國王神節(jié)

130查看源代碼"一切都是主觀的，包括你。"~ 科維雷

國王神節(jié)

• 第三次出場

• 第二次出場

• 首次登場

角色信息

作者

當(dāng)前：達(dá)索姆

過去：迪瓦魯基，埃薩爾特，阿爾特納

角色

統(tǒng)治者

全名

科維爾·艾德爾

對準(zhǔn)

合法中立（有良好的傾向）

角色

統(tǒng)治者

年齡

不適用

地位

不適用

出生日期

沒有

出生地

沒有

性取向

無性的

物理信息

物種

不適用

高度

變量

重量

變量

性

通常為男性

縮放信息

層

1-A

代碼類型

0

靈魂類型

0國王神宇宙，也被稱為科維雷·艾迪爾，是一個(gè)內(nèi)向的自我約束的全能神，由達(dá)托姆編寫。他與他安排的妻子阿雅巴（Ayaba）一起擔(dān)任上帝宇宙的共同統(tǒng)治者，也被稱為女王上帝宇宙，并且是管理一般萬神殿內(nèi)所有其他神和女神的絕對君主。

內(nèi)容

• 1背景故事

• 2輪廓

• 2.2.1阿斯里爾出場

• 2.2.2無外觀

• 2.1引號

• 2.2外觀

• 2.3個(gè)性

• 2.4能力

• 2.5技能

• 2.6項(xiàng)目

• 3關(guān)系

• 3.1仆人

• 3.2敵人

• 3.3朋友

• 3.4熟人

• 3.5其他

• 4神王之境

• 4.1住宅

• 4.2地理

• 5瑣事

• 6畫廊

AD

背景故事

不成文的潛力。不成文的潛力沒有任何敘事和虛構(gòu)的背景。它類似于虛構(gòu)詩句之間的空間。雖然這不是一個(gè)常數(shù)，但當(dāng)Aeter連續(xù)體通過他們的簡單存在改變這一點(diǎn)時(shí)。

在這些事件之前，Aeter Continuum下降到Undertale Fandom。這些無形的生物不受時(shí)間和空間測量的限制，尋找新的和有趣的敘事參與其中。他們是遭受無聊困境的全能生物，并試圖通過定位流行的虛構(gòu)詩句來提升這種無聊;為了自己的娛樂而竊取他們的成功。他們來到Undertale的目的是一樣的娛樂。

此前，在他們到來之前，Undertale 粉絲圈已經(jīng)開始拒絕那些表現(xiàn)出過度放縱權(quán)力的不合適的創(chuàng)作;《地下故事》敘事中的不一致之處已經(jīng)準(zhǔn)備好被清除。Aeter Continuum在這些不一致的字符被清除之前訪問過。他們打算前往下一個(gè)目的地，完全不感興趣，直到他們自己的一個(gè)人對Undertale Fandom內(nèi)部的敘事沖突產(chǎn)生了興趣。在無聊和自我的推動(dòng)下，這種興趣屬于一個(gè)被稱為Koavire的人;柯維爾憐憫地下故事中倒霉的虔誠創(chuàng)作，并決定進(jìn)行干預(yù)以保持其敘事完整性。

Koavire在進(jìn)入下一個(gè)虛構(gòu)宇宙之前打電話給他的同伴尋求幫助。聽到他的呼喚，他們會(huì)“轉(zhuǎn)過身來”，帶著抽象的好奇心接近他。Koavire聲稱，這種敘述比他們在表面上看到的更多。也許，與其以某種概念抽象的方式旅行，他們可以安頓下來。他會(huì)按下一個(gè)新的身份，可以從Undertale的敘述中收集到。這種新身份將為他們提供長期的娛樂;Undertale社區(qū)多年來獲得的受歡迎程度和吸引力可以為他們提供一些興奮。也許，如果他們加入，他們可以沉迷于同樣程度的興奮。Aeter Continuum無事可做。因此，出于純粹的無聊，他們決定沉迷于柯維雷的提議。

柯維雷是負(fù)責(zé)創(chuàng)造上帝宇宙的首要人物。他超越了測量和界限，走向敘事空白的非概念缺失。隨著他進(jìn)一步束縛自己，當(dāng)他接近一個(gè)身體顯現(xiàn)時(shí)，他向空白的石板邁出了一步。非概念性的缺席屈服于Koavire的存在，導(dǎo)致它效仿并采取一種形式。它將成為一個(gè)物理空虛，一個(gè)沒有任何顏色或法律概念的真正空虛。神王會(huì)張開嘴，吐出一場災(zāi)難;燈光、聲音、顏色等都安頓在波動(dòng)的位置上，模擬邊緣和不和諧，作為純粹純粹不確定性的物理表現(xiàn)。所有的概念，所有的想法，以及超越，都遇到了Koavire設(shè)計(jì)的非概念性無法表達(dá)的抽象。

在暴風(fēng)雨中，不合邏輯和合乎邏輯的東西被定義，因?yàn)槿魏魏退行问降某蕉急粍?chuàng)造出來，生與死變得相關(guān)，熵被噴出，線條和角度形成并散布在無盡的X，Y和Z坐標(biāo)上，甚至更遠(yuǎn)的地方，維度隨著任何和所有可測量維度的形狀扎根而嬉戲和跳躍， 不一致地吞沒設(shè)置的波動(dòng)消除了顏色的概念缺失并取而代之，等等。所有這些都不是唯一的Aeter Frame，它只是一塊餡餅。Godverse國王不知疲倦地用他的骨骼手指編織和編排新的敘事，環(huán)境和情緒。他的弦，難以察覺和不受束縛，將邊緣拉入埃特引擎，并將所有權(quán)威，無論大小束縛在發(fā)動(dòng)機(jī)的虛幻“形狀”中。引擎將始終如一地超越自己的“限制”，以配合作為子情節(jié)呈現(xiàn)給它的任何敘述。

神王只完成了埃特框架的一個(gè)方面;引擎很快被神界、阿達(dá)瑪球、煉獄、伊甸園、路西球和虛空，僅僅通過神界國王的心血來潮和隨意的手勢。他的琴弦——盡管毫無意義——會(huì)消失成無關(guān)緊要的。在他身后，Aeter Continuum的物理表現(xiàn)將跟隨他的領(lǐng)導(dǎo)，俯瞰Aeter Frame之外的整個(gè)無邊無際的層，并讓Aeter框架的未渲染模擬從主結(jié)構(gòu)中分支出來。一切都到位了。之后唯一的障礙很容易克服;將Aeter框架連接到由King Godverse設(shè)計(jì)的概念漏斗。它過濾了被丟棄的地下故事同人圈的敘事，進(jìn)入了結(jié)構(gòu)的神界。

