華附、省實(shí)、廣雅、深中2021屆高三四校聯(lián)考
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1-5題。
材料一:
清代袁枚《續(xù)詩品》中,將“著我”列為二十四品中的一品:“不學(xué)古人,法無一可。竟似古人,何處著我!字字古有,言言古無。吐故納新,其庶幾乎!孟學(xué)孔子,孔學(xué)周公,三人文章,頗不相同。”它一方面強(qiáng)調(diào)了風(fēng)格的創(chuàng)新,另一方面強(qiáng)調(diào)了風(fēng)格的獨(dú)特性。所謂“作詩不可以無我,無我,則剿襲敷衍之弊大”,家書創(chuàng)作與詩文創(chuàng)作一樣要強(qiáng)調(diào)自我,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格?!爸摇钡募視趧?chuàng)作中表現(xiàn)強(qiáng)烈的自我個(gè)性,表達(dá)了對(duì)藝術(shù)個(gè)性化的愿望和追求。
在家書審美創(chuàng)造、鑒賞過程中,我們可以得出,但凡優(yōu)秀的家書作品,其中必然表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我色彩,從而形成獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格。欣賞來自清的《給亡婦》,全篇既不是捶胸頓足,也沒有呼天搶地,只是深情地細(xì)訴亡妻生前的一切,平實(shí)地回憶了她十二年來對(duì)自己和孩子的種種恩情,語氣平淡沖和,不見任何突兀之處,但是我們能深深地感覺到作者的哀悼之情。同樣是寫給亡妻的家書,并擁有相同的形式和內(nèi)容,蔡元培的《致亡妻黃仲玉》卻呈現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格。蔡元培的家書是一種直抒胸臆火山爆發(fā)般的感情,聲淚俱下地哀悼與自己風(fēng)雨同舟的妻子黃仲玉。家書中感嘆詞“嗚呼”前后出現(xiàn)了十三次,作者心靈的風(fēng)暴翻江倒海般地?fù)涿娑鴣?,讓人感慨萬千、涕淚橫流。面對(duì)一封封血肉俱豐的家書,我們進(jìn)行審美鑒賞時(shí),一定要在整體感知的基礎(chǔ)上把握作者的主體審美意識(shí),將審美視角鎖定在作品中的心理體驗(yàn)和深厚內(nèi)蘊(yùn),才能產(chǎn)生情感的共鳴,領(lǐng)略家書藝術(shù)的審美價(jià)值。?
??(選自《家書的審美風(fēng)格》)
材料二:
以“真善美”為思想內(nèi)核的家書,不僅讓收信人重新觀照自己,也鼓舞其他鑒賞者以美的理想和美的規(guī)律去創(chuàng)造新的生活,這就是家書表現(xiàn)出的審美功用。
家書價(jià)值的多元性首先表現(xiàn)在家書的認(rèn)知功能,鑒賞者能夠通過某些家書作品認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解歷史,家書來自于特定的歷史環(huán)境中,一封家書總是會(huì)帶有時(shí)代的印記,家書寫作過程中,常常涉及身邊的真實(shí)事件。由于家書是家人間的溫情話語,它的認(rèn)知價(jià)值,又表現(xiàn)為一種啟迪,而非枯燥的說教。更重要的是,它溫馨智慧的家常話語,可以啟發(fā)鑒賞者在家庭情感輻射的小天地內(nèi),去探索人類世界大生活的奧秘,思考生命的意義甚至體悟宇宙人生。
除了具有啟迪特色的認(rèn)知價(jià)值,家書還有審美教育價(jià)值。家書作品所涵蓋的對(duì)象本身,因其“著我”要求而傾注了創(chuàng)作主體的思想情感,表現(xiàn)出作者的審美取向。創(chuàng)作主體的主觀情感包圍著家書傳遞的信息。當(dāng)鑒賞者在獲取信息的基礎(chǔ)上受到感化和熏陶時(shí),家書的教育價(jià)值也在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了,因而家書的“教育”可以說成“教化”,“化”便是荀子“化性起偽”中的化,我國的傳統(tǒng)教育的精髓向來是“化”勝于“教”的。在這個(gè)過程中,鑒賞主體與創(chuàng)作主體通過家書這一審美中介而產(chǎn)生情感上的共鳴,如果這種共鳴不是“臭味相投”的低俗認(rèn)同的話,壯美或優(yōu)美的思想情感便成為審美情感的旋律,家書因之實(shí)現(xiàn)了使鑒賞主體情感“凈化”或靈魂“升華”的功能。
家書鑒賞之中的“賞玩”,則是側(cè)重于家書的娛樂價(jià)值。中國傳統(tǒng)家書是文化和藝術(shù)的綜合載體,那些寫在各式信箋上的蠅頭小楷和遵從著長幼禮儀的書信格式,都能給人以視覺上的審美感受。即使是信封的設(shè)計(jì)與信紙的折疊,也是豐富多彩的,如伊犁人民出版社的《書信折紙基礎(chǔ)》一書中,介紹了91種信封和信紙的折法,讓人享受到中國傳統(tǒng)文化熏染下的一場視覺盛宴。不論是對(duì)家書書法、工藝的賞玩還是對(duì)家書故事的聆聽,都可以觸摸不同歷史時(shí)空的鮮活容顏。
“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名。”孔子肯定了“詩”價(jià)值的多元性,家書亦是如此。家書對(duì)于人們的意義不是單一的信息授受,也不是單純的倫理說教,它以審美價(jià)值影響人的整個(gè)精神世界。家書作為書信文學(xué)、作為藝術(shù)文化,對(duì)人的審美功用是立體的、綜合的,它的終極審美目標(biāo)在于通過對(duì)家庭范圍內(nèi)人性美的謳歌,造就審美主體完整的個(gè)性。??
