視頻鏈接：陽和平23#114 不平等交換論和世界體系論錯了_嗶哩嗶哩_bilibili

這個視頻中的主要觀點在 [[23-083 帝國主義需要收買整個工人階級嗎？]] 中系統(tǒng)地表達了。批判了所謂“入關(guān)學”和“工人剝削工人”的調(diào)調(diào)。建議大家閱讀。

1 概論

不平等交換論和世界體系的鼓吹者把自己包裝成馬克思主義者，其實是帝國沙文主義者。他把自己偽裝成馬克思主義，偷換馬克思的勞動價值論。

這些人說：帝國通過不平等交換，把財富從第三世界轉(zhuǎn)移到發(fā)達國家工人階級，因此那里的工人階級能享受到比其他地方更高的生活水平、高工資、高福利。

這些說法都是不符合馬克思主義的東西。

帝國資產(chǎn)階級掠奪第三世界超額利潤，輪不到工人階級去分享。完全相反的，因為它能從第三世界掠奪大量的超額利潤，導致了帝國的工人工資下降。

世界體系論、不平等交換等等學說，其實掩蓋了關(guān)鍵的問題：

• 帝國是如何具體的掠奪第三世界的？

• 超額利潤是具體怎么產(chǎn)生的？

• 這些超額利潤用在哪里？

他們根本背離了列寧關(guān)于帝國主義、壟斷資本主義的學說。離開了這個根本的分析方法，就是胡說。

2 超額利潤的來源：壟斷

壟斷表現(xiàn)在什么方面 ？

• 資源

• 石油、礦產(chǎn)、能源、金屬等等

• 技術(shù)

• 發(fā)達國家有新技術(shù)，它能很廉價地生產(chǎn)東西，但是它不讓這技術(shù)擴散，結(jié)果別人沒這技術(shù)，它的生產(chǎn)成本就高。所以發(fā)達國家就能有超額利潤

• 市場

• 如蘋果，它有品牌，就是一個市場壟斷

在世界貿(mào)易中的商品規(guī)律

基本的，馬克思主義的勞動價值論，講的是 社會必要勞動時間。這個社會必要時間是什么意思呢？它是這個社會內(nèi)部，生產(chǎn)同一種商品需要的平均時間。

• 一個笨拙的木匠做一雙筷子，他花的時間比人家花的多好幾倍、幾十倍、幾千倍，也不會讓他的筷子比別人值錢。

在國際貿(mào)易上，商品的價值取決于==進口國==的社會必要勞動時間。

• 假設 A 國向 B 國買玉米。A 國一年一畝地能產(chǎn) 1000 斤玉米，B 國一年一畝地只能產(chǎn) 100 斤玉米。也就是說，B 國的社會必要勞動時間是 A 國的 10 倍。所以 B 國的玉米在 B 國就貴。但是 B 國的玉米要賣給 A 國，要跟 A 國的玉米競爭，它就只能用等于甚至低于 A 國玉米的價來賣。因此，就算 B 國的社會必要勞動時間比 A 國大百倍，也沒用。

勞動力的價值是什么呢？

參見：

• [[《雇傭勞動與資本》]]

• [[23-083 帝國主義需要收買整個工人階級嗎？]]

勞動力的價值就是 工資。

工資是由 維持勞動力所必須的最低開銷 決定的。

那么在國際貿(mào)易中，勞動力價值是由 生產(chǎn)國 的工人階級的生活成本決定的。

那么我們看到，

• B 國想要向 A 國出口，只能把商品用 A 國的價格，以低于社會必要勞動時間出賣；

• 而 B 國工人的工資，卻仍然是實實在在 B 國工人的生活成本。

• 這是 A 國在市場、技術(shù)、資源三個方面的壟斷決定的

這個差額，就是帝國獲得超額利潤的原因。

3 入關(guān)學、社會帝國主義者的真面目

他們反對我們支持法國的工人的斗爭，他認為法國工人的斗爭就是為了掠奪更多第三世界人民的超額利潤。

這些人是從 帝國爭霸 的角度來看待其他國家人民的斗爭的，他們要破壞全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來的這種現(xiàn)實客觀需要。

