符的產(chǎn)生也是語言崇拜的一種反映，符是咒語的書面化。有學者認為：“很可能最初的符只是咒語的書面化，后來為了同 一般的字句相區(qū)別，反映符的神秘性和無窮威力，才用變形文字和在符面上 增加線條，使符面成為一種似文字非文字、似語句非語句的圖形?！?/p>

從文字崇拜方面來看，中國最初的象形文字，本來就有藝術(shù)價值和某種神秘性，而后有《河圖》、《洪范》九疇、《洛書》和《易經(jīng)》八卦的出現(xiàn)，更加強了古人的文字崇拜。神仙方士中流傳的符圖和印章，便源于這種古老的文字崇拜氣由于符比起咒語來在時間的衡持性和空間的自定性上更顯出明顯優(yōu)勢，符不論是佩戴在身上和貼在物上都能給人以威力常在的感覺，所以符的運用到了后來也就同咒語一樣，越來越廣泛。

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