??(選自《家書的審美價(jià)值》,有刪改)
材料三:
當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)家書日漸式微,家書文化面臨衰敗消亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。誠然,互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用又快捷,打破了家人親友間的空間阻隔,縮短了時(shí)間長度,但畢竟不是所有的親情友情都可通過鍵盤敲打出來。一些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)日益廣泛的使用,降低了家人親友交往的質(zhì)量和品位,應(yīng)警覺和預(yù)防網(wǎng)絡(luò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的稀釋和削減。
優(yōu)秀文化具有永恒的魅力。當(dāng)今時(shí)代,人們既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的迅疾和輕靈,又需要高雅文化的溫潤和熏陶。不難想象,通過網(wǎng)絡(luò)隔空進(jìn)行的對(duì)話溝通,無論如何都顯得文化底蘊(yùn)不足。昔日尺牘信札中真摯的感情、熟悉的字跡、質(zhì)樸的語言,都被程式化的簡單符號(hào)所代替;而這些網(wǎng)絡(luò)符號(hào)轉(zhuǎn)瞬即逝、難以恢復(fù),即便其中有時(shí)也能迸發(fā)出智慧火花和閃光言語,但難以完整保留、長久珍存。世界上許多優(yōu)秀文化消失的教訓(xùn)告誡人們,現(xiàn)在座警惕和防范包括家書文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷層。在現(xiàn)實(shí)生活中,紙質(zhì)書信早已淡出很多人的視野,而對(duì)很多“90后”“00后”來說,家書無疑是一個(gè)陌生的概念。
家書文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不應(yīng)成為塵封的話題和遙遠(yuǎn)的回憶。家書對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承功能是網(wǎng)絡(luò)所無法替代的。應(yīng)慎終追遠(yuǎn)、固本強(qiáng)基,在全社會(huì)積極倡導(dǎo)手寫家書,讓筆墨文字所蘊(yùn)含的溫情暖意撫慰疲憊而躁動(dòng)的都市心靈,讓家書文化成為人們寄托情感的精神家園。特別是要引導(dǎo)和鼓勵(lì)青年學(xué)生堅(jiān)持書寫家書與運(yùn)用信息技術(shù)并重,使家書文化在信息時(shí)代延續(xù)下去并融入百姓生活。?
??(選自《讓家書文化融人百姓生活》,有刪改)
1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容解的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.袁枚認(rèn)為“法古”和“著我”都應(yīng)成為家書創(chuàng)作的原則,后者尤其重要,否則就會(huì)有敷衍之弊。
B.家書創(chuàng)作過程中,強(qiáng)烈的自我色彩與獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格,會(huì)使一封家書成為與眾不同的優(yōu)秀作品。
C.家書的個(gè)性風(fēng)格因創(chuàng)作主體抒情需求而異,有的平淡深沉,有的涕淚縱橫,其中并無優(yōu)劣之別。
D.若能整體把握作者的主體審美意識(shí),用心領(lǐng)略家書傳達(dá)的心理體驗(yàn)與深厚內(nèi)蘊(yùn),就能產(chǎn)生共鳴。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.從創(chuàng)作上看,家書與詩歌等藝術(shù)作品有不少共通之處;從欣賞上看,家書有著詩歌所不具備的歷史和倫理上的價(jià)值。
B.從家書的內(nèi)容到家書的形式,甚至家書信紙的折法,都有值得鑒賞之處,其蘊(yùn)含的文化和藝術(shù)具有豐富的審美功能。
C.家書是一種綜合性的藝術(shù)文化作品,其歷史悠久、意蘊(yùn)豐富,可雅俗共賞,傳承家書文化具有深遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)展意義。
