子游為武城宰。子曰：女得人焉爾乎？曰：有澹臺(tái)滅明者，行不由徑。非公事，未嘗至于偃之室也。 子游為孔子弟子，少孔子四十五歲，姓言名偃。他出去做官，在武城這個(gè)地方為“宰”——首長。回來看老師，孔子問他在地方上得到人才沒有？講到這句話要注意，從歷史可以看出，中國古代非常重視對(duì)后輩的培養(yǎng)。尤其在漢唐，對(duì)地方的人才，都經(jīng)過慎重地選拔，并且視選才為重要工作之一。所以子游這個(gè)學(xué)生來看他，孔子的第一句話，就問他在地方上發(fā)掘到人才沒有。因?yàn)槿魏我粋€(gè)地方，任何一個(gè)時(shí)代都要人才。所以孔子第一句話就問這個(gè)問題。子游說：“有個(gè)澹臺(tái)滅明。”號(hào)子羽，比孔子少三十九歲，相貌很難看。中國人常用孔子一句話，“以貌取人，失之子羽”，便是指此公的故事。在這以前他曾見過孔子，我們這位老夫子，這天不知道什么事情心情不好，看見這個(gè)年輕人怪難看的樣子，并不太注意他，這位年輕人沒有好久就走了。不過他還是愿意做孔子的學(xué)生，學(xué)問非常好，后來成為不得了的人物。歷史上記載，在南方，他和他的弟子們名動(dòng)諸侯。他到哪里，各國元首都?xì)g迎他。而且他還帶有點(diǎn)英豪俠氣。子游在武城發(fā)現(xiàn)了，又介紹給孔子。所以孔子后來感嘆“人不可以貌相”，以外形去判定一個(gè)人才，往往會(huì)有失誤?？鬃幼约撼姓J(rèn)錯(cuò)了。錯(cuò)了就錯(cuò)了，孔子非常勇于認(rèn)錯(cuò)。 子游向孔子報(bào)告，找到了一個(gè)叫澹臺(tái)滅明的人才。此人“行不由徑”，這句話照古人的解釋，是說走路絕不走小路。如比之現(xiàn)在的情況，不走小路，難道走大馬路？不被汽車壓死才怪。子游又說他從來沒有到我房子講過私話。對(duì)于漢代以來“行不由徑”解釋為“不走小路”的說法（朱注：徑，路之小而捷者），我不同意。古時(shí)候“徑者道也”，并沒有說必是小路。人光走大路，不走捷徑是笨蛋。難道是瞎子，小路不敢走，怕跌倒？那么什么叫“行不由徑”呢？我們剛才已經(jīng)講過了，澹臺(tái)滅明后來帶了弟子，在南方一帶，游說諸侯，名動(dòng)公卿。他到哪里，各國元首都對(duì)他重視。這個(gè)人有江湖豪氣，“行不由徑”是說他行事從表面看來，有時(shí)不依常規(guī)，不循常道，有點(diǎn)蠻不在乎的味道，有如子貢那個(gè)“達(dá)”字的道理一樣。因?yàn)樗靶胁挥蓮健保钥鬃訉?duì)他也看走了眼。言偃在這里講他“行不由徑”，表面看來有違常規(guī)，但是他又發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明還有一個(gè)很大的長處，很講義氣，絕對(duì)無私，不是為了公事，從來不到子游的房里來。因此，我認(rèn)為“行不由徑”四字，當(dāng)作此解。但我這個(gè)說法，也是“行不由徑”的。此舉實(shí)在并非故意，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這里面有些混淆不清，只好套用孟子一句話：“予豈好辯哉？予不得已也。”