連接已完成。埃特連續(xù)體看著可憐的神通過漏斗到達(dá);荒謬和概念上謬誤的畸變 他們中的很多人 敘事的格格不入，舉止幼稚，被拒絕的神在娛樂或興奮方面沒有什么可以提供 Aeter 連續(xù)體的。沒有有趣或令人興奮的品質(zhì)使它們完全無用。因此，連續(xù)統(tǒng)一體決定冒險(xiǎn)進(jìn)行更有趣的一致敘事。然而，并不是所有人都準(zhǔn)備好離開，因?yàn)榭凭S爾認(rèn)為他厭倦了不斷的旅行。令連續(xù)體驚訝的是，他再次向他們發(fā)表講話，并提出從埃特連續(xù)體中分離出來，聲稱對上帝宇宙的統(tǒng)治權(quán)。

連續(xù)體的許多成員對他脫離該團(tuán)體的決定感到困惑和困惑。雖然沒有人真正決定反對它。作為回應(yīng)，他們沒有再說一句話，也沒有承認(rèn)，繼續(xù)前進(jìn)，留下科維雷自生自滅。眾神剛剛到達(dá)，向科維雷講話，揮舞著武器，準(zhǔn)備戰(zhàn)勝他們認(rèn)為對他們自我構(gòu)成威脅的每一個(gè)對手。科維爾很樂意花時(shí)間以自己的自我沉迷于他們的挑戰(zhàn);Koavire花時(shí)間與每一個(gè)進(jìn)入他領(lǐng)域的角色在一起。利用他自己在概念上不健全的能力，他很高興變得和他們一樣荒謬。挑戰(zhàn)很有趣，在他自信的步伐之前，每一個(gè)倒下的對手，他嘴里不斷嘗到勝利的味道。

很快，科阿維雷為證明自己為王而戰(zhàn)的勝利傳遍了整節(jié)經(jīng)文;每個(gè)人都意識到了科維雷至高無上的地位?？凭S爾此時(shí)，在很長一段時(shí)間內(nèi)，都癡迷于展示統(tǒng)治地位。沒有神可以安全地為科維雷的自我加油;沒有人能挑戰(zhàn)他。科維爾將保持他的元宇宙本性，并在他的王國的其他地方建立一個(gè)秘密，將自己和他虛構(gòu)的詩句描繪成敘事上的破碎。通過保持混亂的外觀，他可以很容易地轉(zhuǎn)移任何稍微有趣的角色進(jìn)入上帝宇宙。將他和社區(qū)表現(xiàn)為畏縮和可怕，可以完美地抵御任何敢于質(zhì)疑科維雷斯王國的知識分子。

這種防御將在未來幾年內(nèi)繼續(xù)實(shí)施，在實(shí)施過程中，更多的挑戰(zhàn)者要求科維雷因過度使用武力而被廢黜。這些要求被置若罔聞，因?yàn)榭戮S雷對神界等級制度中的權(quán)威保持著嚴(yán)格的控制。隨著歲月的流逝，許多因他的血腥屠殺而倒下的科維雷斯敵人再次站起來，要求他放棄對上帝的統(tǒng)治?？戮S雷不聽他們的請求，基本上把他們的形態(tài)扔進(jìn)了虛空。一個(gè)在顏色概念中不存在的“地方”?？戮S雷讓大家記住了那些消失在虛空的人，而不是讓被丟棄者的記憶消失，讓所有人都感到恐懼。抗議者成為那些敢于挑戰(zhàn)科維雷力量的人所發(fā)生的事情的第一個(gè)例子。

通過他冷酷無情的行為，除了他們謬誤的邏輯之外沒有其他敘述，Godverse的居民被迫尋找一些可行的方法來扼殺Koavires的憤怒。艾達(dá)幾乎無所不能，被“三位一體的故事”和其他各種神文明選中來處理這種情況。不善于拒絕群眾的請求，艾達(dá)最終會(huì)屈服于三位一體;她無視她的不干涉政策，決定尋找一位女王來平息柯維埃爾的憤怒?？戮S爾意識到了這一點(diǎn)，他裝扮著他所有的輝煌，向艾達(dá)提出了一個(gè)想法。選擇一個(gè)凡人來平息他的力量，因?yàn)橐苍S凡人有一個(gè)更具包容性和新鮮感的視角。

由于天真，艾達(dá)同意幫助科維雷通過一個(gè)凡人找到慰藉。她相信，如果有人能夠同情和憐憫小種族，上帝會(huì)更加仁慈。她還相信，它們的對立面可以人為地產(chǎn)生平衡效應(yīng)。她會(huì)允許Koavire在她搜索期間在場。艾達(dá)以自己的個(gè)性作為新統(tǒng)治者的基礎(chǔ)，在科維雷的注視下，指著一個(gè)被稱為“輻射！故事“，并強(qiáng)調(diào)了一個(gè)可憐的公主在她的王室悲劇和虐待的故事中的存在。完美的公主刻板印象。此時(shí)的科維雷正在扮演傻瓜艾達(dá)。

艾達(dá)將開始上升，并將凡人女人從概念的桎梏中帶出來，進(jìn)入權(quán)力領(lǐng)域。科維埃爾眼睜睜地看著艾達(dá)創(chuàng)造了他的新妻子，已經(jīng)開始貶低她的努力。一旦阿亞巴被艾達(dá)收留，這位前公主就被裝飾并被賦予了元宇宙的地位和力量，使她擺脫了上帝宇宙的限制，并將她提升為全能者。在她升天后，艾達(dá)離開了，告訴其他神，她找到了他們的女王。她相信柯維雷，以確保阿亞巴不被打擾?？戮S爾認(rèn)為這是一個(gè)機(jī)會(huì)，迅速采取行動(dòng)腐蝕新發(fā)現(xiàn)的女神。

然而，在柯維雷到達(dá)她身邊之前，福特蘭的話已經(jīng)在阿亞巴的耳邊低語了。一個(gè)被稱為Zazyrus的普遍狂熱者在艾達(dá)離開后迅速接近她?？凭S雷一定會(huì)把自己藏起來，從不驚動(dòng)艾達(dá)。多虧了扎茲魯夫婦和阿亞巴之間的簡單對話，她才決定向以前的家人復(fù)仇?？戮S雷現(xiàn)在得到了他想要的東西：一個(gè)即將被腐化的女王。一旦阿亞巴拜訪她的家人并報(bào)仇，科阿維爾就會(huì)很快安排阿亞巴加冕為他的妻子。對她采取必要的預(yù)防措施，操縱儀式，使他們的關(guān)系條款對他有利。艾達(dá)很快就注意到了這一點(diǎn)，但由于她的不作為，科維雷已經(jīng)將游戲設(shè)置為對他有利。

