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難得好題?福建質(zhì)檢!精講現(xiàn)代文?還魂救“敏”!【學過石油的語文老師】

2023-04-09 16:08 作者:釔鉀碳  | 我要投稿

看見我就趕緊開始學習吧

今日主題:福建難題?激流勇進!“回歸課本”?增加底氣!

我的筆記絕對不會只靠截圖或者去抄奇哥的講義糊弄過去,里頭會盡可能多加入東西,奇哥講的話,沒講完整的東西我會一同補全

視頻總結(jié)+詳細筆記+補充參考

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●●●視頻總結(jié)

0406福建質(zhì)檢——現(xiàn)代文精講
跳讀:以看開頭結(jié)尾、出處為主,不看舉例
演講稿→感染力、說服力、傳播力

1?? 信息類題

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00:49
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2?? 小說大題

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47:45
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3?? 作文

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60:47
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00:49
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1?? 信息類題很像新高考i卷的題

材料一:

???女士們、先生們、朋友們!

???“一花獨放不是春,百花齊放春滿園。“在各國前選命達緊密相連的今天,不同文明包客共存、交流五鑒,在推動人類社會現(xiàn)代化進程、繁繁世界文明百花因中具有不可替代的作用。在此,我愿提出全球文明倡議。

???——我們要共同倡導尊重世界文明多樣性,堅神文明平等、互鑒、對話、包容,以文明交流超超文明隔聞、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。

???——我們要共同倡導弘揚全人類共同價值,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是各國人民的共同道求,要以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認識,不將自己的價值觀和模式強加于人,不搞意識形態(tài)對抗。

???——我們要共同倡導重視文明傳承和創(chuàng)新,充分挖掘各國歷交文化的時代價值,推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)斷性發(fā)展。

???——我們要共同倡導加強國際人文交流合作,探討構建全球文明對話合作網(wǎng)絡,豐富交流內(nèi)容,拓展合作渠道,促進各國人民相知相親,共網(wǎng)推動人類文明發(fā)展進步。我們愿同國際社會一道,努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通斷局面,讓世界文明百花園姹紫媽紅、生機盎然。

???中國共產(chǎn)黨將致力于加強政黨交流合作,攜手共行天下大道。我們愿同各國政黨和政治組織深化交往,不斷擴大理念契合點、利益匯合點,以建立新型政黨關系助力構建新型國際關系,以夯實完善全球政黨伙伴關系助力深化拓展全球伙伴關系。中國共產(chǎn)黨愿繼續(xù)同各國政黨和政治組織一道,開展治黨治國經(jīng)驗交流,攜手同行現(xiàn)代化之路,在推動構建人類命運共同體的大道上闊步前進。(摘自《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》)

材料二:

【原典】??一花獨放不是春,百花齊放春滿園。(《古今賢文》)

【釋義】《古今賢文》是明代編寫的啟蒙讀物,匯集了歷代各種格言、諺語。后經(jīng)明、清兩代文人不斷增補,故又名《增廣賢文》。

【釋義】

《古今賢文》是明代編寫的啟蒙讀物,匯集了歷代各種格言、諺語。后經(jīng)明、清兩代文人不斷增補,故又名《增廣賢文》。

???“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,意思是,一枝單獨開放的花朵不能代表春天的到來,只有百花競艷才是人間春色。這句民諺之所以廣為流傳,是因為飽含深刻哲理:一、闡述了整體和部分的辯證關系,“一花”是部分,“百花”是整體,部分的功能是較小的,要以整體發(fā)展帶動部分發(fā)展;二、體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點,聯(lián)系具有普遍性,“一花”和“百花”是相互聯(lián)系的,因此要尊重文化的多樣性;三、說明了事物是客觀的和發(fā)展變化的,“百花齊放”是必然的,因此要順應歷史潮流。

【解讀】

???人類文明多樣性是人類社會的基本特征,也是人類進步的源泉。當今世界有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、多種宗教。文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。人類文明多樣性賦予這個世界姹紫嫣紅的色彩,不同文明要取長補短、共同進步,讓文明交流互鑒成為推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。

???中國堅持和而不同的思想,尊重和保護文明多樣性,積極推動不同文明相互尊重、和諧共處。中國共產(chǎn)黨歷來強調(diào)樹立世界眼光,積極學習借鑒各界各國人民創(chuàng)造的文明成果,并結(jié)合中國實際加以運用。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。我們要拓展世界眼光,堅持對外開放,積極學習借鑒世界各國現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗,在交流互鑒中不斷拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度。

