1626年九月初一，皇太極在沈陽(yáng)即位，成為后金的第二代大汗。按理說(shuō)，皇太極已經(jīng)是后金的最高統(tǒng)治者，所有人都應(yīng)該向他跪拜。然而許多人不會(huì)想到，其實(shí)在后金國(guó)內(nèi)，有些人不需要向皇太極下跪，甚至皇太極要向他們跪拜，而且要行三跪九叩之禮。那么這到底是怎么一回事呢？

根據(jù)清朝官方的史料記載，天聰八年（1634年）正月初一，“汗以元旦禮，詣董鄂格格家拜之，詣大貝勒第，行三跪九叩頭之禮”。也就是說(shuō)，在這一年春節(jié)，皇太極先后前往董鄂格格、大貝勒代善家中拜年，行三跪九叩之禮。代善的兒子碩托說(shuō)道：“汗行九叩頭之禮，惟愿汗富貴多男，一統(tǒng)天下，永享太平”。

皇太極聽完碩托的話很高興，又拜了代善一次?；侍珮O不僅向代善跪拜，他還向不少人磕頭，比如這段記載中的董鄂格格，他是努爾哈赤的長(zhǎng)女，也是代善的同母姐，換言之她還是皇太極的異母姐姐。根據(jù)史料的記載，我們發(fā)現(xiàn)皇太極要跪拜的人還真不少，至少有五個(gè)人，除了代善、董鄂格格外，還有嫩哲格格、莽古濟(jì)格格以及莽古爾泰。

嫩哲格格是努爾哈赤的第二女，出生于1587年，比皇太極大五歲。莽古濟(jì)格格是努爾哈赤的第三女，出生于1590年左右，比皇太極大兩歲。莽古爾泰是努爾哈赤的第五子，出生于1587年，也比皇太極大五歲。代善、董鄂格格也是皇太極的兄姐。綜合來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，那就是這些人都比皇太極要大。

也就是說(shuō)，皇太極和這些人有著兩層關(guān)系，他“于國(guó)為君”，“于家為弟”。每年元旦的慶賀典禮屬于國(guó)禮，此時(shí)的皇太極扮演著國(guó)君的角色。慶典結(jié)束后，皇太極就要以兄弟的身份，前往兄長(zhǎng)、姐姐家“拜年”，在拜賀的過程中要行三跪九叩之禮，這種禮節(jié)一直延續(xù)到天聰九年。

那么這種禮節(jié)到底是誰(shuí)規(guī)定的？那個(gè)人自然是努爾哈赤！當(dāng)時(shí)的女真社會(huì)沒有完全實(shí)現(xiàn)封建化，仍然保留著濃厚的家庭傳統(tǒng)，即使是君主也要遵守家庭的傳統(tǒng)。努爾哈赤于天命十年，以身作則，親自向“二兄”、“四媼”行家人禮。

在行禮之后，努爾哈赤還召集眾貝勒，教訓(xùn)道：“我等世代子孫，亦當(dāng)孝父母、悌于兄長(zhǎng)于禮儀之地，勿悖孝悌之道”?；侍珮O即位后，無(wú)論是從現(xiàn)實(shí)，還是從禮儀方面，都必須向兄長(zhǎng)、姐姐行禮。禮儀方面，他自然要恪守父皇的教訓(xùn)。至于現(xiàn)實(shí)方面，皇太極名為國(guó)主，“雖有汗之虛名，實(shí)無(wú)異于正黃旗一貝勒也”。

當(dāng)時(shí)舉行朝會(huì)，皇太極和“三大貝勒，俱南面而坐”。皇太極所控制只是兩黃旗，代善、莽古爾泰不僅是兄長(zhǎng)，而且屬于實(shí)力派?；侍珮O當(dāng)然不會(huì)讓這樣的局面一直持續(xù)下去，最終他通過各種手段，終于將另外三大貝勒的權(quán)力剝奪，成為了真正的一國(guó)之君，再也不必向其他人跪拜。

參考資料：1.《清史稿》；2.《清太宗實(shí)錄》；3.《滿文老檔》