「十神」這個傳統(tǒng)概念源自于北宋時期，自從徐子平把「十神」體系引入了四柱中，就開始廣泛地被后人使用，因為它自身不僅僅是攜帶了心性和六親的信息，還有很多不為人知的吉兇意象信息。以「七殺」為例，它是不同的五行、不同的天干、不同的位置、搭配不同的元素時，都會產(chǎn)生與其本意相去甚遠的組合意象信息，怎樣去解讀「七殺」的這些不同五行、天干、位置、搭配才是深入了解「七殺」星的關(guān)鍵所在?！钙邭ⅰ褂址Q偏官，代表著“日主”的氣魄、義氣、反對、叛逆性、斗志、威風、勢力，也表示壓抑、制服、逆境、猜忌、病痛、苦難等等信息，通常也被稱為將星、五鬼?！钙邭ⅰ剐浅霈F(xiàn)于四柱之中時，通常情況下是喜歡“日主”強旺的，同時也喜歡正印星、喜歡食神星、喜歡天干合殺、喜歡羊刃架殺。同時又忌諱“日主”身弱不扛殺，忌諱財星滋殺、忌諱官星來混雜、忌諱入墓、忌諱刑沖等等?！钙邭ⅰ沟奈逍泻吞旄商匦?

俗話說“甲逢庚克貌美如花，丙遇壬制顏值似玉”，說的不就是不同天干、不同五行的“日主”見「七殺」而產(chǎn)生的不同意象信息嘛。簡單理解就是一個女命“日主”為甲木時，天干透出「七殺」庚金來克制甲木，身材比例都會很好，而丙火作為“日主”時，如果天干有壬水「七殺」透出來制衡丙火，多數(shù)會表現(xiàn)在臉的顏值上，顏如玉多指膚白貌美。那不同五行和不同天干的「七殺」究竟有哪些細微差別呢？首先我們來看不同五行的「七殺」，都有哪些細微之處的意象差別。當五行金作為「七殺」之時，多數(shù)都會表現(xiàn)為斬除變革，多少都會帶有一定的筋骨之痛，喜歡簡潔化、有很強的殺傷力。當五行木作為「七殺」之時，一般都有崩裂震動之象，多有脾胃之疾，帶有綁架、勒索、敲詐、疏通的意味。而當五行水作為「七殺」的時候，大多都會呈現(xiàn)掩滅光輝、壓抑之象，并多有心腹眼目之痛。當五行火作為「七殺」出現(xiàn)時，有無地自容與感化、審問之象，并攜帶著咳嗽、眼目之疾。最后是五行土作為「七殺」時，多數(shù)表示為停滯、困頓、集合、囚禁之象，并易帶有黃腫、腎虧之病，當然以上這些疾病之象要看「七殺」在原局中的作用。

接下來時十天干作為「七殺」時，「七殺」所表現(xiàn)出來的不同意象。當甲木作為「七殺」時，多數(shù)帶有木訥剛毅的仁心，戊土日元臨甲位，需要防范轉(zhuǎn)福為殃。而乙木作為「七殺」出現(xiàn)時，多數(shù)代表能屈能伸型的「七殺」，但是己土臨乙木「七殺」之鄉(xiāng)，又多是“祿元”有損。當丙火作為「七殺」時，有一股凜然的正氣，照射出庚金的剛毅之氣，不過庚遭丙戰(zhàn)必勢自傾危，大起大落是難免的。而丁火成為「七殺」時，帶著緩慢而有耐性的節(jié)制力，以及熔合而溫厚的義氣，但辛金被丁火而傷屬于克伐為害。