D.快速發(fā)展的信息科技對(duì)傳統(tǒng)家書文化造成了巨大的沖擊,但情感并不都能用鍵盤打出來,青年人還應(yīng)堅(jiān)持手寫家書。
3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.《給亡婦》??寫法??深情平實(shí)的記敘??旨在證明?朱自清家書創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格
B.優(yōu)秀家書?精神內(nèi)核是??真善美?在影響收信人的基礎(chǔ)上??鼓舞其他的鑒賞者
C.傳統(tǒng)家書的教育功能??實(shí)質(zhì)上是?教化??在共鳴中?使鑒賞者凈化情感、升化靈魂
D.網(wǎng)絡(luò)符號(hào)中的智慧閃光?一般都會(huì)??消失??最終導(dǎo)致?傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷層
4.請梳理材料三的行文脈絡(luò)。??(4分)
5.下面一段材料是曾國藩寫給弟弟曾國荃的家書,很好地體現(xiàn)了家書的認(rèn)知價(jià)值,請根據(jù)材料對(duì)此進(jìn)行簡要分析。?(6分)
“十八之?dāng)?,杏南表弟陣亡,營官亡者亦多,計(jì)親族鄰里中或及于難,弟日內(nèi)心緒之憂惱萬難自解。然事已如此,補(bǔ)救一分,即算一分。安知此兩番之大敗,非天之磨煉英雄,使弟大有長進(jìn)乎?諺云吃一塹,長一智,吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)。務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長其智,切不可茶然自餒也?!?/p>
【注】十八:十八日。茶然:精神頹喪的樣子。
(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6-9題。
高地
王剛
誰也搞不明白,麻嬸為啥要上馬鞍山種地。那也配叫地嗎?窄窄的一條,像一塊長布匹,風(fēng)大點(diǎn)就能吹起來。這年頭,還缺地嗎?村里的壯勞力都跑光了,他們像一群嗅到肉味的烏鴉,呼啦啦往城市飛去。大片大片的土地?zé)o人打理,長滿了荒草,成了飛禽走獸的樂園。就拿麻嬸家來說吧,自從長根帶著媳婦兒子進(jìn)城后,大多數(shù)地都撂荒了。長根撇撇嘴說,荒就荒吧,能值幾個(gè)錢?隨便做點(diǎn)工,一年的糧食就賺回來了。兒大不由娘了,有什么辦法呢?總不能牛不喝水強(qiáng)按頭,逼兒子兒媳回村種地吧。要知道,長根在城里干架子工,一天能掙幾張大票子。長根是個(gè)孝子,隔三岔五給麻嬸打錢,叫麻嬸放開膽子用,啥也不要操心,想吃就吃,該喝就喝。話雖如此,可麻嬸坐不住。長根說,坐不住也無所謂啊,可以種種花,走走親戚,嘮嘮嗑,一天的光陰不就混過去了?對(duì)于老年人來說,混光陰沒什么不好,相反,有福的老人才有資格混光陰呢。換句話說,麻嬸是有福的,可她身在福中不知福,她不愿混光陰,而是瞄上了馬鞍山那片瘦地,動(dòng)不動(dòng)往上面跑。她經(jīng)常提著鋤頭,背上背篼,別上鐮刀,彎著腰,沿著崎嶇不平的羊腸小道爬上馬鞍山。從后面望去,她佝僂的背影就像一只黑蜘蛛,咬著絲線一樣的小路,搖搖晃晃往上爬。風(fēng)呼啦啦吹起來,人們不禁為她捏了一把又一把冷汗,擔(dān)心被風(fēng)吹起來,從山上飛落下來。
村主任王大明看不下去,勸麻嬸說,老嬸子,你閑得骨頭生銹?有福不享,天天往山上跑,那上面有金子銀子?麻嬸就笑,有屁的金子銀子,滿山都是石頭。王大明說,嬸子,村里有那么多荒地,你想種哪塊就種哪塊,想種多少就種多少,想怎樣種就怎樣種,為啥非要去馬鞍山?麻嬸聽不進(jìn)去,朝王大明笑了笑,轉(zhuǎn)身向馬鞍山走去。王大明扯著嗓子喊她,她也懶得理,彎著弓一般的脊背,沿著絲線般的小路往山上爬。風(fēng)吹動(dòng)她的頭發(fā),像一棵開滿百花的樹。天天看著麻嬸爬山,王大明心驚膽戰(zhàn),小心臟撲通撲通亂跳,萬一有個(gè)閃失,可是要人命的啊。作為村主任,他得為老百姓負(fù)責(zé),總不能眼睜睜看著麻嬸送命吧。這年頭,年輕人都瘋了,像鬧哄哄的馬蜂,爭先恐后往外飛,村子里只剩下幾根老骨頭,沒精打采地熬著日子。這村主任,他早已當(dāng)夠了,可還得當(dāng)著,除了他沒人干。比起其他人來,他還算年輕,能吃能做能走。事實(shí)上,王大明知道,他已經(jīng)老了,一個(gè)六十多歲的老頭子,還不老嗎?泥巴快埋到脖子了啊??墒牵倮弦膊荒苷f老,村里那些老家伙比他老多了。
