“脂批”真的懂曹雪芹嗎?《紅樓夢(mèng)》后四十回究竟是怎樣的?【復(fù)旦駱玉明】


紅樓夢(mèng),前八十回流傳方式的抄本,脂本上面有一些評(píng)語(yǔ),評(píng)語(yǔ)最多的叫脂硯齋。
所謂脂本就是有脂硯齋評(píng)語(yǔ)的抄本。
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?除了脂硯齋,還有一個(gè)叫畸笏叟,這兩個(gè)人身份比較特別,是曹氏家族的人。真正的身份一直有很多爭(zhēng)議。
有一種說(shuō)法是認(rèn)為兩個(gè)名字,其實(shí)是一個(gè)人。

(老師說(shuō)拒絕跟紅學(xué)發(fā)生任何關(guān)系,只是一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人。哈哈哈,畢竟紅學(xué)人太多,觀點(diǎn)眾多,易引爭(zhēng)議。)
畸笏叟從語(yǔ)氣推斷可能是曹雪芹的長(zhǎng)輩,這兩人極有可能參與了創(chuàng)作過(guò)程,也看過(guò)后四十回的部分稿子,因此故事情節(jié)大概都知道。
《紅樓夢(mèng)》是反復(fù)修改的。是一部寫得非常精致的小說(shuō),非??季?,另一方面又有很多錯(cuò)漏破綻。

前八十回是接近定稿的本子,后四十回可能寫了一些草稿。
紅樓夢(mèng)的后四十回,可以通過(guò)開(kāi)頭的預(yù)言,書中的評(píng)論,加上前八十回的思想,趣味,可以大致推斷后四十回大概的樣子。
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