5、思維【思維包括一切大腦意識反應(yīng)，一種綜合意識能力?！?/p>

那么很明顯，有一些生物有簡單的大腦系統(tǒng)，比如蜜蜂，蜻蜓……它們對外界刺激是有反應(yīng)的，也就是我們說的感覺。那么有感覺算意識嗎？肯定算。有一些生物體沒有大腦，但也能對外界刺激做出反應(yīng)，算是一種感覺嗎？肯定算！記住不要以人的感覺去感覺植物的感覺系統(tǒng)。所以你會發(fā)現(xiàn)即使從傳統(tǒng)角度去定義意識，意識的界限也不明朗。那么如果說能對外界刺激做出反應(yīng)就是意識的表現(xiàn)的話，什么對外界刺激沒有反應(yīng)呢？一切存在都會對外界刺激有反應(yīng)，力的作用是相互的，事物是普遍聯(lián)系的，對于外界刺激，一塊石頭也有回應(yīng)。比如說你敲一塊石頭，它發(fā)生了破碎，形變，碰撞出聲音，這都算是一種對外界刺激的回應(yīng)。就是說意識從無感覺開始！

但你肯定發(fā)現(xiàn)了，從無意識到有意識的的界限誰也說不清。這種說不清就是一種啟示！所以我用了“特殊”這個這個詞。這個一點(diǎn)也不比老子的“道”高明。正因?yàn)檫@種說不清，也使得哲學(xué)變得撲朔迷離。

有時候科學(xué)的進(jìn)步，確實(shí)可以讓我們茅塞頓開。比如說明天有科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，心靈感應(yīng)現(xiàn)象是存在的，那么就很明顯了，意識是一種客觀存在，而且是和你能看得見的物質(zhì)的存在，沒有任何差別！到時候從本質(zhì)上而言，就可以拋棄“特別”這個詞。因?yàn)樾撵`感應(yīng)存在的話，意識就是可以到處亂跑的東西。一個能脫離你腦袋的東西，能是完全“無”的東西嗎？肯定不能?。∥覀兊孟嘈趴茖W(xué)??！

前蘇聯(lián)的研究人員把幾只小兔子放進(jìn)核潛艇，潛艇潛入被冰覆蓋的海水中。而在莫斯科的實(shí)驗(yàn)室里，給小兔的母親腦內(nèi)埋入電極，在指定時刻，每次殺死1只小兔，同時調(diào)查母兔的反應(yīng)。結(jié)果每當(dāng)1只小兔被殺死的瞬間，母兔都有反應(yīng)。表明:心靈感應(yīng)通過水也能到達(dá)距離數(shù)千公里之外的地方，且確認(rèn)動物也有該能力?！揪W(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)的真實(shí)性值得懷疑】

Lichtenstein等1999年發(fā)表在Behavior Genrtics的論文Telepathy in twins，對雙胞胎的心靈感應(yīng)現(xiàn)象也進(jìn)行了肯定性的報(bào)道。同卵雙胞胎常在相近時刻和相似部位發(fā)生相同的疾病，孿生子之間心靈感應(yīng)一般發(fā)生在基因完全相同的同卵雙胞胎之間，表明該現(xiàn)象的發(fā)生與基因的相似程度有直接相關(guān)性。

心理學(xué)家所做的甘茲菲爾德實(shí)驗(yàn)對于這種超感覺現(xiàn)象更具說服力?！敖邮苷摺碧稍谥挥形⑷跫t光的房間里，處于放松狀態(tài)，并用劈成兩半的乒乓球蓋住雙眼，戴上耳機(jī)，里面播放著白噪音，剝奪其感官信息?！皞鬟f者”在另一間屋子觀察一個隨機(jī)選定的標(biāo)，并通過心靈感應(yīng)將畫面?zhèn)鬟f給“接受者”。之后，“接受者”要描述實(shí)驗(yàn)中觀察到的圖像，并在4幅圖中指出所觀察的圖像。從1974-2004年間，共進(jìn)行了88次甘茲菲爾德實(shí)驗(yàn)， 在3145個測試案例中有1008例命中(32.1%的命中率)，這明顯高于25%的隨機(jī)猜測的概率。我們不能把這當(dāng)作偶然。

而且大多數(shù)人都清楚，心靈感應(yīng)現(xiàn)象多會在親人，夫妻，母子，還有就是雙胞胎之間會更容易出現(xiàn)。其實(shí)想的簡單的話，就很簡單。就好像人腦是一個智能電話，它發(fā)射出去一段意識，而這段意識被另一個人接収了，就好像手機(jī)打電話一樣。至于為什么在雙胞胎之間更明顯，因?yàn)樗麄儞碛懈嗨频拇竽X遺傳結(jié)構(gòu)，也就是說發(fā)射和接收者更容易匹配。

關(guān)于心靈感應(yīng)的報(bào)道和研究，我就不一一舉例的。感興趣的可以多去搜一下資料。其實(shí)這和意念操控，靈魂等我們常說的東西是類似的。比如有一個人叫沃爾夫·梅辛的，是20世紀(jì)30年代最有名的特異功能大師，科學(xué)家們對他的測試非常多。有他和愛因斯坦以及弗洛伊德的測試，還有他和斯大林之間的測試。當(dāng)然事情過去久遠(yuǎn)，我也是在紀(jì)錄片中看到這樣的報(bào)道，真假難辨。