在今天是帝國爭霸越演越烈。在這種情況下，這些所謂的打著馬克思主義的旗號的人，他們故意 混淆剝削的主體。他們把帝國壟斷資本剝削第三世界，說成了發(fā)達國家的工人階級剝奪第三世界。他們表面上強烈譴責帝國列強對第三世界的掠奪，實質(zhì)上是為帝國爭霸提供炮灰。實際上是故意制造全世界工人階級的分裂敵對。

他們實質(zhì)上是妄想，如果他們的國家崛起成為帝國，他就可以跟著沾光，也能像西方發(fā)達國家一樣“享受”。

所以我們需要學習，學會識別這些騙子，揭露這些偽馬克思主義者。

必須分析對比各種理論，認清自己的立場。到底你是站在工人階級一邊，你還是站在資產(chǎn)階級一邊，看待世界局勢，看待一切問題。

馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者，歷史的辯證法就是如此。

——《馬克思學說的歷史命運》，列寧

4 談話稿整理（AI 生成）

文字記錄:

陽 00:09

要問我為什么要研究不平等交換，為什么要批判超帝國理論，為什么要批判世界體系論，這也是因為 10 多年前我在美國也見過很多這種觀點，當時我就沒把他在意，因為我覺得反正學術(shù)界說各種說法都有愛，他愛怎么說。甚至比如關(guān)于經(jīng)濟危機的起源，到底是資產(chǎn)階級利潤被擠壓了，因為工資上漲把資他們的利潤給擠壓了，迫使資產(chǎn)階級用經(jīng)濟危機來整罰，懲罰工人階級，還是到底生產(chǎn)過剩危機，我覺得明擺著的。但是學術(shù)界你學，讓他們愛什么說什么，反正是看看樂，看他到底有什么新鮮的。

陽 01:07

沒想到這些學術(shù)上的一些奇談怪論，現(xiàn)在反而變成了越來越強的一種意識形態(tài)，比如世界體系論，以前也沒太在意研究它，但是后來發(fā)現(xiàn)這些人拿這些東西來反對列寧的帝國主義論，我覺得挺荒謬的。因為列寧的帝國主義論我覺得非常完整的解釋了今天的世界。世界體系論看起來非常完整，他拿世界做一個分享框架，而不是拿一個國家。但是不管拿國家還是拿世界做分析框架，都是錯誤的。我們要分析這個世界的一個基本單元，它的基本端也單元是壟斷資本集團。因為整個它不管是國家也好，世界也好，在資本主義社會，它是壟斷資本集團，爭奪市場、爭奪資源，是這么一個過程導致的帝國主義的。

陽 02:14

所以你離開對資本壟斷集團的分析，你從國家層面你就解釋不了你，尤其是世界體系論，解釋到為什么有一戰(zhàn)，為什么有二戰(zhàn)，他根本不分不區(qū)分在帝國主義出現(xiàn)，以前的自由資本主義到后來的帝國主義等等一系列問題。所以他們看起來是完整的，其實是荒謬的。最近這幾年又發(fā)現(xiàn)越來越。怎么說流行的一種說法。 10 多年前在美國我也信，而且其實我剛?cè)ッ绹臅r候，當時也跟我父母討論這個問題。西方工人的工資為什么高？在第三世界普遍的有一種認為帝國主義的工人的生活水平高，是因為他剝奪了第三世界。但是做一個工人，我在美國去當工人，我說這我感覺不到，哈哈，就是一個打工人，他是老板，他要雇工人，他怎么會給我多余？他多一分錢都舍不得的。所以你說發(fā)達國家的工人的生活水平高，是因為它剝奪了第三世界的東西，你說不通。所以但是帝國主義掠奪第三世界是活生生的，所有在第三世界都知道看得見的。

陽 03:52

作為一個發(fā)達國家，在美國你看到的掠奪，你看到的是越來越多的商品是來自于第三世界，來自于中國的鍋碗瓢盆，服裝鞋，玩具，電子產(chǎn)品等等。后果工資不漲了，哈哈哈，而不是你這便宜好多生活品。便宜了，便宜了，工資上不去了。所以還是馬克思主義基本原理工資，它就是工人階級在生產(chǎn)的成本決定的。所以一些進口東西越便宜，帝國的工人的工資就上不去。他不需要老板不需要為你出這個了。你比如在南方，在廣東工人的公司里邊不包括取暖費，但是在東北，工人的公司里邊包括取暖費。因為你沒有取暖費，你在東北是活不下去的，所以工資所包括的就是你在那個地方條件下維持生存的整個的需求。所以那種認為發(fā)達國家工人工資高，是因為他掠奪了第三世界。