當戊土作為「七殺」時，具有高亢厚實的防御力，以及阻擋流暢的智慧，但也要防止壬逢戊土騫塞難通之局。而己土成為「七殺」之時，表示蓄藏豐富的生元，吸入淵深無涯的智慧，不過癸就己鄉(xiāng)也容易奔波難自保。當庚金作為「七殺」時，最能體現(xiàn)剛毅之氣，能夠激起木訥積極之仁，也有書中說“甲逢庚敗易凋零，枝葉根枯”，還是要看庚金是否為用。而辛金成為「七殺」時，多數(shù)會表現(xiàn)為溫厚的義氣，引導(dǎo)能屈能伸的仁，但辛金也是最“戲精”的「七殺」，并且乙遇辛傷主消乏，本根苗損。最后是天干壬水和癸水，當壬水作為「七殺」出現(xiàn)時，擁有著最具活力的智慧，又能反射出凜然的正氣，炎炎丙火遇壬水而黑焰無光矣。而癸水成為「七殺」的時候，這時的「七殺」也攜帶著淵深無涯的智慧，并且擁有控制外柔內(nèi)熱的熔化力，老話說“燦燦丁紅逢癸而輝光自暗”，癸水「七殺」能使丁火“日主”變得更加深沉內(nèi)斂。

「七殺」在命局中的作用和影響 無論是怎么論「七殺」都避不開“官殺混雜”和“七殺無制”這兩種普遍情況。所謂“官殺混雜”標準形式是天干同時透出「七殺」和「正官」，并且二者在地支都有根氣，還有一種情況就是天干只透出一個「七殺」或者「正官」，二者在地支也都有根氣，并在歲運遇到「七殺」或者「正官」時，也稱之為“官殺混雜”。還有一種特別情況，就是官多也為「七殺」，比如天干透出兩個「正官」，歲運中又遇到一個「正官」時，也當作“官殺混雜”而論。而“官殺混雜”主要表示危機、災(zāi)劫四伏且順心事較少，通常是一種很難成就事業(yè)的蹉跎，論兇時要看其五行性、天干性以及在四柱中的作用性。當「七殺」過多而沒有制衡且日主較弱時，多數(shù)都會表現(xiàn)為萎靡不振，如果財星旺或逢財官運，就很容易有災(zāi)、有是非、有口舌，如果原局中又沒有能夠救應(yīng)的元素，基本就是運中災(zāi)立現(xiàn)或者“日主”有意外之事。「七殺」與魁罡、羊刃并見時，是一定需要身旺的，身旺就容易有成就但也克子，身弱的話就會非常痛苦、難過。日柱自坐「七殺」者，時柱又臨官殺庫，如乾造己丑、丙寅、甲申、乙丑，這樣結(jié)構(gòu)配置一生多有疾病纏身，也難以富有。 女命「七殺」也是非常重要的一個信息表達，四柱中如果「偏財」、「七殺」多而無制，多數(shù)都表示此人意志不堅定而有多夫之象。如果是“官殺混雜”又沒有食傷來制衡，多數(shù)生活中都不夠檢點，男伴絕不止一兩個，但是這種命局也有機會忽然轉(zhuǎn)貴，比如搭上某位大佬之類的。如果已經(jīng)“官殺混雜”了，天干或者地支又有合的時候，這種搭配基本都有二婚的隱患。如果女命「七殺」坐沐浴地支，可以理解為另一半瀟灑有能力，缺點是好色而風流成性，「七殺」透出天干且只一位，又有食神來制衡者，這樣的女命多數(shù)都是管著老公的，俗話說的“妻管嚴”就是這種妻。 「七殺」總結(jié) 以上文章內(nèi)容當然并不代表「七殺」的全部，古人就說“逢殺要看印”。所謂“逢殺看印”其實就是說「七殺」旺要有印星來制化，尤其是在“日主”處于弱勢之時，印星的出現(xiàn)就顯得格外重要了，因為印星能夠化殺而生扶“日主”，這是一舉兩得的好搭配，因此真正能夠形成“殺印相生”格局大多不是普通人。但也并非什么時候遇到印星都好，比如已經(jīng)形成了“食神制殺”的結(jié)構(gòu)，再遇到印星尤其是偏印時就會破格，古書中說“食神制殺逢梟，不貧則夭”就是指這種情況。因此梟神奪食，此時旺盛的「七殺」就失去了制衡因素的掣肘，力量突然的釋放就會變得難以控制非常危險。