阿亞巴已經(jīng)安排好了婚禮和正式的皇室加冕禮，當(dāng)艾達(dá)終于意識到她對神宇宙女王的選擇已經(jīng)被福特蘭斯的爪牙之流破壞時(shí)，她為讓她成為女王而感到沮喪，并對科維爾的發(fā)生感到憤怒。她的應(yīng)許已經(jīng)以興奮和歌聲的歡樂合唱的形式抓住了上帝的居民。每個(gè)人都為他們的新女王感到興奮。艾達(dá)別無選擇，迫于同齡人的壓力屈服，不得不完成儀式;加冕派對完全對科維雷有利。隨著新的女王神宇宙被提升為共同統(tǒng)治者，隨著科維埃爾的拉弦，一切都準(zhǔn)備好了，以確?？凭S雷仍然可以強(qiáng)迫所有人崇拜他，而阿亞巴處理上帝宇宙之外的其他虛構(gòu)詩句。

柯維爾按照他的意愿安排了一切。Godverse的居民很快就發(fā)現(xiàn)了元宇宙神的計(jì)劃，但那時(shí)他們?yōu)闀r(shí)已晚：他們的王后已經(jīng)腐敗，他們的國王是腐敗者。所有那些為扼殺科維雷的憤怒而歡欣鼓舞的人，都被迅速送往虛空，作為對他們向王室謬誤的懲罰。所有這些事情都相當(dāng)于神界皇室和神界眾神之間的緊張關(guān)系。沒有人對柯維雷惡意腐蝕一個(gè)凡人女人感到高興，隨著時(shí)間的推移，這種幸福越來越大。鑒于艾達(dá)的出生，許多人對她失去了信心。她不再成為一個(gè)可行的支持來源。

隨著冷酷無情的國王和王后，國王和平民之間的緊張關(guān)系急劇上升。鑑於他和Godverse之間日益增長的緊張關(guān)係，Koavire決定找到一種方式，永久提醒他的力量和權(quán)威，並在Godverse居民中建立自滿感。為此，柯阿維雷會(huì)離開他的城堡，進(jìn)入敘事中，尋找他可以收集的某種形式的靈感。他旅行了很長時(shí)間，伴隨著他的神犬軍團(tuán)，他們服從他的每一個(gè)心血來潮。這時(shí)，科維雷遇到了無名的無名者，他無意識地在宇宙中徘徊。

看著這種奇怪的缺席只是鬼魂四處走動(dòng)，沒有更高的目的，這給了科維雷一個(gè)想法;也許這個(gè)生物可以用定制的形而上學(xué)和帕塔物理學(xué)定律來塑造。模制成適合他喜歡的工具。這個(gè)想法觸動(dòng)了Koavire的幻想，他繼續(xù)幫助設(shè)計(jì)和推出他的最新作品：Everything Sans。一個(gè)強(qiáng)大的概念幽靈，它的存在只是為了證明和加強(qiáng)Koavire在各個(gè)方面都無與倫比和不可阻擋的概念。在全神節(jié)之前，站著一個(gè)新的創(chuàng)造的柯維雷;武器化的Sans被賦予了一項(xiàng)新任務(wù)，將眾神和女神從虛空中拉出來。當(dāng)它這樣做時(shí)，柯維雷向上帝的居民做了手勢，并聲稱他雖然是一個(gè)憤怒的神，但他也是一個(gè)仁慈的神。

眾神知道，柯維爾只是為了緩和他們和他之間的緊張關(guān)系而表現(xiàn)出這種虛假的慷慨。雖然這些神靈中的許多人都對他為什么要把他們帶回來感到困惑，但一些從虛空中涌現(xiàn)出來的哲學(xué)和心理學(xué)之神推測，如果他們繼續(xù)向科維雷施壓，他會(huì)在精神上崩潰并殺死所有人。隨著這一理論的傳播，它引發(fā)了眾神之間的運(yùn)動(dòng)，出于對徹底毀滅的恐懼，他們服從于崇拜科維雷，并防止他的憤怒。因此，許多眾生很快接受了柯維雷的供養(yǎng)，默默地接受了萬物無所事的新存在。他們被迫沾沾自喜。

科維雷，在上帝的這一刻，終于通過散布恐懼和恐嚇實(shí)現(xiàn)了他完全統(tǒng)治的目標(biāo)。對他人的崇拜是他自我的基礎(chǔ)，也是他不安全感的庇護(hù)所。他們夸大了他的自我權(quán)利和自私的個(gè)性。由于沒有人可以挑戰(zhàn)科維雷，他躲在城堡里，在個(gè)人時(shí)間流中為自己準(zhǔn)備了一千年的盛宴以慶祝。在這場盛宴中，柯阿維雷會(huì)沉迷于過度消費(fèi)的貪吃行為，通過召喚上帝宇宙中的每一個(gè)“國王”O(jiān)C來參加慶?；顒?dòng)，從而享受他對征服和統(tǒng)治的記憶。這場盛宴很快被命名為“國王的盛宴”。

帝王節(jié)大約是一千年，8，760，000小時(shí)。充滿了音樂和舞蹈，在虛構(gòu)的詩句中，每個(gè)國王都被迫微笑。來自神界之外其他敘事的其他神也被允許進(jìn)入。他們迅速坐在無休止的餐桌旁，被執(zhí)行科維雷規(guī)則的Godversal Dogs忽略了?？戮S雷漫不經(jīng)心地講述著他在無盡桌子之外的悲慘故事，除了他擬人化的皇家狗衛(wèi)隊(duì)之外，所有人都無法觸及。

宴會(huì)將被突然爆發(fā)的各種國王打斷。他們被神界的各個(gè)爪牙告知了不確定的時(shí)間。不確定的時(shí)代是上帝宇宙中的一個(gè)點(diǎn)，全能理論導(dǎo)致許多虛假的全能者和各種權(quán)力的虛假代表憤怒地哭泣。Koavire正在打掃他的私人休息室，然后他們突然闖入了他的巢穴。注意到他們的憤怒，科維雷似乎很不開心。很長一段時(shí)間以來，柯維雷讓所有人相信他是他全能的唯一持有者;在上帝宇宙中不可挑戰(zhàn)的絕對主義權(quán)威。除了分別是艾達(dá)和福特蘭。