陽 05:09

作為第三世界的革命者，我可以理解他這種說法。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)他不是一個簡單的看起來是批駁帝國主義的，反而是變成一個爭霸的。因為在民間有這種入關(guān)學，他們認為我們要想獲得像英國、法國、德國、美國公認的那種生活水平，小資的生活水平，白領(lǐng)的那種升國水平，我們就必須也成為一個帝國，我們也，我們要入關(guān)，我們要取而代之。這樣我們也能有大房子，我們也能別贖，我們也能開車等等。認為要提高自己的生活水平，必須走出去和其他國家爭奪市場，爭奪資源。所以這就是帝國主義的一種思維，它是一種爭霸的思維。

陽 06:07

所以我就發(fā)現(xiàn)越來越多的這些所謂的看起來好像是自稱包，把自己包裝成馬克思主義者的，其實就是一個帝國沙文主義者。所以他把自己偽成馬克思維主義的。他用馬克思主義的勞動價值論，看起來是用勞動價值論。他就說不平等交換。帝國通過不平等交換，把財富從第三世界轉(zhuǎn)移到發(fā)達國家工人階級，那里的工人階級能享受到比其他地方更高的生活水平，他就說是發(fā)達國家的高工資。所謂高福利，就是因為帝國主義從第三世界掠奪了，所以他們的生活水平才高。但是這些說法都是明顯的，是不符合馬克思主義的東西。很多這些東西都似是而非的。 40 而非的。因為帝國掠奪第三世界超額利潤，輪不到工人階級去分享。完全相反的，因為它能從第三世界掠奪大量的超額利潤，導致了帝國的工人他工資上不去。所以這里邊很多東西是不符合事實的。不管從微觀層面還是從宏觀層面，這種世界體系論不平的交換等等學說，他們其實掩蓋了帝國是如何具體的掠奪第三世界它。但是超額利潤是具體怎么產(chǎn)生的？這些超額利潤用在哪里？所以離開了。

陽 08:05

壟斷，資本對市場、資源和技術(shù)的壟斷，它壟斷表現(xiàn)在哪里？主要三方面。一個是資源的壟斷，不管石油也好，石油礦產(chǎn)等等，能源、礦產(chǎn)、金屬等等，這是再一個壟斷就是技術(shù)，它有新技術(shù)，它能有很廉價的生產(chǎn)東西，但是它不讓這技術(shù)擴散，結(jié)果其他別人沒這技術(shù)，它的成本就高。所以它就能有超額利潤。技術(shù)壟斷是一個。

陽 08:46

第三個就是市場壟斷，準不讓你到它市場去它，你像蘋果，它有品牌，就是一個市場壟斷等等。所以這些離開了，去談如何剝削。第三世界不講理了。所以我也我我我前幾個視頻發(fā)出去以后，我看了好多評論，其實很多東西它是從印象出發(fā)，從從感覺出發(fā)，它不是從真正的、嚴肅的、科學的去分析這個過程。因為你想在國際貿(mào)易中一個商品的價值，不是由因為咱們就馬克思主義講勞動價值論，講的是從社會必要勞動時間，這里邊意思很深刻的。一個是社會，一個是必要的，你生產(chǎn)特別多，沒人要，它就沒價值。再一個，它是一個社會性的，所以有平均的意思，但是這個是在這社會內(nèi)部。有了貿(mào)易，這里邊就比較復雜了。所以一個商品的價值取決于在貿(mào)易，取決于進口國。生產(chǎn)同樣的商品需要花多少時間。所以你的效率低的，你花的時間比人家花的多好幾倍、幾十倍、幾千倍沒用，因為我能生產(chǎn)同樣的你。

陽 10:26

比如美國的玉米美寒冰，它一年生產(chǎn)我忘了幾百噸的還是幾千多，忘了多少噸的玉米了，反正它是上千畝地權(quán)重玉米，一畝地上 1000 多斤就將近 500 噸了對吧？ 500 噸的玉米他一個人就花幾個月。這 500 噸的玉米和中國農(nóng)民的比如小麥做買賣，你小麥，中國的小麥或者中國的玉米，中國的玉梅，你花的時間特別多，你到美國的市場上就不值那么多，因為美國人他用很短的時間就把這玉米生產(chǎn)出來了。所以你說我這兒勞動時間花的多沒用，你花再多沒用，因為人家花很少的時間就生產(chǎn)出來了。所以玉米的價值在美國就按美國的社會必要勞動時間計算的。

