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“軟刀子”，打得不是人們的肉體，但是卻能先瓦解精神，然后再使肉體衰敗。這些軟刀子不需要去圖謀攻克一個國家的棟梁、支柱、或是關(guān)節(jié)，但能蛀空自然是最好。動搖一個國家的根與本，就已經(jīng)足矣。公共秩序會受到影響，公共利益會逐漸消失，公共信任也可以蕩然無存。從而，拖累整個國家。國家就像一只龐然巨大的動物，被軟刀子日日熏陶、閹割、消磨、損傷之后，原本健壯的肌肉會萎靡在松垮的皮膚之下，高大的骨架也會一同成為行動的負(fù)擔(dān)，超負(fù)擔(dān)的運(yùn)作則會招致代償，被代償?shù)牡胤絼t會加劇磨損，如若沒有及時補(bǔ)充治療，最后只能土崩瓦解。

形式已經(jīng)不再重要，拘泥于形式反而會生生將自己拖垮——從來都要讓鞋去適應(yīng)腳，讓腳去適應(yīng)鞋就會出問題。進(jìn)步與退化是同步發(fā)生的，客觀現(xiàn)實如此。
“軟刀子”就像蜘蛛注入獵物的毒液，從內(nèi)部溶解獵物的臟器，讓筋骨、皮肉、精神、信念，融化成可被人魚肉的“自由產(chǎn)物”。這種“自由的迷醉”，亦或是“麻醉”，讓獵物毫無痛感，乃至于快樂無比，然而溶解的過程都不需完全達(dá)成，便可讓獵物一命嗚呼。

作為一個聰明人，或者說是有頭腦、能思考的人：沒有人會空著手、下水和鱷魚搏斗；沒有人會在旗鼓相當(dāng)，而對方占盡地利的情況下，與人相搏；沒有人會在敵人能勝，而自己必敗的情況下，發(fā)起戰(zhàn)斗。
然而，假如一個人“覺得”自己能贏呢？假如，一個人“相信”自己是對的呢？再比如，一個人根本“不曾認(rèn)識到”，這里有輸贏呢？
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“軟刀子”，甚至不必握在施害者自己的手中，可以交由親人、同胞、同志的手中，只要加上一些無法抗拒的利益、無法抵御的痛苦、或是誘導(dǎo)、離間、偏見、或是無法反抗的陷阱，便可讓同室操戈、兄弟閻墻，于是“親者痛，仇者快”。

為什么要客觀？因為倘若一個人不客觀，他便無法分清利害，雙眼抓瞎、雙耳不聞、滿口荒唐、雙手或是自殘或是傷害他人，內(nèi)心或是混沌、或是盲信。

對于一切根據(jù)不足、精度不高、來源可疑的信息，都要做好“謠言”的認(rèn)定，證據(jù)不足就不能下結(jié)論、妄加評論，即使要加以評述，也必須完善好前提條件以及對應(yīng)不同可能性的分析、結(jié)果，盡可能保證不會導(dǎo)致歧義、引發(fā)沖突，或是造成有不利社會影響的謠言。倘若有一定的證實證據(jù)，也不能妄下判斷，因為單是證實并不足以證偽，全面客觀才能避免謊言與欺騙所帶來的風(fēng)險與腐敗。