王大明給長根打電話,叫他管管麻嬸。長根給麻嬸打電話,叫她好生待著,不要給他添亂,不要讓村里人戳他的骨頭。麻嬸不爭辯,無論長根說什么,她都說好。長根越說越生氣,批評(píng)麻嬸死腦筋,過慣了苦日子,連享福都不會(huì),以后不要再上山了,該吃就吃,該喝就喝,該睡就睡。麻嬸能說什么呢?只會(huì)說好,好,好。長根的口氣越來越嚴(yán)厲,叫麻嬸不要惹亂子,不要拖后腿,不要讓他們分心,缺錢盡管說,需要什么盡管講,不要越老越糊涂……長根說了一大堆,麻嬸只會(huì)哦哦哦,好好好,嗯嗯嗯。長根以為做通了麻嬸的思想工作,滿意地掛了電話。他不知道的是,麻嬸就是站在馬鞍山上接的電話。地中有塊凸起的大石頭,麻嬸舉著老人機(jī),站在石頭上面,望著天邊的云,不停地哦哦哦,好好好,嗯嗯嗯。信號(hào)不太好,她張著嘴巴,對(duì)著手機(jī)大聲喊叫。風(fēng)吹亂她花白的頭發(fā),使她看上去像一棵搖來晃去的樹。
站在大石頭上,村莊就在腳下,看得清清楚楚。稀稀疏疏的房子,一大片一大片荒蕪的土地,幾個(gè)螞蟻似的老頭老太。麻嬸閉上眼,想起幾十年前的村子,那時(shí)有成片成片的莊稼,有拄著拐杖的老壽星,有山一般結(jié)實(shí)的漢子,水一樣溫柔的婦女,花一樣的大姑娘,蹦來跳去的青年男子,嘰嘰喳喳的孩子,喔喔打鳴的公雞,嘰嘰喳喳的母雞,汪汪亂叫的狗,哞哞長鳴的?!菚r(shí)的村子熱騰騰的,像一個(gè)愛跳愛鬧的年輕人。不知從何時(shí)起,村子忽然安靜下來,變成了沉默寡言的老人。不錯(cuò),村子老了,像秋后的蚱蜢,蹦跶不了了。麻嬸嘆了口氣,眼睛掠過村莊,慢慢移到那條伸向村外的路。沿著路一直往前走,一直走,直到再也看不見路。無數(shù)的壯勞力,就是沿著那條路,越走越遠(yuǎn),最后消失在了天邊的云霧里??床灰娐返牡胤绞悄膬耗??應(yīng)該是天邊吧,幾朵云停泊在灰色的山頂上,像幾只疲憊的烏。
時(shí)間長了,王大明喪失了給長根打電話的興趣。該說的話都說了,該想的辦法也想了,麻嬸不但沒有收斂,反而變本加厲,動(dòng)不動(dòng)往山上跑,打電話還有什么意思?王大明不給長根打電話,長根也就不再給麻嬸打電話。他想當(dāng)然地認(rèn)為,既然王大明不打電話,那母親肯定不再爬馬鞍山了。漸漸地,長根幾乎忘了這件事,只偶爾在某個(gè)深夜,他會(huì)忽然想起母親,心里掠過一絲不安。
人們常說,麻嬸那塊地真有意思,什么都能種,什么都往里面種,就像一鍋大雜燴。別人說別人的,麻嬸毫不在意,想種啥就種啥。在那塊地里,她收過玉米、高梁、洋芋、白菜、南瓜、天星米、西紅柿、辣椒……進(jìn)入冬天后,就只剩下白菜了。麻嬸的白菜長得真好,從山腳望去,就像一片綠云落在山腰上,在蒼黃枯敗的草木間顯得格外醒目。麻嬸經(jīng)常邀請村里人去山上采白菜,但沒有人愿意去,不就幾棵白菜嗎?再說呢,一群泥巴埋到脖子的老家伙,誰爬得上去?麻嬸是好樣的,那么高的山,她想去就去。人們看著她灰黑的背影像一只蜘蛛,咬著絲線般的小路,晃悠晃悠飄上山腰,只能嘖嘖嘆息。入冬以后,麻嬸經(jīng)常提著提籃上山收菜,每次從山上回來,總提著一大籃子碧青鮮嫩的白菜。麻嬸不吃獨(dú)食,總把白菜送給大家。可以說,幾乎家家都吃過麻嬸的白菜,包括王大明。??
??(選自《南方文學(xué)》,有刪節(jié))
6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說用“像一群嗅到肉味的烏鴉,呼啦啦”“像鬧哄哄的馬蜂”等語句形容進(jìn)城的青壯勞動(dòng)力,一定程度上流露了作者對(duì)年輕人的態(tài)度。
B.長根的形象具有典型性。他批評(píng)麻嬸“死腦筋”,嚴(yán)厲地“叫麻嬸不要惹亂子,不要拖后腿”,反映出離鄉(xiāng)的年輕人們對(duì)傳統(tǒng)孝道的忽視。
C.王大明勸阻麻嬸,麻嬸“笑了笑”,繼而“懶得理”;長根反復(fù)打電話叮囑,麻嬸也不爭辯。這是麻嬸的“策略”,表現(xiàn)出麻嬸的堅(jiān)定。
D.小說結(jié)尾寫“幾乎家家都吃過麻嬸的白菜,包括王大明”,既可以側(cè)面說明麻嬸的地收成不錯(cuò),襯托了麻嬸的勤勞,還富有更深沉的意味。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說善于使用細(xì)節(jié)塑造人物的形象,麻嬸“彎著弓一般的脊背”“花白的頭發(fā)”“搖搖晃晃”,突出了人物的年老體衰。
B.小說的語言富有鄉(xiāng)村生活氣息,“兒大不由娘”“牛不喝水強(qiáng)按頭”“泥巴快埋到脖子”之類的表達(dá),貼合人物身份。
