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毛澤東同志曾說(shuō):“你對(duì)那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎?那么,你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完全調(diào)查明白了,你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了?!薄罢{(diào)查就像‘十月懷胎’,解決問(wèn)題就像‘一朝分娩’?!?/p>
毛澤東同志最初全面領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作,始于1932年10月寧都會(huì)議后遭受錯(cuò)誤批判,被迫離開(kāi)紅軍領(lǐng)導(dǎo)崗位,專職擔(dān)任中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席那個(gè)時(shí)期。毛澤東同志當(dāng)時(shí)所面臨和要解決解決的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題非常嚴(yán)酷,那便是由于敵人對(duì)于蘇區(qū)的封鎖,蘇區(qū)的“鹽很貴,而且有時(shí)還買不到,同時(shí),谷價(jià)的波動(dòng)十分劇烈”,這使得蘇區(qū)人民的日常生活都成了嚴(yán)重的問(wèn)題。
1933年8月12日,毛澤東同志在蘇區(qū)南部17縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)大會(huì)上發(fā)表講話,題為《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》。在這篇講話中,毛澤東同志算賬說(shuō),由于私商壟斷蘇區(qū)進(jìn)出口貿(mào)易,結(jié)果一擔(dān)谷子運(yùn)出蘇區(qū),私商就賺了7倍的價(jià)錢,而私商在蘇區(qū)外買鹽一塊錢7斤,運(yùn)到蘇區(qū)一塊錢賣12兩。這種壟斷,就是造成“鹽很貴,而且有時(shí)還買不到,同時(shí),谷價(jià)的波動(dòng)十分劇烈”的原因。為了解決這個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題,在毛澤東同志建議下,成立了蘇區(qū)糧食調(diào)劑局和對(duì)外貿(mào)易局兩個(gè)機(jī)構(gòu),并且發(fā)行了300萬(wàn)建設(shè)公債,以為調(diào)劑局、外貿(mào)局的經(jīng)營(yíng)資本,從而一舉解決了蘇區(qū)的食鹽短缺問(wèn)題、物價(jià)波動(dòng)問(wèn)題、貨幣貶值問(wèn)題、缺乏資本問(wèn)題。
毛澤東同志是怎樣理解經(jīng)濟(jì)工作的呢?他說(shuō),人民的要求,就是我們經(jīng)濟(jì)工作的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的核心,就是“關(guān)心群眾的痛癢,真心實(shí)意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題,鹽的問(wèn)題,米的問(wèn)題,房子的問(wèn)題,衣的問(wèn)題,生小孩的問(wèn)題,解決群眾的一切問(wèn)題”。
1934年1月27日,毛澤東同志在江西瑞金召開(kāi)的第二次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)上發(fā)表講話,結(jié)論部分題為《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》,其中這樣指出:“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題,從土地、勞動(dòng)問(wèn)題,到柴米油鹽問(wèn)題。婦女同志要學(xué)習(xí)犁耙,找什么人去教她們呢?小孩子要求讀書,小學(xué)辦起來(lái)沒(méi)有呢?對(duì)面的木橋太小會(huì)跌倒行人,要不要修理一下呢?許多人生瘡害病,想個(gè)什么辦法呢?一切這些群眾生活上的問(wèn)題,都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論,應(yīng)該決定,應(yīng)該實(shí)行,應(yīng)該檢查。要使廣大群眾認(rèn)識(shí)到我們是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的?!?/p>
《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》這篇經(jīng)典文獻(xiàn),對(duì)于指導(dǎo)我們今天的經(jīng)濟(jì)工作,依然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。比如說(shuō):我們的經(jīng)濟(jì)工作是從解決群眾的一切迫切問(wèn)題,真心實(shí)意地為群眾謀利益出發(fā),還是從抽象的模型、數(shù)字出發(fā)?是從解決群眾住房的問(wèn)題、生小孩的問(wèn)題、生瘡害病的問(wèn)題、養(yǎng)老送終的問(wèn)題出發(fā),還是從抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā)?
我們黨之所以得到人民群眾的擁護(hù),就是因?yàn)辄h的工作是從解決群眾具體的生活問(wèn)題出發(fā)的,是真正代表群眾的利益,是真心實(shí)意為人民謀利益的。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到改革開(kāi)放時(shí)期,黨中央經(jīng)濟(jì)工作的目標(biāo),就是改善人民的生活,維護(hù)人民群眾的利益,就是為人民謀幸福。共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)就在這里。
正如習(xí)近平總書記所指出的那樣:“我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?/p>
如果不是從解決人民群眾最迫切的具體問(wèn)題出發(fā),而是從抽象的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā),也許有人就會(huì)這樣說(shuō):毛澤東同志當(dāng)年在蘇區(qū)打擊私商壟斷、建立外貿(mào)局、調(diào)劑局,是“典型的政府干預(yù)”。而實(shí)際上毛澤東同志是這樣指出的:“我們不是說(shuō)糧食完全專賣,也不是說(shuō)一千五百萬(wàn)元鹽布生意都由政府經(jīng)管不準(zhǔn)商人插手。我們不是這樣說(shuō),也不是這樣做的。我們說(shuō)的做的,是發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn),輸出糧食和鎢砂,輸入食鹽布匹,暫時(shí)從兩萬(wàn)資金再加上群眾的股本做起。”
如果從教條主義的、左的立場(chǎng)出發(fā),有些人也許就不會(huì)懂得馬克思主義反對(duì)的是“資本主義”而不是“資本”,因?yàn)轳R克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō):“把資本變成公共的、屬于社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn),這并不是把個(gè)人財(cái)產(chǎn)變成社會(huì)財(cái)產(chǎn)?!倍绻麖慕虠l主義出發(fā),那么,也許另外一些人會(huì)說(shuō):毛澤東同志在蘇區(qū)發(fā)行公債,那就是在蘇區(qū)搞資本主義。
如果不是從群眾的具體的生活問(wèn)題謀劃我們的經(jīng)濟(jì)工作,而是空談西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,那么,就是忘記了毛澤東同志的這樣一段話:“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是它的先頭。只有蠢人,才是他一個(gè)人,或者邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法’、‘打主意’。須知這是一定想不出什么好辦法,打不出什么好主意的。換一句話說(shuō),他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法錯(cuò)主意?!?/p>
如果離開(kāi)了迫切的、具體的群眾生活問(wèn)題,空談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,幻想著用這種理論指導(dǎo)我們的革命、建設(shè)、改革,不但不會(huì)使我們的事業(yè)取得勝利,而且更會(huì)喪失真正的鐵墻鐵壁。毛澤東同志說(shuō),“同志們,真正的鐵墻鐵壁是什么?是群眾。”這是毛澤東同志在1933年對(duì)博古、王明這些教條主義者說(shuō)的,就是在那個(gè)時(shí)期,毛澤東同志寫了《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》《反對(duì)本本主義》《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》《我們的經(jīng)濟(jì)政策》《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中指出:“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。面對(duì)人民過(guò)上更好生活的新期待,我們不能有絲毫自滿和懈怠,必須再接再厲,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?!边@段話講到的,就是毛澤東思想活的靈魂。(原載2016年7月5日《光明日?qǐng)?bào)》)