在歷史片中，最重要的是還原歷史和細(xì)節(jié)把控。劇組做了大量的工作，閱讀了100多本歷史書籍，走訪了陜西、四川等地，還請(qǐng)了專家坐鎮(zhèn)。在電影中，出現(xiàn)許多地方，包括長(zhǎng)安的繁華氣派、揚(yáng)州的風(fēng)光旖旎、塞北的蒼涼遼闊，以及黃鶴樓、胡姬酒肆、岐王府等，這些重要的場(chǎng)景都是有考據(jù)的，在美學(xué)設(shè)計(jì)上也保持了高水準(zhǔn)，再現(xiàn)盛唐光彩。

不僅如此，一些招牌的字體以及見面禮儀上，也都有請(qǐng)專家指導(dǎo)，講述唐代人如何坐行走和打招呼。比如李白祭拜好友吳指南，高適葬父這些民俗，也都經(jīng)過仔細(xì)考究。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，除了激烈、熱血，還參考了唐朝軍隊(duì)該有的形式。

在人物設(shè)計(jì)方面，劇組參考了唐俑的造型，按照比例來，上半身長(zhǎng)，下半身短，更加凸顯唐朝人的雄壯。馬匹膘肥體健，甚是可愛，也比較符合盛唐氣韻。

詩的選擇也是一大重點(diǎn)，整部電影選了48首唐詩，有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，第一要做到耳熟能詳，第二則是和故事主題相契合。這樣觀眾在看電影的時(shí)候，就能想起來自己背過的這些詩，也更能走進(jìn)詩人的內(nèi)心。

值得一提的是，該電影并沒有一味地念詩與復(fù)述歷史，而是通過高適和李白的故事，給觀眾提供了一個(gè)貼近大唐人的視角。高適是唐朝詩人里政治成就最高的一個(gè)，以他的視角講述我們熟知的李白的故事，是一個(gè)非常好的切入點(diǎn)。他的人生際遇很有故事性，人物塑造非常豐滿，前半生不得志，但一直不放棄，多次回家閉關(guān)修煉：不再口吃，學(xué)習(xí)不再吃力，還會(huì)寫詩了。掌權(quán)得勢(shì)后也沒有驕傲狂妄，在處置站錯(cuò)隊(duì)的老友時(shí)，保持了忠義兩全，在權(quán)力爭(zhēng)斗中，沒有重蹈哥舒翰的覆轍，有勇有謀全身而退。

李白則是詩人里的頂流，其詩歌被視為唐朝文化的代表之一。通過兩位詩人的故事，電影不僅展現(xiàn)了大唐盛世的文化自信，也呈現(xiàn)出人物的多面性和復(fù)雜性。

雖然該電影口碑存在兩極分化，但這也是一種創(chuàng)新與挑戰(zhàn)。電影并不是為了迎合觀眾，而是追求更高的藝術(shù)境界，同時(shí)也將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，引發(fā)了新的思考和討論。

歷史是一個(gè)矛盾的概念，既是過去的真實(shí)，又是當(dāng)下的再現(xiàn)。歷史改寫的過程，既是對(duì)歷史的認(rèn)知和理解，也是對(duì)當(dāng)下的訴求和期望?！堕L(zhǎng)安三萬里》在改寫歷史的過程中，通過創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，重塑了盛唐文化的形象，同時(shí)也為當(dāng)代觀眾提供了一個(gè)重新認(rèn)識(shí)歷史的機(jī)會(huì)。

歷史是流動(dòng)的，歷史也是多元的。在歷史改寫的過程中，我們需要更加注重歷史的多元性和復(fù)雜性，同時(shí)也需要更加關(guān)注當(dāng)代的訴求和期望，以創(chuàng)新的方式，重新詮釋歷史的意義和價(jià)值。

在這個(gè)意義上，《長(zhǎng)安三萬里》是一部值得觀看的電影，也是一部值得探討的電影。通過重塑歷史和創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，該電影呈現(xiàn)出了新的歷史形象和當(dāng)代意義，也為我們提供了一個(gè)重新認(rèn)識(shí)歷史的機(jī)會(huì)。