C.小說對(duì)敘述視角的轉(zhuǎn)換較為靈活,內(nèi)視角的轉(zhuǎn)換自然引出麻嬸的內(nèi)心活動(dòng),使讀者能更近距離地感受到人物的細(xì)膩情感。
D.小說對(duì)村莊環(huán)境的描寫生動(dòng)形象,大量疊詞和擬聲詞的使用直接呈現(xiàn)了村莊如今的清冷荒蕪,富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
8.小說為什么要塑造王大明這個(gè)人物形象?請結(jié)合作品簡要分析。?(4分)
9.小說開頭寫“誰也搞不明白,麻嬸為啥要上馬鞍山種地”。讀完小說,你覺得麻嬸“為啥要上馬鞍山種地”?請結(jié)合文本簡要分析。?(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10-14題。
李德林,字公輔,博陵安平人也。幼聰敏,年數(shù)歲,誦左思《蜀都賦》。年十五,該博墳典,陰陽緯候,無不通涉。任城王湝為定州刺史,重其才,召入州館。朝夕同游,殆均師友,不為君民禮數(shù)。湝嘗語德林云:“竊聞蔽賢蒙顯戮。久令君沈滯,吾獨(dú)得潤身,朝廷縱不見尤,亦懼明靈所遣?!庇谑桥e秀才入鄴,王因遺尚書令楊遵彥書云:“燕趙固多奇士,此言誠不為謬。今歲所貢秀才李德林者,文章學(xué)識(shí),固不待言,觀其風(fēng)神器宇,終為棟梁之用。至如經(jīng)國大體,是賈生、晁錯(cuò)之儔;雕蟲小技,殆相如、子云之輩。今雖唐、虞君世,俊義盈朝,然修大廈者,豈厭夫良材之積也?”遵彥即命德林制《讓尚書令表》,援筆立成,不加治點(diǎn)。時(shí)遵彥銓衡深慎選舉秀才擢第罕有甲科德林射策五條考皆為上授殿中將軍 武平初,加通直散騎侍郎。尋丁母艱去職,勺飲不入口五日。因發(fā)熱病,遍體生瘡,而哀泣不絕。諸士友為合湯藥,德林不肯進(jìn),遍體洪腫,一時(shí)頓瘥,身力平復(fù)。諸人皆云孝感所致。五年,敕令撰錄作相時(shí)文翰,勒成五卷,謂之《霸朝雜集》。高祖謂德林曰:“自古帝王之興,必有異人輔佐。我昨讀《霸朝集》,方知感應(yīng)之理。必令公貴與國始終?!庇谑亲焚?zèng)其父恒州刺史。未幾,復(fù)贈(zèng)定州刺史、安平縣公,謚曰孝,以德林襲焉。德林既少有才名,重以貴顯,凡制文章,動(dòng)行于世?;蛴胁恢撸^為古人焉。初,德林稱父為太尉諮議,以取贈(zèng)官,李元操與陳茂等陰奏之曰:“德林之父終于校書,妄稱諮議?!鄙仙蹉曋R虺鰹楹荽淌?。德林拜謝曰:“臣不敢復(fù)望內(nèi)史令,請預(yù)散參。待陛下登封告成,一觀盛禮,然后收拙丘園,死且不恨。”上不許,轉(zhuǎn)懷州刺史。在州逢亢旱,課民掘井溉田,空致勞擾,竟無補(bǔ)益,為考司所貶。歲余,卒官,時(shí)年六十一。
???(節(jié)選自《隋書·李德林傳》,有刪改)
10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.時(shí)遵彥銓衡深慎/選舉秀才/擢第罕有甲科/德林射策/五條考皆為上/授殿中將軍
B.時(shí)遵彥銓衡/深慎選舉/秀才擢第/罕有甲科/德林射策五條/考皆為上/授殿中將軍
C.時(shí)遵彥銓衡/深慎選/舉秀才擢第/罕有甲科/德林射策/五條考皆為上/授殿中將軍
D.時(shí)遵彥銓衡/深慎選舉秀才/擢第罕有甲科/德林射策五條/考皆為上/授殿中將軍
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.墳典,三墳、五典的并稱,后通稱古代典籍。三墳,伏羲、神農(nóng)、黃帝之書;五典,少吳、顓頊、高辛、堯、舜之書。
B.棟梁,屋頂最高處的水平木梁,是建筑上部構(gòu)架中最重要的部分,承托著建筑物屋面的全部重量,比喻堪當(dāng)大任的人。
C.登封,登山封禪,相傳始于秦始皇。古代帝王登基時(shí)必要登泰山祭天地,這種大型祭祀活動(dòng)帶有“君權(quán)神授”的意味。
D.丘園,家園、鄉(xiāng)村,也指隱逸之地或墳?zāi)?,文中指家鄉(xiāng)。古人指代家鄉(xiāng)的詞還有桑梓、鄉(xiāng)井、梓里、鄉(xiāng)國、鄉(xiāng)關(guān)等。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.李德林聰穎博學(xué)。他很小就能誦讀《蜀都賦》,十五歲時(shí)已廣泛涉獵陰陽、緯候等學(xué)問;受命起草的《讓尚書令表》,雖略有瑕疵,但頃刻完成。
B.李德林深受賞識(shí)。任城王高湝看重他的才能,召他入州府,相待如師友,不計(jì)君臣之禮;高祖欣賞他的作品,說一定要長期讓他處于尊貴的地位。