當(dāng)科阿維雷收到全能意識形態(tài)運(yùn)動(dòng)的消息時(shí)，他感到憤怒;居民們開始再次質(zhì)疑柯維雷的主權(quán)，并威脅他的自尊心。讓瘋王雪上加霜的是，他們會(huì)向這位“無所不能者”尋求幫助和支持。就像他們對艾達(dá)一樣?？戮S雷知道，居民們正在尋找一種方法來擺脫他束縛他們思想的自滿情緒，并重新獲得抵抗的意志。他迅速派出他的衛(wèi)兵，盡可能巧妙地平息這突如其來的動(dòng)靜。他不能冒險(xiǎn)起義，以免在靜止的過程中被迫摧毀整個(gè)神界。

柯維爾感到受到新意識形態(tài)的威脅，并盡最大努力追捕任何傳播其影響力的人。上帝節(jié)的這一部分被稱為維薩爾宗教裁判所;科維爾皇家犬追捕、執(zhí)行或簡單地監(jiān)禁新時(shí)代的全能哲學(xué)家。這個(gè)上帝的時(shí)代幾乎使柯維雷脫離了理智的軌道。他開始向他的士兵發(fā)出瘋狂的命令，面對來自上帝的叛亂和社會(huì)壓力，他開始精神崩潰。驕傲傲慢的國王再也不能保持鎮(zhèn)定或躲在自信的面具后面。Godverse的居民感到整個(gè)虛構(gòu)宇宙中的國王都遭受了精神崩潰的折磨;時(shí)間不規(guī)則地移動(dòng)，空間行為不端，重力變得瘋狂，情節(jié)和敘事設(shè)置略有歪斜，形而上學(xué)和帕塔理學(xué)領(lǐng)域被點(diǎn)燃。

即使面對Aeter發(fā)動(dòng)機(jī)的潛在故障，居民們也沒有采取任何措施來平息他們的憤怒。由于害怕他的爆發(fā)，他們只是將祈禱增加到他們稱之為Quondam的一千倍;他們認(rèn)為他的崩潰是他作為國王不穩(wěn)定和不可靠的進(jìn)一步跡象。他們對全能的懇求比以前更加響亮;國王從來沒有承認(rèn)自己錯(cuò)了。他總是確信自己是對的，因?yàn)樗臋?quán)威地位更高。然而，對于柯維爾來說，情況開始發(fā)生變化，因?yàn)殍b于他的崩潰，他終于注意到他對控制和崇拜的絕望是一種純粹的愚蠢行為。

他從未從他的努力中得到任何真正的崇拜。所有這些都是被迫的和人為的，因此完全沒用。他的統(tǒng)治的不穩(wěn)定性終于對柯維雷來說是顯而易見的。在對自己新發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)悟感到恐慌的情況下，他迅速命令他的衛(wèi)兵從大部分的埃特引擎中撤退，并圍繞整個(gè)上帝宇宙的敘事建立一個(gè)防御工事。在他能夠把事情做好之前，沒有人可以離開他的領(lǐng)域。這時(shí)，蓮花來到了神界。蓮花站在騷亂前，毫不費(fèi)力地控制了敘事?？戮S雷目睹蓮花進(jìn)入他的個(gè)人領(lǐng)地，看到他這樣做感到震驚。他試圖控制蓮花，但失敗了。

無所不能的無所不能者不贊同地朝科維雷皺了皺眉頭，通過這一皺眉，他終于徹底崩潰了。他的自尊心和驕傲碎成了一百萬塊;他未能培養(yǎng)神界及其居民，因此他被壓垮了。他擁有的神情結(jié)終于崩潰了。蓮花決定解決混亂的敘事問題，并溫和地將上帝的詩句變得更好。阿卡西庫，終極大型機(jī)，毫不費(fèi)力地建立和實(shí)施。蓮花把宇宙學(xué)變成了更好的東西，科維埃爾決定徹底擺脫破碎的心態(tài)，重新開始新的心態(tài)。

在這段時(shí)間里，阿亞巴一直遠(yuǎn)離沖突。當(dāng)科維雷被揭示出一個(gè)新的干凈的機(jī)會(huì)成為某種東西時(shí)，自私的阿亞巴女王試圖將其他敘事置于她的統(tǒng)治之下。她的搜索以她自己被一個(gè)無所不能的、一個(gè)奇怪的人物擊敗而告終，他粉碎了她的形態(tài)，將她送回了神界。就在她破碎的身形到來時(shí)，她迅速恢復(fù)了自己。惡毒的女王神界進(jìn)入了神王的領(lǐng)域，并將是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)科維埃爾新身份和心態(tài)的人。她沒有準(zhǔn)備好目睹如此劇烈的性格變化。

科維雷立刻邀請她擺脫惡意的心態(tài)，選擇一套完全不同的道德，但神界女王很快就拒絕了這樣一個(gè)愚蠢的想法;女王嘲笑他試圖改變她。為了惹惱他，她去在伊甸園般的環(huán)境中以一座華麗的宮殿的形式建立了自己的行動(dòng)基地。柯維埃爾會(huì)眼睜睜地看著她開始策劃控制Godverse，就像他過去所做的那樣，放縱古怪的自負(fù)人格——但帶著一絲自戀和完全缺乏同理心。

科維爾的新心態(tài)和既定的道德觀使她的行為令人憎惡。他是她努力的無用，也是她追求的必然失敗。因此，柯維爾不會(huì)真的試圖直接面對她或她的壓抑，而是采取不同的路線來阻止她扭曲的夢想成為現(xiàn)實(shí);柯阿維爾開始幫助蓮花改革上帝宇宙，并建議也許蓮花的近乎無所不能可以讓他在管理上帝宇宙方面比他的妻子更具優(yōu)勢。蓮花非常聰明，在他將問題付諸實(shí)踐之前，他就已經(jīng)為他的問題制定了答案：他會(huì)給予元宇宙結(jié)構(gòu)的行政特權(quán)，這讓其他元宇宙生物的權(quán)威相形見絀。

科維雷很快被授予管理員身份，并被賦予了近乎無所不能的權(quán)威所定制的權(quán)力。雖然權(quán)威本身在本質(zhì)上并不是真正無所不能的，但它是近乎無所不能的產(chǎn)物，并且是在自己的權(quán)力類別中制造的，與通常的規(guī)模分開。蓮花，為了尊重女王，給予了阿亞巴版主對埃特爾框架的特權(quán)?，F(xiàn)在，兩個(gè)元宇宙生物被賦予了近乎無所不能發(fā)明的權(quán)威，使上帝及其居民服從權(quán)威。