???豐富多彩的人類文明都有自己存在的價值。當今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路,植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承。人類社會創(chuàng)造的各種文明,都閃爍著璀璨光芒,為各國現(xiàn)代化積蓄了厚重底蘊、賦予了鮮明特質(zhì),并跨越時空、超越國界,共同為人類社會現(xiàn)代化進程作出了重要貢獻。世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展道路發(fā)展模式,各方應該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化,注重汲取不同國家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,共同繪就人類文明美好畫卷。

???“萬物并育而不相害,道并行而不相悖?!泵嫦蛭磥恚袊伯a(chǎn)黨將以更加開放的眼光、更加開闊的胸懷對待世界各國人民的文明創(chuàng)造,交流互鑒現(xiàn)代化建設經(jīng)驗,共同豐富走向現(xiàn)代化的路徑,努力以中國式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機遇,為人類對現(xiàn)代化道路的探索提供新助力,作出新貢獻,讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機盎然。

4,引用民諺“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,增強了演講效果。請結(jié)合兩則材料簡要分析。效果→作用

材料一中是“百花齊放”:引出演講觀點、主題總(尊重世界文明多樣性)→分

材料二是利用中國古話解釋“尊重各種文化”:傳統(tǒng)文化→文化自信

  1. 在世界政黨大會上演講引用經(jīng)典,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力
  2. 引用這一經(jīng)典是對應該尊重文明多樣化這一哲理的形象化概括,增強了感染力、說服力、傳播力

文字版看筆記末尾“補充參考”

  • 舉一反三:演講稿要有什么要素?

1,要具有傳播力,需要分析對象和背景,語言簡明扼要;

2,要有說服力和針對性,演講主題要鮮明,不能模糊,要有典型的事例、真實的故事、確鑿的數(shù)字、聽眾喜聞樂見的詩詞及格言警句等,做到典型、真實、生動、新穎,具備思想性和新穎獨到的見解;

3,有感染力,講究語言技巧,語言簡潔通俗,少用長句,適當運用排比等修辭手法。


5, 新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。請結(jié)合兩則材料簡要(意義Why)(What傳承的是什么)+(How怎么傳承)這一文化現(xiàn)象。

  • 傳統(tǒng)文化是什么(要用“古話”形容):和而不同
  • 怎么傳承:只有如何促進尊敬文明多樣性
  • 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展有什么意義:文化自信、促進繁榮世界文化

①黨領導中國人民從中國國情出發(fā),科學地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,有利于堅定文化自信,有利于繁榮世界文明;

②兩則材料挖掘“和而不同”思想的時代價值,是中國共產(chǎn)黨人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一次成功實踐。


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47:44
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2?? 小說大題

還魂草[注] 巴金

敏,五年了,我沒給你寫過一個字。

然而今天在林那拿到你托他轉(zhuǎn)給我的短箋。你的親切的微笑浮現(xiàn)在我眼前,還是那么生動,就像你昨天才離開我似的。

傍晚,我離開林,匆匆趕回小鎮(zhèn)?;氐郊依?,半睡半醒地躺了好一會兒,直到一個小女孩清脆的聲音從樓梯上送進來。

“黎伯伯,你的信來了!”孩子快樂地叫著。

她略帶黑色的寬臉上閃耀著一對漆黑發(fā)亮的大眼珠,嘴帶笑地張開,雪白的牙齒露在外面。她把信遞給我后,小小的手伸起來指著她的濃黑頭發(fā),得意中略含一點羞慚,說:“你看,好不好?”

一只紅緞子扎的大蝴蝶伏在她的烏亮頭發(fā)上,映著燈光發(fā)出炫目的光彩。

“好看得很,”我稱贊道,“哪個給你戴上的?”

“媽媽,”“她笑了,“黎伯伯,你給我——”她抿著嘴笑,不再說下去。

“你說,黎伯伯給你做什么?” “你給我講個像還魂草那樣好聽的故事??!

“你還想聽得哭起來嗎?”我笑說。

(之前見到楊敏,要故事)

敏,你該記得還魂草的故事,這是我們敬愛的一個年長朋友根據(jù)傳說改編的。我第一次聽到它時,還同你住在一起。我們被感動得許久說不出話,默默地互相注視。這個情景我至今還不能忘記。

敏,你的短箋我反復誦讀。在你忙碌的生活中,還時時在打聽我的消息??墒俏覅s像石人一樣地沉默了。我為這件事情感到慚愧。

我預備寫一封信,告訴你我最近的生活情形,應該從什么地方寫起呢?

我的書桌就放在窗前,窗上玻璃被炸彈全震破了,現(xiàn)在補上了幾塊,也留著幾個空洞。只要起一陣風,大股的塵土就會灌進房里來。你看,我們就是在灰塵中生活著的。

昨天早晨,我又被利莎喜悅的聲音喚醒了,秦家鳳也來了。兩個女孩年輕的笑臉燦爛地發(fā)亮,把我從充滿陰郁氣氛的世界中救出來了。她們表情有點相似,只是利莎多一點稚氣,秦家鳳略帶一點沉靜的大人氣。此外,純潔、善良、友愛等等,兩張臉上都有,而且同樣充滿朝氣,好像早晨剛剛開放的花朵。

利莎望著我,央求說:“黎伯伯,給我們講個故事罷?!彼挚纯辞丶银P說:“秦姐姐,你不是來聽黎伯伯講故事嗎?”

