如今是信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)早已成為不可或缺的工具，但網(wǎng)上的信息真假紛亂蕪雜，如果某個(gè)新聞事件出現(xiàn)謠言，相關(guān)部門很快就會(huì)辟謠，并對(duì)相關(guān)發(fā)布謠言者進(jìn)行打擊，但除開新聞資訊，網(wǎng)上的文學(xué)資料同樣充斥著許多假內(nèi)容，稱之為網(wǎng)絡(luò)“文學(xué)謠言”，這類內(nèi)容傳播同樣很廣，而辟謠卻非常少，甚至一般人很難分辨真假，沒發(fā)現(xiàn)是假內(nèi)容就信了引用了，這就存在巨大的學(xué)術(shù)隱患，畢竟三人成虎，以后可能就真的以訛傳訛，以假亂真了。

比如網(wǎng)上搜到網(wǎng)友提問的這句話：“君子不立于危墻之下”，據(jù)回答的網(wǎng)友說是出自《孟子盡心》, 全文是:“防禍于先而不致于后傷情。知而慎行，君子不立危墻之下，焉可等閑視之。” 然而隨便打開《孟子》翻翻就知，里面根本沒有這句話，更不存在這段所謂的前后全文，這就是典型的文學(xué)謠言，而且這位網(wǎng)友應(yīng)該同樣也是引用他所在網(wǎng)上搜索到的內(nèi)容來回答，看起來也好像是古書上說的，也很像模像樣的，這就是信謠而不自知。

其實(shí)隨便翻開《孟子》看看就知，盡心上第二節(jié)的內(nèi)容是：孟子日:“莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也?！? 或許是某個(gè)有心人利用孟子此段內(nèi)容，改造成了“君子不立于危墻之下”，流傳以后又有人信以為真，再根據(jù)這句話腦補(bǔ)加了自創(chuàng)的前后文，并再次掛靠到《孟子》上，其實(shí)就是添油加醋，搞得煞有介事一樣。 但是此等文學(xué)謠言非常容易分辨，既然說是出自哪本古書，那翻開書來找找看看有沒有對(duì)不對(duì)不就行了嗎，這么簡(jiǎn)單的事情卻長(zhǎng)久沒人去查找求證，甚至沒人發(fā)現(xiàn)沒人辟謠，反而流毒甚廣，數(shù)量煩巨，終至誤人子弟，只能說現(xiàn)在學(xué)風(fēng)浮躁人心不古，時(shí)代的悲哀罷。