C.李德林孝順母親。母親去世后,他連續(xù)幾天都食不下咽,哀哭不止,又發(fā)熱生瘡,渾身紅腫,朋友為他調(diào)制湯藥他也不肯喝,卻奇跡般地康復(fù)了。
D.李德林晚年多舛。他為了取得皇帝的贈(zèng)官,假稱自己的父親是太尉諮議,遭到同僚的彈劾;在懷州任刺史,又因抗旱無果,官員考核部門給了差評(píng)。
13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)久令君沈滯,吾獨(dú)得潤身,朝廷縱不見尤,亦懼明靈所譴。
(2)德林既少有才名,重以貴顯,凡制文章,動(dòng)行于世。
14.任城王高湝稱贊李德林為“奇士”,請結(jié)合文本概括李德林的奇異之處。?(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
奉和二兄罷使遣馬歸延州
李賀
空留三尺劍,不用一丸泥。馬向沙場去,人歸故國來。
笛愁翻隴水,酒喜瀝春灰。錦帶休驚雁,羅衣尚斗雞。
還吳已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李樹,何畏不成蹊。
【注】三尺劍,《史記·高祖本紀(jì)》:“吾以布衣提三尺劍取天下。”一丸泥,《漢書》:“隗囂將王元曰:請以一丸泥,為大王東封函谷關(guān)。”春灰,古時(shí)酒中加石灰水,以利澄清,稱灰酒。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.作者的二哥在被罷去職務(wù)后,回到延州,寫詩表達(dá)悲凄的心境,作者也因此寫詩回應(yīng)兄長。
B.詩歌開篇兩句破題,“三尺劍”“一丸泥”表現(xiàn)兄長的才能氣魄,展現(xiàn)其報(bào)國的志向情懷。
C.作者用對(duì)比表達(dá)豐富情感,如“去”與“來”、“笛愁”與“酒喜”、“錦帶”與“羅衣”。
D.全詩緊扣“歸”字而寫,交待了歸的過程、心境和歸來后的生活,層次分明,意蘊(yùn)深長。
16.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情,請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)范仲淹《漁家傲·秋思》中的“??????”一句與王維“大漠孤煙直,長河落日圓”有相通之處;范詞寫“??????”,以聲色點(diǎn)染戍邊戰(zhàn)士“不寐”之愁。
(2)韓愈在《師說》中指出老師有兩種:一般意義上的老師是“??????”,而韓愈所定義的老師是“??????”。
(3)屈原在《離騷》中訴說自己雖遭到貶逐、污以罪名,但他仍堅(jiān)定地堅(jiān)持真理,追求美好品德,且為之蹈死不悔的兩句是“??????,??????”。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成18-20題。
十月末夜晚的閩西山區(qū),重巒疊嶂潑墨一般,與漆黑的夜融為一體。不知有多少道彎的山路,猶如一條幽靈般的長蛇,無聲無息地蜿蜒向前。長途跋涉讓我有些勞累,而靈蛇山又不知何時(shí)抵達(dá),在車駛?cè)胗忠粋€(gè)新的漫長無邊的隧道之前,我終于疲憊地閉上了雙眼。
不知過了多久,我感到一絲沁涼的風(fēng),自車窗的縫隙中吹來,仿佛暗夜中綻放的花朵,縷縷香氣從嬌嫩的花蕊中溢出,浸入身體每一個(gè)敏感的神經(jīng)末梢。睜開眼,一輪碩大的橙紅的月亮,離我如此之近,似乎只要打開車窗,就觸手可及。它羞澀地躺在群山之間,將視線好奇地投向人間。人間有什么呢?似乎什么也沒有——除了它自己灑下的漫山遍野溫柔的月光。
山路盤旋向前。于是那輪月亮,便時(shí)而化作搖籃,靜謐地懸掛在天際;時(shí)而躺在前方公路的盡頭,調(diào)皮地等待我們的車開近;時(shí)而與我們捉迷藏,躲到天窗的上方;時(shí)而隱入深山,并在一個(gè)拐角,猝不及防與我們相遇。俯視人間,我所乘坐的汽車一定像一只離開家族的固執(zhí)的瓢蟲,或者遲遲不肯睡去的孤獨(dú)的飛蛾,沿著闃寂無人的通向無盡遠(yuǎn)方的公路,做一場長途探險(xiǎn)似的飛行。月亮于是一路追逐著它,逗引著它,并因酣眠的人間竟然還有陪它夜行的生命,而覺得快樂。
18.下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)
A.不早不遲,偏偏要在這時(shí)候——這就可見是一個(gè)謬種!
B.比什么都慌,比過新年,娶新——也沒見他這么慌過!
C.我看你的性情好像沒有大改,——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。
D.瞧,日本人多兇——可日本投降了!八年的占領(lǐng),真夠長的!
