秋如故 曾許江湖

抬眸處 相思怎渡

?是良辰美景，是身邊佳人，是軍情緊急，是抱劍遠(yuǎn)赴。

?這里筆者的理解一個(gè)是三鼓指時(shí)間段（大概是23時(shí)——1時(shí)）意味著出征時(shí)間早，另一個(gè)理解則是軍營(yíng)的三通鼓，唐代一鼓分三通，一鼓九百九十響，說(shuō)明戰(zhàn)況緊急，女孩不等長(zhǎng)大結(jié)親便不得不遠(yuǎn)赴戰(zhàn)場(chǎng)。與下一段做過(guò)渡。

?長(zhǎng)安城位于中國(guó)西部，距離中原王朝主要的北部和西部前線其實(shí)距離不遠(yuǎn)，緩沖區(qū)少，而且據(jù)遺跡來(lái)看至少有一部分是夯土城墻，因此唐朝固然武德昌盛，然而天子九逃，雖然每一次都扳回來(lái)了，敵軍兵臨長(zhǎng)安城下不止一次也是事實(shí)。（所以后世選都城都選擇了更安全的內(nèi)地）

?邊塞是殘忍的，九死一生無(wú)歸路，朔風(fēng)吹斷鴻雁書(shū)，曾許諾海誓山盟，一同對(duì)安寧生活無(wú)比向往，在越來(lái)越難以抵達(dá)的書(shū)信中，化作相思淚。

?

誰(shuí)握住 指間紅線 拜明月 乞天憐

枕上約 吹燈不見(jiàn) 故人此別 叩窗風(fēng)雪

潮起時(shí) 孤鴻飛掠 只影去 赴黃泉

道是天涯明滅 意難平在人間

夜來(lái)夢(mèng)關(guān)山 心事訴與闌珊

醒罷眼底江岸 誰(shuí)握金釵佇門(mén)外

經(jīng)年春秋改 江湖聚散難猜

欲將別酒杯盞 盡傾煙波外

副歌第一段，視角轉(zhuǎn)到綾將軍這邊，雖然身在邊關(guān)，但前面已經(jīng)借天依視角鋪墊了足夠的感情，沒(méi)有必要，也不應(yīng)該再寫(xiě)邊賽風(fēng)光，詞人選擇繼續(xù)深化感情，通過(guò)兩個(gè)主人公的不同視角將故事推向高潮，也就是暗示已久的阿綾之死，在激烈的副歌曲調(diào)中，只影付黃泉悲戚與意難平的無(wú)奈一同抒發(fā)。

（省流：“我不想死??！”bushi）

副歌第二段視角轉(zhuǎn)回天依，悲傷之情并沒(méi)有如阿綾視角那樣直接訴說(shuō)，而是蘊(yùn)含在了關(guān)山夢(mèng)談、夢(mèng)醒故人散、傾酒煙波外。

一則顯示出來(lái)兩個(gè)主人公性格的迥異對(duì)照，一個(gè)含蓄一個(gè)激昂，一動(dòng)一靜相互映襯；二則是小老百姓在面對(duì)變故時(shí)的無(wú)能為力，連在縹緲夢(mèng)境中也只能空對(duì)闌珊。

平生遺恨 瑣窗風(fēng)雨曾訴

昔日紅衣埋黃土 桃花劍上煙塵覆

長(zhǎng)安三鼓 飛沙沒(méi)馬足

天將暮 流光過(guò) 銀鞍白骨

玉扇濃暑 對(duì)飲琳瑯時(shí) 蛾眉蹙

烽火催蹄聲 輾轉(zhuǎn)忽覺(jué)驚夢(mèng)處 往來(lái)哭

回望山河 往事皆如霧 春風(fēng)相顧

難眠處 懷君眉目

接下來(lái)依照事物發(fā)展順序，故事繼續(xù)。

是獨(dú)守青燈，是煙塵蓋劍，是戰(zhàn)事依舊，是往事驚夢(mèng)。

平生遺恨曾訴，現(xiàn)在還訴嗎？天依想必已然接受了現(xiàn)實(shí)，獨(dú)臥青燈古佛旁，曾經(jīng)那人鮮衣怒馬，仗劍天涯，都已做了夢(mèng)話，然而戰(zhàn)爭(zhēng)，唯有戰(zhàn)爭(zhēng)如影隨行，依舊是那長(zhǎng)安三鼓，上次應(yīng)聲人，現(xiàn)今白骨！

催命的蹄聲向烽火而去，驚醒未亡人夢(mèng)，本已結(jié)痂的傷口再次撕裂，難眠處，征人去時(shí)眉目！

往事難以回首，相思之情卻如洪水一發(fā)不可收。

副歌的重復(fù)部分或許與前段不同，雖然是同樣的內(nèi)容，但視角有可能依舊是天依，是以天依的視角追念感悟阿綾舍身疆場(chǎng)的痛苦與不甘。

試想一下，天依對(duì)于阿綾的死除了悲傷，有沒(méi)有埋怨？會(huì)不會(huì)埋怨她不掛念自己，自私的獨(dú)自走向死亡，背棄舊時(shí)約定，以致于長(zhǎng)年的苦恨無(wú)盡，飲淚年年。