當(dāng)阿亞巴隨心所欲地行使權(quán)力時(shí)，科阿維爾通過限制阿亞巴并強(qiáng)迫她承擔(dān)責(zé)任來充分利用他新獲得的權(quán)力。他宣布蓮花為他的顧問，并決定執(zhí)行萬神殿的法律，以示對上帝宇宙居民的善意;宗教改革時(shí)代就這樣開始了，持續(xù)了10年。科維雷過去造成的損害被逆轉(zhuǎn)，他以前的爪牙法庭解散，為規(guī)范凡人宇宙和維度之間的規(guī)則而創(chuàng)建的Temverse Temmies，萬神殿的規(guī)則得到執(zhí)行和擴(kuò)展，以及反對虛假全能的宣言。所有這些都伴隨著宗教改革時(shí)代。

現(xiàn)在，隨著虛構(gòu)詩節(jié)的擺正，萬神殿得到了適當(dāng)?shù)慕M織和平衡，柯維雷已經(jīng)退出了社會(huì)，專注于運(yùn)行虛構(gòu)的詩句。除了退出之外，他仍然與三位一體傳說的成員以及他曾經(jīng)平衡的許多萬億神保持著不良關(guān)系。然而，并非所有的關(guān)系都是壞的，隨著時(shí)間的推移，他在社區(qū)中的地位有了很大的提高。許多人已經(jīng)明白，科維爾通過他的元權(quán)威，已經(jīng)把自己完全變成了一個(gè)新人。

輪廓

引號

“和平與寧靜對我來說很寶貴。我不喜歡你闖入。如果你有什么需要我注意的事情，請通知我的警衛(wèi)。他們會(huì)在更合適的時(shí)間將您的信息轉(zhuǎn)達(dá)給我。“-柯維爾在遇到母親病毒時(shí)

“別玩了，我沒時(shí)間玩游戲?！?- 科維爾對杰克/病毒404

"......光在我身邊的互動(dòng)方式是不是有些不對勁？“——科維埃爾對阿亞巴·艾德爾感受到了假王科夫的存在。

“我已經(jīng)受夠了你的滑稽動(dòng)作。停止，或停止“——科維雷在與虛空兄弟會(huì)勢力的戰(zhàn)斗中。

“你不知何故，一個(gè)凡人，把我的王冠刷掉了。我欽佩你的勇氣，我愿意給你一個(gè)機(jī)會(huì)，源于我對克服一切困難生存的欽佩。然而，無論膽大妄為還是懦弱，你所做的過去是，現(xiàn)在也是，完全愚蠢的。從全能的神那里偷竊，試圖在沒有人愿意冒險(xiǎn)購買如此無價(jià)之寶的情況下獲得利潤。歸還我允許你偷走的東西，或者接受上帝的懲罰“——科維雷在《國王的贖金》短篇小說中對查拉·OC說，他偷了他的王冠。

“我給了你選擇的錯(cuò)覺，你已經(jīng)把它當(dāng)作你的新現(xiàn)實(shí)來接受。”

“說出你需要說的話?！?/p>

“從什么時(shí)候開始浪費(fèi)努力是有益的？”——科維爾在與阿亞巴的精神沖突中。

“我們都是作者手下的奴隸。我們不能在線條之外著色，因?yàn)榭偸菚?huì)畫一條新線。

外觀

阿斯里爾出場

Koavire經(jīng)常穿著他通常的黑色服裝，他最喜歡的紅色和藍(lán)色裝飾著他的服裝。在他典型的身體表現(xiàn)中，他身高約 4 英尺 8 英尺，擁有阿斯里爾的典型身體結(jié)構(gòu)。他有一只藍(lán)色和一只紅色的眼睛，象征著他身材的雙重性，用純白色的皮毛和強(qiáng)壯的角來贊美他的眼睛。他通常會(huì)在涉及官方神界事務(wù)的正式活動(dòng)中露面

無外觀

Koavire在他的Sans表現(xiàn)形式中身高5英尺4英寸，他的骨骼身體的左側(cè)是黑色的，眼睛是紅色的，眼睛是紅色的，身體的右側(cè)骨骼部分是白色的，眼睛是藍(lán)色的。他身體的兩側(cè)似乎只是裝飾性的;Koavire要么是他的格子橙色和藍(lán)色連帽衫，要么是他的半藍(lán)色和半橙色夾克。無論哪種選擇都與他的黑色運(yùn)動(dòng)短褲搭配，一側(cè)有橙色條紋，一側(cè)有藍(lán)色條紋。他保持他的Sans形式，因?yàn)樗男螤詈托问胶唵?，用于放松和休閑服裝。

個(gè)性

國王神節(jié)是一個(gè)內(nèi)向的人，一個(gè)回避社交的神，他更喜歡在他無邊無際的兄弟中撫慰自己的思想和感受。他謹(jǐn)慎地使用他的全知——有選擇地選擇知道什么和不知道什么——來迅速糾正敘事中的錯(cuò)誤，并平息或固定對上帝故事穩(wěn)定性的威脅。他選擇性地使用他的無所不知，源于保持他所描繪的大部分角色完好無損的愿望。

沒有這種選擇性的使用，他的身份和性格在無窮無盡的智慧和知識面前變得多余和毫無意義。這使他變得毫無用處，并使他成為角色的整個(gè)目標(biāo)變得多余。上帝宇宙王將他的思想、身體和靈魂限制在某些概念和想法上，以形成他稱之為角色的基礎(chǔ)。他的道德觀、好惡觀、道德觀，都是自我設(shè)計(jì)、自我強(qiáng)加的，以模擬自己作為一個(gè)真實(shí)的人物。

上帝宇宙王——以他自我強(qiáng)加的性情——是一個(gè)聰明、聰明、敏銳的人，他喜歡解決問題，并制定新的法令和命令來改善神宇宙。這為他提供了一些成就的表象和幻想，如果他的法令和命令證明是成功的，他會(huì)進(jìn)一步提升自己的形象。他以自己的倫理道德，珍視自己的善惡觀。上帝宇宙王會(huì)對上帝宇宙中的許多不道德行為皺眉，既蔑視又厭惡。