我在利莎的頭上輕輕敲了一下:“就你一個人花樣多?!?“黎伯伯,不是她一個人,我也是來聽你講故事的,”秦家鳳忙解釋道。她親密地看看利莎。

這時我忽然想起了還魂草的故事。故事里不是也有兩個這樣年紀的孩子么?他們不也是這樣親密地過著日子么?

起初她們聽我講兩個孩子的友情,還以為我在拿她們開玩笑,后來跟著我的敘述她們看見兩個孩子長成了,兩顆熱烈的心連結(jié)在一起,用同樣的腳步,四處去找尋那個普照萬物、永不熄滅的明燈?!齻兊男θ輿]有了,利莎的手被捏在秦家鳳的手里。

我繼續(xù)講下去:在一個寒冷的夜里,在黑暗的荒山中,兩人中的一個跌在巖石上受了重傷。另一個人用盡方法仍然不能挽救朋友的性命。那時據(jù)說有這樣一種還魂草,要用活人的熱血培養(yǎng),才會長成粗大的葉子,可以用來救人。這個人找到了,他每天早晚用自己的血來澆這棵草,救活了他的朋友。

(兩個女孩求講故事,黎伯伯講了還魂草)

敏,還魂草的故事已經(jīng)加進了我的感情,我隨講隨編,給故事?lián)Q了一個樂觀的結(jié)局。我看見倆張年輕的臉上都籠罩著明澈無比的微笑,一股熱氣進了我的心中,我全身都感到了溫暖,我感激地微笑了。

敏,這封信對你是一個意外,對我更是。我靜靜地坐在書桌前,血像一層霧在我的想象中升上來。我無處逃避。

炸彈在小鎮(zhèn)上空刷刷落下時,我和利莎一家人正在川康銀行的防空洞里。飛機盤旋聲,炸彈下落聲,然后便是震撼山岳似的霹靂巨響。舉目四顧,眼前只有黑暗。我聽見利莎擔心地自言自語:

“秦姐姐不曉得躲在哪兒?”

“她們一定在城里躲防空洞的,”我安慰她。利莎默默地捏住我的手,她的手在微微顫動。

聽見解除警報,她臉上還掛著愁云,低聲說:“黎伯伯,我們先到秦家去?!?

我拉著她的手走出銀行,轉(zhuǎn)眼便是橫街,前面顯得異常擁擠。街的右邊高坡上,一排平屋變成了大堆瓦礫,人們就站在坡上挖掘。利莎丟了我的手瘋狂地往前跑去。我跟著她跑。那里原先有一棵枝葉繁茂的大樹,現(xiàn)在樹上只剩下幾根光禿的空枝,樹下連接地攤開兩張草席,一只小小的帶泥的腿靜靜地伸在外面。

席子旁邊,秦家鳳的父親埋著頭在那里痛哭。一切的疑惑都是多余的了。死吞食了那個垂著雙辮的瓜子臉的小姑娘和那個瘦弱的中年婦人。利莎嗚嗚地哭起來。

天色突然暗起來,太陽落到天外去了。

我們走上野草叢生的土坡,利莎的哭聲停止了。她彎下身子,拔起一棵葉子粗大顏色碧綠的草,捏在手里,出神凝視。

“黎伯伯,這是什么草?”

“這是野草,我叫不出名字。”

“我要帶它回去,拿針刺出手指頭的血來培養(yǎng)它?!彼f重自語道。

“這種野草?有什么用?”我驚奇地問。

“那么這不是還魂草了?!彼卣f。 “黎伯伯,你給我找一根還魂草來,我會培養(yǎng)它,要我流多少血,我都不怕。”

她的臉頰上還留著淚痕,這個平時臉上永遠帶笑的孩子現(xiàn)在卻有這么多的眼淚,我不能再開口了,我不能再寫下去了。(有刪改)

(發(fā)生轟炸之后,由希望到絕望,生離死別)

[注]《還魂草》寫于1941年,以抗戰(zhàn)時期大后方重慶為背景,是作者根據(jù)自己的見聞創(chuàng)作的一篇書信體小說。小說共六封信,本文節(jié)選自第一封和第五封。