但如果她將自身視角帶入到了戎邊的阿綾身上，參悟綾將軍死前的所思所念，那最后一點(diǎn)的怨恨恐怕也灰飛煙滅了，哪怕是這么做自己可能會(huì)更加痛苦。

誰(shuí)撫過(guò) 衾枕余溫 叩明月 向天問(wèn)

隔一夢(mèng) 黃泉離分 我寄人間 風(fēng)霜滿身

到如今 天涯繁盛 長(zhǎng)煙去 又一春

誰(shuí)白骨留玉門(mén) 誰(shuí)白發(fā)困此生

欲雨天漸昏 昔年埋酒仍溫

繁華散作香塵 應(yīng)是垂淚覺(jué)秋深

明燭赴良辰 難遣夢(mèng)醒離分

泣聲掩卻漏聲 何處尋故人

拜明月下，乞天憐。叩明月，向天問(wèn)。天不憐征夫（或許應(yīng)該叫征婦），月亦不會(huì)應(yīng)人問(wèn)。但除了這虛無(wú)縹緲的物像，人還能憑什么寄托愿望呢？其實(shí)哪怕是寄托了也無(wú)濟(jì)于事。

可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人。邊關(guān)不能沒(méi)有戰(zhàn)士，他們也是愛(ài)人的愛(ài)人，是母親的兒女，是孩子的至親……

秋深，牧草肥妹，氣溫適宜，又是戰(zhàn)爭(zhēng)的季節(jié)，昔年陳酒，醉不倒夢(mèng)醒的未亡人。

何處尋故人？前文已經(jīng)給出答案了，那便是黃泉之下。

此段也是《紅塵寄雪》故事的最后一段，所謂的阿綾和天依不過(guò)是鏡子，以小見(jiàn)大，南北悲劇所折射出的是無(wú)數(shù)個(gè)征夫（婦）人生的悲劇，到如今 天涯繁盛 長(zhǎng)煙去 又一春 誰(shuí)白骨留玉門(mén) 誰(shuí)白發(fā)困此生，尤其鮮明的控訴，一將功成萬(wàn)骨枯。

如果說(shuō)副歌部分是以阿綾身份的一聲“奈何！”這段間奏則是天依視角的異口同聲。

語(yǔ)罷 清宵淚滿 桃花樽

紅顏白骨 零落成塵

便守 孤館搖紅 夢(mèng)良辰

望盡河山 再尋故人

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。一曲終了，視角拉回“現(xiàn)在”守寡的天依，斯人已逝，綾落成塵，淚眼望穿她用血肉保衛(wèi)的祖國(guó)山河，這又何嘗不是她生命的一部分？不知天依是否能在山河中間，尋到那一抹赤紅的影子。

從此收尾，故事完整。

如果說(shuō)，如何評(píng)價(jià)這個(gè)故事，詞人可能會(huì)說(shuō)：

人間墨 灑為歌

誰(shuí)欲拋身探碧落

平生諾 平生錯(cuò)

枝上香魄 換塵色

嗚呼哀哉，他們或許是地位低下的，或許是曾經(jīng)臭名昭著，但披堅(jiān)執(zhí)銳，血肉鑄墻的一刻，那就是可歌可泣的英雄。

我還記得白居易所寫(xiě)過(guò)的新豐折臂翁，他自殘一腿，才未去參軍，或許會(huì)有人嘲笑他懦弱，但如果想到他這一去自己生死未卜，老母與妻兒也難以供養(yǎng)，誰(shuí)還笑得出呢？

以前有個(gè)實(shí)習(xí)的數(shù)學(xué)老師，曾經(jīng)跟我們說(shuō)，當(dāng)兵的，談戀愛(ài)就行，別結(jié)婚，太難了。

于是我被這句話干emo了一節(jié)課。

“是為大家，還是為小家？”

某個(gè)老師說(shuō)這恐怕是個(gè)從《隴西行》至《與妻書(shū)》都無(wú)解的問(wèn)題了（其實(shí)問(wèn)題也夠蠢）

雖然他們的主人公都選擇了國(guó)，然而衛(wèi)國(guó)不也是為了保護(hù)“她”嗎？最后淚灑黃泉，陰陽(yáng)兩隔，卻又是報(bào)國(guó)的成果。

為國(guó)而赴戰(zhàn)，為她而赴死，也是為她而赴死為國(guó)而赴戰(zhàn)。

平生諾 平生錯(cuò)，許她平生諾，實(shí)則平生錯(cuò)（不要亂立flag?。?，最后，枝上香魄 換塵色。