他永遠(yuǎn)不會(huì)當(dāng)面表現(xiàn)出這種蔑視或厭惡，尊重他們的觀點(diǎn)。在大多數(shù)給定的互動(dòng)中，上帝王會(huì)表現(xiàn)出友善的舉止和適當(dāng)?shù)亩Y儀，即使與他互動(dòng)的人表現(xiàn)出不同的表現(xiàn)。他有時(shí)確實(shí)會(huì)表現(xiàn)出對不道德行為的厭惡，盡管這樣做是以一種秘密的方式進(jìn)行的。他將在整個(gè)Godverse的故事中，有選擇地操縱作惡者的賠率，以個(gè)位數(shù)的值。這種調(diào)整并非存在于每個(gè)故事或情況中，也不會(huì)完全消除這些行動(dòng)的成功。它只是強(qiáng)化了好人獲勝的普遍真理。

上帝王重視忠誠，友誼，建議，來自提供建議的人。他對周圍人的舉止表明了這一點(diǎn)，他與科茲莫的兄弟關(guān)系也是如此。Cozmo是他最信任的顧問，也是他最接近朋友的人，比Godverse中的任何人都近。除了Cozmo，他的互動(dòng)保持簡短和禮貌?？偸抢盟拿翡J天性、部分無所不知和適當(dāng)?shù)亩Y儀，有時(shí)引導(dǎo)討論迅速得出結(jié)論，這樣他就不必在他認(rèn)為過多的談話中互動(dòng)。

他最渴望和平解決沖突或辯論。然而，國王并不是一個(gè)完全的和平主義者。偶爾，他可能希望通過輕快的觀點(diǎn)或尖刻的評論來貶低過度自信、自命不凡和尖刻的人物，以削弱他們的傲慢。通過他先進(jìn)的洞察力和他對知識分子的傾向，這是可能的。據(jù)說，上帝宇宙王仍然有一種來自他過去的自我根深蒂固地存在于他的心靈中。他不會(huì)容忍任何高級官員直接不尊重他的名字，也不會(huì)容忍任何違反王室法令的叛國行為。

神王往往略微忽略凡人。天生不是神圣的小眾生，被視為理性和自由思想的好奇心和有趣的標(biāo)本。Koavire從未考慮過它們，因?yàn)樗拇蟛糠峙Χ纪度氲紾odverse及其居民的宏偉計(jì)劃中。這并不意味著他不重視他們的存在或持續(xù)保護(hù)。雖然神王可能對凡人和多元宇宙漠不關(guān)心，但他對他們并不冷酷無情或殘忍，也沒有任何惡意或惡意。凡人受到公平公正的對待，有規(guī)則和條例來保護(hù)他們。它們只是上帝節(jié)的另一部分，需要公平地維護(hù)。

能力

全能生理學(xué)：Koavire作為對一切事物的控制，權(quán)威和超越，存在，不存在，可以存在，將不存在，可能性，不可能性，不可能性，概率，無限，有限，形而上學(xué)，pataphysical，概念，沒有概念，每個(gè)概念。概念的上下文如下：概念可以是精確的，也可以是不精確的。它們適用于整個(gè)想法的總體概括下的一切——無論這些想法多么抽象。Koavire雖然不限于任何概念，概念或其超越，但不遵守與能力和/或權(quán)力有關(guān)的單一定義的法律或想法。他可能會(huì)根據(jù)自己的個(gè)人法則和想法行事，或者缺乏這些法律和想法，并且可以在完全主觀的背景故事和起源下隨心所欲地?cái)U(kuò)展到權(quán)力和/或權(quán)威的不同定義。如果柯阿維雷要擺脫自我強(qiáng)加的限制，他真的是無法定義的。

停產(chǎn)/延續(xù)效果：科維雷可以停藥;數(shù)學(xué)、敘事、情節(jié)、攻擊、防御、一般行動(dòng)等等，只是一時(shí)興起。這種能力被自我定義為神幻魔法效果的變體（如下所示）。最終，這種能力被認(rèn)為是一個(gè)單獨(dú)的概念。中斷和延續(xù)最終“結(jié)束”目標(biāo)，類似于彎曲情節(jié)和故事以停止在任何故事或迭代中解釋目標(biāo)的存在。其影響是無窮無盡的;停止攻擊、任何事件、沖突、另一個(gè)人的回合、存在、不存在、非概念實(shí)體、角色與第 4 面墻的連接等等。延續(xù)效果迫使任何發(fā)生的事情“繼續(xù)”，直到他停止，這可能是在勝利的時(shí)刻結(jié)束之前，他的攻擊時(shí)刻，或者他想要的任何東西。

Eye of?Aeter/Aeter Admin：Koavire通過近乎全能的設(shè)計(jì)，對Aeter引擎中存在或作為存在的每一個(gè)元宇宙擁有更高的權(quán)威，這可能從根本上忽略任何邏輯或可能性定律。這個(gè)Eye of Aeter允許Koavire完全訪問和管理Godverse Akashic Records/Aeter大型機(jī)。通過這種方式，Koavire擁有與Aeter發(fā)動(dòng)機(jī)相關(guān)的任何和所有方面的權(quán)威。這包括對其他不被歸類為幾乎無所不能的一切的完全權(quán)威。

魔術(shù)：當(dāng)科維爾決定沉迷于他最喜歡的巫術(shù)藝術(shù)時(shí)，他會(huì)以時(shí)尚的方式這樣做;Godversal Magic相當(dāng)于概念上絕對和概念上超越的“魔法”版本，全能魔法。無論是實(shí)現(xiàn)神話、超自然、不可能、不合邏輯、pataphyiscal 還是概念上的超然，Koavire 都可以使用受情節(jié)保護(hù)的咒語的外來力量完成任何任務(wù)，這些咒語會(huì)改變和引導(dǎo)設(shè)置對他的咒語有利。設(shè)定和情節(jié)總是有利于他施放的魔法。通過這種方式，“神奇”的科維雷幻想將深?yuàn)W地改變情節(jié)的各個(gè)方面和它的設(shè)置;任何和所有效果在鑄造后都是完美的。

元呈現(xiàn)：Koavire基本上可以貫穿他所介紹的整個(gè)敘事。他可能在身體上、精神上、心理上或超越這些概念，作為在任何事件或故事的延續(xù)中的總體和潛在的存在?？戮S雷的全能存在永遠(yuǎn)無法被任何近乎全能或一般的全能所克服。

元科學(xué)：科維雷以他自我束縛的心態(tài)是無所不知的。他可以選擇在他居住的任何虛構(gòu)宇宙中進(jìn)入的任何給定環(huán)境中阻礙他的虛擬無所不知。他可以知道任何事情，所有可能發(fā)生的事情，將要發(fā)生的，不可能發(fā)生的，確實(shí)發(fā)生的，或者正在發(fā)生的任何事情，以及無限多的事情，超越了表達(dá)的點(diǎn)。他可以調(diào)用任何維度的任何主題，制定無限的思想，如果他愿意的話，他幾乎完全無所不知。