19.比喻具有相似性,請據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。?(4分)
20.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“于是那輪月亮便時(shí)隱時(shí)現(xiàn),有時(shí)能看見,有時(shí)看不見,有時(shí)卻又突然出現(xiàn)。”從語義看二者基本相同,為什么說原句表達(dá)效果更好??(4分)
21.下列文段有四處語病,請指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。?(4分)
國際勞工組織總干事蓋伊·賴德說,在完成聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)中的減貧目標(biāo),“大部分進(jìn)展都?xì)w功于中國”?!爸袊鞘澜缯故救绾蜗毨У牡谝粋€(gè)發(fā)展中國家,這是歷史性的成就”“中國為其他發(fā)展中國家?guī)砹讼M瑯淞⒘税駱印薄爸袊侨驕p貧事業(yè)的最大貢獻(xiàn)者”……許多國家領(lǐng)導(dǎo)人、政要、專家和媒體,毫不吝惜對(duì)中國脫貧攻堅(jiān)重大勝利的贊美。中國的減貧成就,不僅是人類發(fā)展的重要里程碑,也是中華民族的璀璨篇章,必將為全人類戰(zhàn)勝貧困、實(shí)現(xiàn)美好生活的追求注入強(qiáng)大動(dòng)力。
22.請對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個(gè)字。(5分)
11月27日,北京市人大常委會(huì)表決通過了《北京市中醫(yī)藥條例》?!稐l例》將中醫(yī)藥防治納入本市突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急機(jī)制,明確在發(fā)生突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),市中醫(yī)藥主管部門應(yīng)當(dāng)在座急指揮機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,組織中醫(yī)藥專家研究制定防治方案,選派中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)人員參與救援。《條例》還規(guī)定,各區(qū)應(yīng)當(dāng)至少辦一所承擔(dān)區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心功能的中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。公立綜合醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院應(yīng)當(dāng)設(shè)置中醫(yī)藥科室,按照要求配備中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)人員?!稐l例》的公布,對(duì)支持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展有重要作用。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,按要求寫作。(60分)
(1)科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難,科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。——天文學(xué)家伽利略
(2)科學(xué)精神就是求真、求善、求關(guān)?!?jì)算機(jī)學(xué)家姚期智
(3)在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人?!锢韺W(xué)家居里夫人
(4) 一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論,不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊?!瘜W(xué)家巴斯德
(5)真正的科學(xué)不知道同情,也不知道厭惡,它的惟一目的就是真理?!⑻貭柟究偛酶窳_夫
近年來,科技快速發(fā)展,智能化服務(wù)得到廣泛應(yīng)用,但不少老年人不會(huì)使用智能手機(jī),在健康碼出行、網(wǎng)上預(yù)約就醫(yī)、移動(dòng)支付消費(fèi)等日常生活中遇到諸多不便。為此,國家采取了一系列舉措:一方面保證傳統(tǒng)線下服務(wù)的正常運(yùn)作;一方面通過科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,提供更多智能化適老產(chǎn)品和服務(wù);最后,加強(qiáng)宣傳教育,促進(jìn)智能技術(shù)在老年人群體中的推廣應(yīng)用。
請你結(jié)合上述名言中的任意兩到三條,給《科技進(jìn)步》雜志社寫一份稿件,表達(dá)自己對(duì)此舉的看法和思考。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
1.(3分)C【解析】A項(xiàng)“后者尤其重要”無中生有;B項(xiàng)“強(qiáng)烈的自我色彩與獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格,會(huì)使一封家書成為……優(yōu)秀作品”,邏輯關(guān)系判斷錯(cuò)誤;D項(xiàng)“就能產(chǎn)生共鳴”,條件關(guān)系判斷錯(cuò)誤。
2.(3分)A【解析】“家書有著詩歌所不具備的歷史和倫理上的價(jià)值”無法推斷得出。
3.(3分)C【解析】A項(xiàng),《給亡婦》“旨在證明”家書創(chuàng)作具有“獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格”,而不是朱自清家書創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格;B項(xiàng)“在影響收信人的基礎(chǔ)上”錯(cuò),錯(cuò)誤地理解收信人與鑒賞者關(guān)系;D項(xiàng)“最終導(dǎo)致”,強(qiáng)加因果。
4.(4分)【答案示例】首先揭示出傳統(tǒng)家書日漸式微的現(xiàn)狀;接著通過與網(wǎng)絡(luò)符號(hào)、網(wǎng)絡(luò)交流不足之處的對(duì)比,闡述傳統(tǒng)家書的文化價(jià)值,凸顯重視家書文化的迫切性;最后立足于家書對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承價(jià)值,呼吁讓家書文化融入生活。(各1分,第點(diǎn)2分。)
