我的理想是宗教家，但如今卻扮演著文藝逼的形象。

跑去書店買書，趁著全場半價買了點鮑德里亞，付錢的時候感覺自己像是為了某種形象而消費文化符號的惡心人。

用著各種術語來描述我的想法也有類似的感覺。即使我就是利用這些詞語來幫助自己理解自己的，現(xiàn)實中和朋友聊可以輕松的找到大學話語的權威性給自己背板，因為大家都玩這一套。在這種極其平面而方便快捷的思想交流中，這是一種快速地交換彼此掌握的信息且保證一定的信息可信度的方式。

然而在互聯(lián)網(wǎng)上，這種背書毫無意義。至少我不會去看那些重復一遍書中原話的視頻、各種講解視頻。就算是不嚴肅地東拼西湊強行用a的方法論解釋b也是有趣的嘗試，記得nbht幾年前在知乎上寫過幾篇《后現(xiàn)代魔法》，并沒有什么與現(xiàn)實結構直接聯(lián)系的方法但就是很有趣，對年幼的我來說眼前一新，大概和我現(xiàn)在開始做肉魔法師也有關系。

然而在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)語境中，對于一些并沒有第一套完整世界觀的觀眾來說，各種身份下的各種評價只是造成了混亂，各種混亂又狹小的方法論營造出價值迷狂的大鍋燉，在這樣的情況下保持理中客的身份當然不可能，沖突、爭執(zhí)不可避免。

那么我也應該有敵人才是。

在我所討厭的絕大多數(shù)人之中選擇“敵人”。

這對我來說是很難的事。

我并沒有多么討厭我的原生家庭。他們并沒有“成為正確”的完整義務，有好有壞，我盡量將他們對我造成的惡果減少到最小，從結果來看我做的不錯。

在這點上我面對我生活中的絕大多數(shù)惡事都是一樣，我并不是理想著活在烏托邦的人。甚至是，我討厭烏托邦，我拒絕一個完全美好的世界。

如果真理完整的直接顯現(xiàn)，那么人就沒有表達的責任和動力。憤世嫉俗總是一種根本性的表達動力。

何況在被迫成為惡人之后，發(fā)現(xiàn)善與惡其實牽扯地比各種文藝作品中都更為糾結，所以各種文藝作品才會有這么多的表達空間，很有趣。

所以我變成了一個不直接宣揚我所謂“正確”的人。

生活變成一種質(zhì)料，作品成為其形式，像看電影一般經(jīng)歷我的人生，不斷切換著敘事語言做著各種各樣玩笑般的價值判斷，這是我的病癥之一。周圍的人有說我瘋了，有說我像幽靈。在與人的交往中看著對方把我裝進某種社會中既存的飄浮模具中讓我感到純粹趣味的好笑，一種樂趣，一種快樂。對于我寫下的這些文字，用觀眾視角看說不定也像狂人囈語，雖然我為了讓觀眾能看懂已經(jīng)用極常見的邏輯串起上下文，但說到底也是隨筆閑文，我并不希望用 八天原 來表達某種身份，這種不明所以不知所云就是我的真誠。

感受到趣味的人感受到了趣味，無感的人我為您泡杯茶，看我胡言亂語實在是辛苦您了。

沉愁科見學

我是22級入學文殊大學的大王具足蟲，名八十八，沉愁學院肉魔法專業(yè)，目前在呼吸的時間里見學，請多指教。

順便發(fā)在推上的畫第一次拿了百贊以上，關注也漲了不少，從親友團到陌生人的大飛躍，對于我這種完全不畫同人也不做任何宣傳的慫包阿呆來說真是喜從天降，大感謝，感謝父母，感謝祖國，感謝所有人。