自我權(quán)威：科維爾控制著自己在敘事中的位置，仍然是一個(gè)不可觸碰的個(gè)體。形而上學(xué)的、祭祀的、概念的層面、概念上的超越層面等等，都完全符合他的舉止和寵愛。任何和所有針對柯維雷的名字、想法或概念的行動(dòng)的成功，無論它們在小說中的哪個(gè)位置，最終都會(huì)受到他的影響，影響它們是否有效。如果他選擇，他不會(huì)被敘事辯護(hù)所觸碰，如果他選擇被概念限制，他完全控制著他存在的各個(gè)方面。

自我警惕：Koavire意識到自己作為虛構(gòu)人物的存在，并且可以直接與觀眾產(chǎn)生共鳴。

技能

Aeternus Blasters：Aeternus Blasters是Koavire全能生理學(xué)的有力體現(xiàn)。為了向他以前歸因于Sans角色的形式致敬，混蛋可以消滅諸如任何和所有形式的數(shù)學(xué)表征，生命，死亡，超越，思想，形而上學(xué)性質(zhì)，pataphysical性質(zhì)，存在，不存在，可能性，不可能性，生命點(diǎn)，耐力，無限，有限，時(shí)間線，交替宇宙，平行宇宙，更高和更低維度，任何定義或表示的外部結(jié)構(gòu)， 以及無窮無盡的其他可能性。這些攻擊的“速度”無限超過瞬間速度;不受時(shí)間、空間、邊界或任何其他限制的限制，因此幾乎無處不在。

Koavire不遵守一套單一定義的規(guī)則，保留能力和/或力量，允許這些沖擊波的表現(xiàn)與他適合的任何虛構(gòu)宇宙相稱并影響。

Aeternus Bones：Aeternus骨骼是Koavire全能生理學(xué)的有力體現(xiàn)。為了向他以前歸因于Sans角色的形式致敬，骨骼在任何基本價(jià)值中無限地顯現(xiàn)出來。它們可能會(huì)消滅諸如任何和所有形式的數(shù)學(xué)表征、生命、死亡、超越、思想、形而上學(xué)性質(zhì)、父論性質(zhì)、存在、不存在、可能性、不可能性、生命點(diǎn)、耐力、無限、有限、時(shí)間線、交替宇宙、平行宇宙、空間高維和低維、任何定義或表征的外向結(jié)構(gòu)等概念，以及無窮無盡的更多。這些攻擊的“速度”無限超過瞬間速度;不受時(shí)間、空間、邊界或任何其他限制的限制，因此幾乎無處不在。

Koavire不遵守一套單一的既定法律，保留能力和/或權(quán)力，允許這些骨骼的表現(xiàn)與他適合的任何虛構(gòu)宇宙相稱并影響。

項(xiàng)目

所羅門王冠：也被稱為永久廢話王冠，是強(qiáng)大的神器，象征著使用者的聲望和自我中心。i它將用戶轉(zhuǎn)換為主角。

皇冠非常強(qiáng)大，具有廣泛的能力，使佩戴者能夠?qū)⒆约褐匦氯谌霂缀跞魏伪尘肮适轮校瑑H通過他們的行動(dòng)來決定故事的背景和情緒，立即完成訓(xùn)練弧線以克服任何對手，無視敘事上的限制，以前所未有的完美運(yùn)氣完成目標(biāo)和任務(wù)， 不屈不撓的意志力，抵抗任何影響，通過強(qiáng)行插入麥格芬實(shí)現(xiàn)幾乎任何預(yù)期目標(biāo)，并迫使敘事的延續(xù)只集中在角色上。王冠賦予所有這些好處，包括大量的力量和能力，只能由佩戴王冠的人適應(yīng)對手和設(shè)置。只有當(dāng)佩戴者心甘情愿地退出他們的角色，或者他們被欺騙時(shí)，皇冠才能被取下。

皇冠可以實(shí)現(xiàn)諸如升級到無窮大之類的效果，在適應(yīng)環(huán)境將維度作為一個(gè)概念的位置的不同背景下實(shí)現(xiàn)任何和所有形式的維度，將佩戴者帶到可能性范圍之外的任何無限基本價(jià)值，將它們轉(zhuǎn)變?yōu)?strong>不現(xiàn)實(shí)主義者等等。這頂王冠總是戴在Koavire的頭上，作為裝飾品，保留了他最喜歡的顏色：綠色。

關(guān)系

仆人

一切無所不能：由埃特框架鍛造的近乎全能的科維雷仆人。這種創(chuàng)作通常與Omni-Key配對作為主要控制設(shè)備。雖然Koavire和Ayaba在權(quán)力上幾乎是平等的，但Koavire不能被Everything Sans摧毀，但Ayaba可以。

敵人

福特蘭：科維雷的敵人。相互尊重。好吧，科維爾至少尊重他。福特蘭只是說出他的銀舌來安撫科維爾并影響對他有利的事件?？凭S雷雖然冷漠，但并不完全熱衷于與福特蘭交談或交往，他也沒有被福特蘭天生的瘋子所蒙蔽，他愿意不惜一切代價(jià)將他趕下臺。正因?yàn)槿绱?，他們天生就是敵人?/p>

反神：科維雷的敵人，反神是萬物的內(nèi)在敵人。盡管外星人很強(qiáng)大，但考慮到它打算用一切和什么都沒有做什么，Koavire認(rèn)為反神是Fortran陰謀的“最后一根稻草”也就不足為奇了。

阿亞巴（女王神節(jié)）：作為科維雷的妻子，阿亞巴應(yīng)該與科阿維雷保持忠誠的關(guān)系。邪惡的王后不會(huì)對上帝王保持如此古怪的生活方式;她寧愿進(jìn)一步嘮叨和對抗他，似乎在測試他的耐心極限。由于Koavire通常忽略她的滑稽動(dòng)作，Ayaba將她的怨恨轉(zhuǎn)向其他居民。

朋友

蓮花： 蓮花是柯阿維雷允許定期拜訪他并與他交談的極少數(shù)生物之一?？戮S雷和蓮花的關(guān)系類似于國王和顧問。Koavire做決定，蓮花給他想法，并給予他極大的安慰和智慧的寶貴見解。當(dāng)蓮花第一次實(shí)施偉大的設(shè)計(jì)時(shí)，他們的關(guān)系就交織在一起，并在他的Sans階段完全廢黜了Koavire。蓮花不僅幫助柯維雷擺脫了自我中心的心態(tài)，幫助他走到了今天，而且還讓柯維雷找到了他可以與之相關(guān)的第一個(gè)真正的朋友。