陽 11:30

你從中國進口玉米特別便宜，你要打破美國的價格，人家價格非常低，你要想在美國賣的更便宜，你就必須更便宜對吧？你更便宜。但是你里邊的在中國花的所謂社會必要勞動時間比美國他媽大百倍。沒用，你不管你花多少，人家沒有花那么多。所以這就是一個社會必要勞動。實踐是按照社會內(nèi)部的。所以進口的商品的價值就是在進口國內(nèi)部生產(chǎn)同樣的商品，需要平均需要花多少時間決定的，不在你生產(chǎn)國花了多少時間對吧。但是勞動力的價值是什么？勞動力價值是由生產(chǎn)國你出口商品，勞動力價值在國家里邊勞動力再生產(chǎn)花銷多少時間。所以勞動力價值是由生產(chǎn)地方的工人的工人階級在生產(chǎn)的成本決定的。所以這兩個的差別才是帝國怎么去獲得超額利潤的。所以我有一個準備，以后講詳細的講，對吧。

陽 12:52

所以這里邊我發(fā)現(xiàn)很多從右邊入關(guān)學的，他們認為中國要崛起爭霸，才能獲得向西方發(fā)達國家的生活水平。從左邊打著馬克思主義旗號的社會民主義帝國民主義者，還有這些社會帝國主義者，他們也是鼓吹發(fā)達國家的生活水平高，因為他掠奪了第三世界。直接的后果是什么？現(xiàn)在我們目睹了日什么法國的工人罷工好長時間了，好幾周了，一波接一波的罷工。這些社會帝國主義者，這些帝國民族主義者，他們就反對我們支持得法國的工人的斗爭，他認為法國工人的斗爭就是為了掠奪更多第三世界人民的超額利潤。你看所以這些人他們是從帝國爭霸的角度來看待其他國家人民的斗爭的，所以他們要破壞全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來的這種現(xiàn)實客觀需要。

陽 14:21

所以他們就認為很明顯的網(wǎng)上你可以看很多評論，怎么對待美國的工人也好，歐洲的工人也好，日本的工人起來斗爭，他們覺得他們他們的財富都是掠奪我們的，所以我們不在乎他們怎么辦。所以你可以看出來這就是社會帝國主義的那種態(tài)度。好。這里邊確實我就發(fā)現(xiàn)過去認為是一些學術(shù)上的差別，活生生變成一個現(xiàn)實的，客觀的，激烈的階級斗爭的反應。所以在今天是帝國爭霸越演越烈。在這種情況下，很多所謂的打著馬克思主義的旗號，他們實際上是故意制造全世界工人階級的分裂敵對。他們表面上強烈譴責帝國列強對第三世界的掠奪，實質(zhì)上是為帝國爭霸提供炮灰。他們把剝削的主體是誰剝削第三世界？第三是發(fā)達國家的工人階級還是帝國的壟斷資本？他們把帝國壟斷資本剝削第三世界，說成了發(fā)達國家的工人階級裸奪第三世界，真是。所以他們用自己的實際行動破壞全世界無產(chǎn)者聯(lián)合，真是沒辦法。

陽 16:14

所以我們需要通過一深入的講這些問題，揭露這些偽馬克思主義者。這種反馬克思主義的他們其實要認為，如果一個國家崛起成為帝國，它就可以跟著沾光，變成了有望也能向西方發(fā)達國家享受。所以這些都是配著馬克思主義不偽裝的。什么不平等學說，不不，不平等交換學說，什么世界體系論，我發(fā)現(xiàn)越看這些人，越反動他們這些人。我覺得現(xiàn)在我們要學會識別騙子，真是騙子太多了。就像列寧早期說的，就是馬克思主義的勝利，迫使他的敵人也把自己偽裝成馬克思主義。今天什么時髦，什么偽裝，就用各種馬甲，各種偽裝。所以我們必須分析對比各種理論，認清自己的立場。到底你是站在工人階級一邊，你還是站在有產(chǎn)者站在資產(chǎn)階級一邊，看待世界局勢，看待一切問題。