8, 黎伯伯給“還魂草”的故事?lián)Q了一個樂觀的結(jié)局,這可以看出他是一個怎樣的人?請結(jié)合文中相關內(nèi)容簡要分析。人物概括題

原本應該是一個悲傷的結(jié)局,但正因為黎伯伯的出現(xiàn),有了相對樂觀、有希望的結(jié)局

  • 樂觀向上、相信友情、奉獻精神、善良

①積極樂觀,向往光明的理想世界;

②崇尚奉獻,珍視友情,希望傳統(tǒng)美德代代相傳;

③心地善良,呵護童心,讓孩子對未來充滿希望。

9.,《還魂草》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期,巴金目睹了中華民族的苦難與堅強,“覺得肚里裝滿了火似的東西”,但他卻在作品中著力寫了一些“看不見英雄的小人小事”。其創(chuàng)作意圖是什么?請結(jié)合文本簡要探析。

作用題

①創(chuàng)造新的敘事焦點: 關注普通小人物,從他們身上探索民族力量的源泉。

②選擇觀察戰(zhàn)時社會的視角: 講述小人小事,凸顯戰(zhàn)爭狀態(tài)下普通民眾的真實遭際與體驗。

③調(diào)整敘事方式:面對復仇的火種、斗爭的火光,作者著力控制以往火熱的主觀情緒,開始追求冷靜客觀的敘事效果。

④塑造新的形象:普通小女孩不僅有純潔、善良、友愛的美好品質(zhì),更有寧愿犧牲自己也要拯救他人的英雄心靈。

⑤表達時代主題:寫小人物的悲慘遭遇,揭示民族的苦難,表達對侵略者的憤怒控訴和對光明的向往。

⑥堅定民眾信念:小人物的悲慘遭遇,更易喚起大眾對侵略者的仇恨和反抗之心,堅定抗戰(zhàn)的信念。


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60:47
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3?? 作文


“奧利奧”

  • 扭一扭-破題

根據(jù)逗號、分號、句號和自然段將材料拆成語意完整的不同部分,找出這些分散部分之間的關聯(lián)

友→目標一致、協(xié)調(diào)配合

消除隔閡、化解矛盾、重新和好

放下敵意與爭斗、握手言和

  • 舔一舔-審題挖含義

體會各部分的表層含義,挖掘深層含意

人類命運共同體

  • 泡一泡-立意找關系

用簡短有力的陳述句表述各部分深層含意之間的關系

中國化干戈為玉帛、起到大國作用,努力構建人類命運共同體,維護世界和平,促進世界發(fā)展


●●●補充參考

???演講是在特定的情境中闡述觀點,寫演講稿要對聽眾作分析:聽演講的是什么人,他們抱有什么樣的期待,他們在什么樣的背景下來聽你的演講,對你闡述的觀點可能會有什么樣的反應,等等。只有對聽眾的期待和接受能力有正確判斷,才有可能決定內(nèi)容取舍,確定合適的話題。恩格斯《在馬克思墓前的講話》,聽眾多是逝者的親友和景仰者,作者在這個莊嚴的場合總結(jié)馬克思一生的成就與貢獻,簡明扼要,又充滿敬意。
???演講主題要鮮明,不能含混模糊。主題明確后,要根據(jù)演講的需要,選擇最能表現(xiàn)主題的材料,如典型的事例、真實的故事、確鑿的數(shù)字、聽眾喜聞樂見的詩詞及格言警句等,盡量做到典型、真實、生動、新穎。好的演講講究思想性,有新穎獨到的見解。要圍繞主題深入分析,把道理講透徹,讓人信服。如馬克思《在〈人民報》創(chuàng)刊紀念會上的演說》,先以詩一般的語言揭示“歐洲社會干硬外殼”下蘊蓄的革命力量,再通過分析工業(yè)和技術發(fā)展所帶來的生產(chǎn)力和社會關系的巨大對抗,闡明無產(chǎn)階級登上歷史舞臺的原因,最后作出無產(chǎn)階級就是資本主義滅亡的“執(zhí)刑者”的預言。作者善于運用比喻,且自如化用出自莎士比亞劇作的典故,貼近英國的聽眾,使演講更有針對性和說服力。演講還要講究語言技巧。演講者要針對聽眾的接受水平,力求語言簡潔通俗,多用短句,少用結(jié)構復雜的長句,適當運用排比等修辭手法,增強感染力,調(diào)動聽眾的情緒。


?victory??!

對了,統(tǒng)一一下意見,各位有沒有對筆記原文件的需求,我把“高考系統(tǒng)課”的筆記做完前后,會像奇哥一樣把筆記文件放到云盤中供大家免費食用,如有需求可以私信、評論來告訴我 (筆記格式是PDF格式,使之不漏標記,并且我還進行了精簡,還把整體顏色加深滿足打印的需求)
有十來個筆記,方便的話可以去看看:https://www.aliyundrive.com/s/HJCW7ef9fhk?
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