熟人

超！Gaster/Sir?Matrix：Koavire承認(rèn)并獨(dú)立考慮Sir Matrix。他們都承認(rèn)彼此的存在，并認(rèn)為他們的訪問在各種媒體上都是嚴(yán)格的官方訪問?？凭S雷尊重矩陣爵士對秩序的渴望，并因此宣布他為神界皇室成員。除此之外，他真的沒有太多意見。

杰克/病毒404：科維雷憐憫杰克，盡管瘋子在努力爭取邊緣和持不同政見。他對杰克的行為和個(gè)性有著非常獨(dú)特的看法;不喜歡動(dòng)作，但喜歡個(gè)性。正是杰克所擁有的簡單心態(tài)的雙重本性和超越性，讓科維埃爾對他產(chǎn)生了某種程度的迷戀。

其他

待定

神王之境

Koavire并不特別關(guān)心互動(dòng)，因?yàn)樗膫€(gè)性表明他是一個(gè)內(nèi)向的人，保持自我。他的個(gè)人領(lǐng)域坐落在“未成文裂谷”（由元宇宙結(jié)構(gòu)（Aeter Engine）運(yùn)行的模擬的未渲染邊緣）的無法到達(dá)的邊緣，稱為“任何地方”。由于Koavire能夠超越邏輯和概率，他能夠立即到達(dá)無法到達(dá)的邊緣，并基本上站在Aeter引擎的“頂部”。在多虛構(gòu)宇宙的邊緣，他將自己塑造成一座安靜祥和的城堡，在美麗的騎士風(fēng)光中。不斷試圖對他患有精神病的妻子阿亞巴發(fā)出限制令。這個(gè)地方是邏輯有限的實(shí)體無法進(jìn)入的，并且可以作為任何不必要的入侵的完美防御。

住宅

科阿維雷的中世紀(jì)住宅是一個(gè)值得一看的景點(diǎn);這是一座壯觀的城堡，擁有數(shù)百個(gè)房間和中世紀(jì)主題的裝飾。城堡基本上是Koavire度過大部分時(shí)間的地方，通常是在他的Sans形式中沉思在他的私人書房，用餐和自己做飯，或者只是坐在他裝飾保守的天鵝絨寶座上，周圍環(huán)繞著他的皇家衛(wèi)隊(duì)，在那里他思考他的決定并低頭看著他的地板;寶座室的地板俯瞰著整個(gè)神節(jié)本身;埃特發(fā)動(dòng)機(jī)。王座室是整個(gè)建筑上方的最中心點(diǎn)。城堡的這一部分永遠(yuǎn)無法被游客真正感知或理解，他們的頭腦將圖像編輯為完全錯(cuò)誤。除了城堡的內(nèi)部，外部是一個(gè)寧靜祥和的地方?；始胰匦l(wèi)著城墻的參數(shù)，Temverse Temmies住在宮殿的城墻內(nèi)。

地理

城堡城墻之外以及森林和平原100英里半徑之外的景觀由廢棄的農(nóng)田組成;貧瘠的地形，貧瘠的土壤中長滿雜草。由于“大宴”后缺乏耕作和照顧，科維雷城堡半徑100英里以外的土壤沒有太大改善;城堡之外到處都是森林，集市，平原和小村莊，伴隨著被稱為“天選者”的類人生物。整個(gè)神王王國都包含在一個(gè)星空中，完全復(fù)制了地球占星術(shù)，并放置在一個(gè)由太陽（大約相當(dāng)于地球太陽大小）和3個(gè)衛(wèi)星環(huán)繞的球形天體上。這個(gè)天體是Koavire個(gè)人宇宙中唯一的行星，每秒旋轉(zhuǎn)1，525英尺，旋轉(zhuǎn)速度為23英尺。5 度軸傾斜（大約地球），提供 12 小時(shí)的晝夜周期。這個(gè)由不合邏輯的存在鍛造的“星球”上的天氣無論身在何處都是恒定的;天氣是科維雷斯心情的延伸。

瑣事

• 艾達(dá)經(jīng)常拜訪科阿維爾，他總是趕走他。

• Koavire是一個(gè)狂熱的讀者。

• Koavire在其他虛構(gòu)環(huán)境中沒有假設(shè)另一個(gè)身份。

• Koavire對他的元宇宙同胞有一天會(huì)回來有點(diǎn)偏執(zhí)。

• 柯維雷對上帝宇宙有一定的好感。

• 科維雷不喜歡他的妻子。

• Koavire不斷受到Fortran的挑戰(zhàn)。

• 柯維雷尊重蓮花。

• Koavire通常留在他永遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的領(lǐng)域，只派遣顯化和化身為他工作。

• Koavire是“The Great Design”的粉絲。

• Koavire可以自動(dòng)閱讀任何欺騙。

• Koavire非常注重細(xì)節(jié)。

• Koavire的純粹智力超出了智商標(biāo)準(zhǔn)量表。

• Koavire是蓮花的好朋友。

• 柯維雷最喜歡的顏色是紅色和藍(lán)色。

• 科維爾是國際象棋大師。

• Koavire喜歡蘋果，喜歡種植蘋果樹。

• Koavire是一位面包師傅。

• Koavire是Undertale AU的粉絲。

• Koavire不喜歡錯(cuò)誤和大多數(shù)病毒。

• 科維爾全能。

• Koavire害怕Aeter Continuum回歸。

• Koavire在蓮花的幫助下馴服了他的自我。

• 科維雷是愚人法庭的敵人，愚人法庭是科維雷從虛空帶回來的一群胭脂神。

• Koavire有時(shí)會(huì)癡迷于中世紀(jì)的主題和背景。

• 科維爾對主流角色幾乎沒有興趣。

• 柯維爾有很多朋友。

• Koavire保持他的Sans外觀是出于懷舊。

• Koavire定義并創(chuàng)建了Godverse中使用的縮放（metaversal+除外）。

• 柯維雷扼殺了權(quán)力的概念。

• Koavire通常將自己限制為3D形式，綁定到空間維度。

• Koavire使用中世紀(jì)主題的物品和橫幅進(jìn)行裝飾。

• 柯維爾是中世紀(jì)文化的粉絲。

• 多年來，Koavire在文化中發(fā)展了超過500 +名稱和身份。

• 科維爾超越了時(shí)間。