話天朝之勢(shì)，分久必合，合久必分。論何能取之，為仁？為德？為奸？為惡？皆不然也。能者而取之，乃亙古之道，恒天之理。 中原乃四古國(guó)也。有上下五千歷史。東漢三國(guó)。三家分地，袁公乃四室三公之輩。名聲威震而聞名四海。武帝乃宦官佞臣之后。其名欲出而鮮為人知。然操敗紹于官渡。非仁義也。乃奸邪也。本初之庸也，許攸之不義也。何怪于操？操軍大勝 士氣大增，多奪并州之地。心驕跋扈。乃攻于吳。子敬挾孔明舌戰(zhàn)于周郎之客。士元挾元直惑蠱于孟德之海。鐵索連舟，巧借東風(fēng)。灼萬(wàn)里江船于水上。無(wú)盡長(zhǎng)江。火光接天。此非仁義也，乃計(jì)謀也。操之欠思也。盟之兵巧也。美髯公千里走單騎，單刀赴會(huì)之勢(shì)存之依舊。然卒于呂子明之手，非計(jì)謀也，乃心傲也。兵法之不懂也。目中之無(wú)人也。元末明初，英豪盡散。重八僅和尚乞丐之徒。九四唯捕魚(yú)撒網(wǎng)之屬。皆敢與元抗衡。彭澤之役，昭武傭兵六十。洪武傭兵僅不至二十。然洪武遂勝。非奸邪也，乃仁義也。伯溫之計(jì)也，天德之勇也。加以昭武之不義，然得中原。

  嗚呼！得華者自古皆有。非仁義也，非奸邪也。乃取之適中者也?？v觀古今。多家分劇我天朝。實(shí)天地為一棋，一著不慎，滿盤皆輸。自古明君者，辨是非之法，必精通也。是故謀天下者，忠義之道，奸邪之道。皆必通也。于忠義而不忘奸邪。于奸邪而不往忠義。若加以智謀，此乃取勝之道。然今有幾人可行此道也？只云之取樂(lè)耳。