5 (6分)【答案示例】鑒賞者能夠通過家書作品認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解歷史,讀“十八之?dāng)?,杏南表弟陣亡,營官亡者亦多”,可以了解與此有關(guān)的部分史實(shí)。家書可以啟發(fā)鑒賞者體悟宇宙人生,“補(bǔ)救一分,即算一分”“吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)”可以啟發(fā)鑒賞者積極面對(duì)磨難。家書是一種啟迪,而非枯燥的說教,曾國藩在家書中既引用諺語,又聯(lián)系自身經(jīng)歷,循循善誘,表現(xiàn)為一種啟迪而非說教。
(每點(diǎn)2分,其中認(rèn)知價(jià)值的理解與曾國藩家書的具體體現(xiàn)各1分)
6.(3分)B【解析】“年輕人們對(duì)傳統(tǒng)孝道的忽視”錯(cuò),長根其實(shí)也孝順,只是不夠理解麻嬸。
7.(3分)D【解析】“直接呈現(xiàn)了今日村莊的清冷荒蕪”錯(cuò)。對(duì)荒地的描寫屬于正面描寫,但通過回憶昔日村莊生機(jī)與活力來表現(xiàn)今日村莊的荒蕪則是反襯。
8.(4分)【答案示例】以王大明對(duì)麻嬸的不解與阻攔,襯托麻嬸對(duì)種地的堅(jiān)決;王大明年過六旬,卻不得不擔(dān)起村官的職責(zé),側(cè)面交代了鄉(xiāng)村人口老齡化及空心化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(每點(diǎn)2分,有其他答案,言之成理亦可酌情給分。如以王大明勸說麻嬸的對(duì)話,交待出鄉(xiāng)村化,土地荒蕪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。)
9.(6分)【答案示例】因?yàn)椋悍N地是麻嬸喜愛的生活方式,她不喜歡“享清?!薄盎旃怅帯保敲詰賱趧?dòng);種地是麻嬸對(duì)過去美好記憶的緬懷,她在種地時(shí)懷念村莊昔日的熱鬧與生活氣息;年華逝去,村莊老去,種地是麻嬸對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的抵抗,她也是在通過開荒種地向鄉(xiāng)親們證明土地值得人們耕種,晚年也能創(chuàng)造價(jià)值。(每點(diǎn)2分,有其他答案,言之成理可酌情給分。)
二、古詩文閱讀(35分)
10.(3分)B【解析】原文為“時(shí)遵彥銓衡,深慎選舉,秀才擢第,罕有甲科。德林射策五條,考皆為上,授殿中將軍?!?/p>
11.(3分)C【解析】古代帝王登基時(shí)不是一定要登泰山祭天祭地。
12.(3分)A【解析】“雖略有瑕疵”錯(cuò)?!安患又吸c(diǎn)”指不需要做任何修改潤色。
13.(8分)(1)讓你長久地呆在我身邊得不到升職,而只讓我自身受益,縱然朝廷不怪罪我,我也害怕受到神靈的譴責(zé)。
(“沈滯”指“仕宦久不遷升”,此處只要理解為得不到官職或官職不升、仕途不顯即可;“潤身”,“使自身收益”;不見尤,怪罪我,1分;大意1分。)
(2)李德林本來少年就有才名,(現(xiàn)在)又因?yàn)樯砭语@貴之位,凡是他所寫的文章,動(dòng)輒廣泛流傳于世。
(“貴顯”,顯貴,地位高;“凡”,凡是,1分;動(dòng),動(dòng)輒,1分;大意1分。)
14.(3分)?【答案示例】文章學(xué)識(shí)卓然出眾風(fēng)神器宇頗似棟梁之才治理國家的本領(lǐng)堪比賈生晁錯(cuò)作文賦詩的能力與相如、子云比肩。(每點(diǎn)1分,任意三點(diǎn)即可)
15.(3分)C【解析】“錦帶”與“羅衣”不屬對(duì)比。
16.(6分)【答案示例】為兄長罷使而難過,也為他懷才不遇而憤憤不平,“空留”“不用”等詞語的使用傳達(dá)了對(duì)朝廷不懂識(shí)才,兄長不被重用的憤恨。對(duì)兄長的寬慰,詩人既肯定兄長的才干氣魄,又將歸家重逢的喜悅與思及邊關(guān)的愁緒進(jìn)行對(duì)比,傳達(dá)出對(duì)兄長頹唐失意的寬解之意。對(duì)兄長的鼓勵(lì)和祝福,尾聯(lián)引用典故,認(rèn)為兄長身負(fù)才干,不需因暫時(shí)的不受賞識(shí)而灰心喪氣,將來自有一番成就以鼓勵(lì)他。
(每點(diǎn)2分,有其他答案,言之成理可酌情給分。)
17.(共6分,每空1分)(1)長煙落日孤城閉?羌管悠悠霜滿地。
(2)授之書而習(xí)其句讀者??傳其道解其惑者(也)
(3)亦余心之所善兮??雖九死其猶未悔。
(每空1分,凡錯(cuò)字、漏字、多字均不得分)
三、語言文字運(yùn)用(共20分)
18.(3分)D【解析】D項(xiàng)和原文都表示轉(zhuǎn)折。A項(xiàng)表示總結(jié)前文,B項(xiàng)表示停頓,C項(xiàng)表示話題的轉(zhuǎn)移。
19.(4分)【答案示例】句中把蜿蜒闃靜的山路比作幽靈般的長蛇,體現(xiàn)了比喻的相似性;盤旋曲折的山路,和蜿蜒的長蛇,二者相似;山路的闃靜無人,和蛇爬行的無聲無息,二者相似。
(寫對(duì)一點(diǎn)得1分,寫對(duì)兩點(diǎn)得3分,寫對(duì)三點(diǎn)得4分。有其他答案,言之成理可酌情給分。)
20.(4分)【答案示例】原句采用比喻的修辭,將月亮比作搖籃,寫出了月夜的靜謐美好。原句采用擬人的修辭,生動(dòng)形象寫出了月亮隱現(xiàn)的情景,富有動(dòng)感與情趣。原句采用排比句,增強(qiáng)了語勢,強(qiáng)化了月亮帶給人的美好快樂的感覺。(每點(diǎn)2分,寫出任意兩點(diǎn)即可。有其他答案,言之成理可酌情給分。)
21.(4分)【答案示例】
(1)改為“減貧目標(biāo)方面”或“減貧目標(biāo)上”
(2)改為“中國是向世界展示”
(3)改為“許多國家政要、專家和媒體”或“許多國家領(lǐng)導(dǎo)人、專家和媒體”
(4)改為“不僅是中華民族的璀璨篇章,也是認(rèn)為發(fā)展的重要里程碑”
(每點(diǎn)1分。)
22.(5分)【答案示例】11月27日,北京市通過了《北京市中醫(yī)藥條例》,將中醫(yī)藥防治納入突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急機(jī)制,保障中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和人員的配備,這支持了中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。(每點(diǎn)1分。)
23.(60分)參考全國高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
