每況一句《道德經(jīng)》-81章?言知

老沙

老聃言：81章 言知——信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知（zhì）者不博，博者不知（zhì）。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。

1 信言不美，美言不信

信，是“人”+“言”，即人話。我們看到抖音視頻里，嬉皮笑臉的人打哈哈哈，說了一堆聽得云里霧里的話，就給他訓(xùn)斥一句：“說人話！”。他才正經(jīng)的說出內(nèi)心想表達的話。

鬼話連篇，見鬼說鬼話，見貓狗說那啥話。

例：

小明說：“小紅，我感覺自己和放假之前一樣的輕盈啊！”

小紅：“說人話！”

小明低聲嘀咕：“作業(yè)沒寫……拿你作業(yè)來我瞟一眼”

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信言是人的直接表達，內(nèi)心最直接的表述，直言不諱。 直言不諱，本為最樸素、直接的表達，然而卻因為是太直接了，沒用經(jīng)過周全的洗禮，沒有先通過聽眾的感官分析，沒顧忌聽眾的感受，沒有從天地倫理、時風(fēng)禮俗等角度考評，所以讓人聽起來，有點刺兒，未經(jīng)打磨不受人待見。

然而美言，就是從聽者的角度出發(fā)，聽者覺得是美言、梵音，那才叫美言。演講人覺得自己說的好，覺得自己說的漂亮，覺得自己說的妥當(dāng)?shù)?，那都不算?shù)……只有聽的人，或者說旁觀的世人覺得是美言，才叫美言。

顯然，美言是從聽者的角度，磨合聽者、世眾的世界觀、人生觀、知識架構(gòu)、癖好……等因素，撮合而成的美言可餐。

由此觀之，信言是發(fā)自內(nèi)心的說出，而評價美丑的標(biāo)準(zhǔn)在別人手里，沒有照著別人喜歡的方式、或者照著世人的標(biāo)準(zhǔn)，進行吹舔、遵循，那何尋其美？

由此反觀之，美言，是基于聽眾、觀眾的角度看，那些美麗的話語，都貼合了聽者內(nèi)心原定期待的美麗閾值……如果你聽到的話，都是美不勝收，難道不應(yīng)該深思、細品一下，為啥別人說的話，每一句都貫透了你的底線？言者如此之用心，是否是別有一番欲求與謀劃？（例如，張三叫李四在你面前，幫美言幾句。你聽到李四一直在夸張三，甚至夸到你身上，還夸你獨具慧眼、行業(yè)翹楚，你想想這美言美語，是否隱藏了言者（李四）的其它謀求？）

聽到美言，記得提醒自己，不管美誰，世間本無美丑，若是覺得美，是私心在作祟；

聽到不美之言，記得提醒自己，這是刺耳聲，才是天然之聲，若有該進取的地方，莫要錯過；

“善言不美”，言之出口，務(wù)必要記住，任何直言不諱的表述，在聽者那頭都是刺破耳膜之聲，固有古人言“三緘其口”！ 出口莫要直出心靈，凡人受不住。

今日至此，提醒自己謹(jǐn)記。