還有一個人叫尼娜—庫拉金娜，前蘇聯(lián)的克伯格對尼娜-庫拉金娜（Nina Kulagina）的超能力測試，網(wǎng)上有視頻，就是她能靠意念對物體產(chǎn)生作用，也能通過意念使得青蛙心臟停止跳動，相當(dāng)震撼。如果視頻為真，那么意識是什么？就不言而喻了，意識就是具有力量的，而有力量的東西一定是有能量的東西！有能量的東西就一定是物質(zhì)的。所以將意識定義為一種特殊的客觀存在，就一點(diǎn)也不荒唐。而將意識僅僅定義為對客觀世界在人腦中的反應(yīng)，就太保守了。馬克思所處的時代距今已經(jīng)過去100多年了，而現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)非馬克思當(dāng)年所能看到的，所以現(xiàn)在的我們，其實(shí)大膽一點(diǎn)沒有錯！

還有一些靈媒師的視頻和人物，包括我國在內(nèi)的各個國家，都有故事。去年很火的俄羅斯的節(jié)目《通靈之戰(zhàn)》不知道大家看過沒有，當(dāng)然是節(jié)目，你就要想有多少是演的成分。相比于節(jié)目，官方披露的一些人物更可信。比如巴西靈媒手術(shù)師ZéArigó，神秘醫(yī)生Adolf Fritz等人，都是有視頻記錄的人。而且各個國家確實(shí)都有超能力研究機(jī)構(gòu)，比較著名的就是美國的CIA，和前蘇聯(lián)的克格勃。要知道他們的領(lǐng)導(dǎo)人都不是傻子，愿意投入金錢和人力去研究，本身就是證明了這些情況值得研究。

很多人對于量子力學(xué)的一些現(xiàn)象非常迷惑，包括頂尖的物理學(xué)家。費(fèi)曼曾經(jīng)就說：“沒有人能真正懂量子力學(xué)?！睈垡蛩固购筒柕腅PR論戰(zhàn)大家肯定也聽過，我在量子力學(xué)科普作品《見微知著》中有詳細(xì)的介紹。尤其是量子糾纏，薛定諤的貓以及惠勒延遲選擇實(shí)驗(yàn)，是大家討論最多的。少一部人甚至直接認(rèn)為意識是一種量子力學(xué)現(xiàn)象。

比如中國朱清時教授在《量子力學(xué)崩塌你的科學(xué)世界觀：人類的主觀意識是客觀物質(zhì)世界的基礎(chǔ)》中說：意識是一種量子力學(xué)現(xiàn)象。量子物理學(xué)的發(fā)展，讓我們重新認(rèn)識和理解意識和世界的本質(zhì)。它對傳統(tǒng)無法解釋的精神和世界的本質(zhì)重新作了定義。意識和物質(zhì)世界不可分開，意識促成了物質(zhì)世界從不確定到確定的轉(zhuǎn)移。人意識的發(fā)動的過程，實(shí)際上是通過動念進(jìn)行測量，然后產(chǎn)生念頭。實(shí)質(zhì)是通過測量得出的幾個我制造出來的概念。這時候意識不再自由，它突然坍縮到了一個概念上。因此是念頭產(chǎn)生了“客觀”，念頭就是測量，客觀世界是一系列復(fù)雜念頭造成的……

你如何看待上面的觀點(diǎn)？首先很明顯，有人參與的量子力學(xué)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果將發(fā)生變化，那么人就是一個因素，不管它是觀測或者意識能量波動來影響實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，都說明人是一個影響實(shí)驗(yàn)的因素?？墒谴蠹覄e忘了，把人換成照相機(jī)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果依然會有影響。也就是說照相機(jī)也等于人的觀測，這意味著什么？這意味著對于電子衍射實(shí)驗(yàn)來說，照相機(jī)和人沒有區(qū)別！所以從這個角度講，并沒有因?yàn)槿司哂幸庾R，就和照相機(jī)有什么區(qū)別。也恰恰說明了，意識的“物質(zhì)性”，就是它和照相機(jī)是一樣的屬性。當(dāng)然不要忘記，人本身就是物質(zhì)和能量的。所以說照相機(jī)和意識是一樣的屬性是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｕf都是一種客觀存在是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

再拿波粒二象性和量子糾纏說說。波粒二象性告訴我們，微觀粒子的運(yùn)動既有波動的一面又有粒子性的一面， 這兩面是同時具備的，不受人為意志的改變而轉(zhuǎn)移。但是奇怪的是，當(dāng)我們觀察測量粒子的運(yùn)動時，其只表現(xiàn)出粒子性的一面，而波動性則會“喪失”掉。

不確定性關(guān)系，亦然有類似怪異的結(jié)論，粒子的運(yùn)動同時兼具動量和位置的信息。但當(dāng)我們測量時，動量和位置的信息卻是不能同時兼得的，你測量粒子的位置，那么它的動量就不準(zhǔn)了，反之亦然。

量子糾纏系統(tǒng)中的兩個粒子（甲乙粒子） ，彼此分開后，即便相距多么遙遠(yuǎn)都會有心靈感應(yīng)般的超距作用。測量甲粒子的行為同時會改變乙粒子的狀態(tài) ，并且甲粒子還會出現(xiàn)量子坍縮的現(xiàn)象！其實(shí)只要有觀察都會伴有量子態(tài)的坍縮！

總結(jié)這些現(xiàn)象，我們基本可以得出一個結(jié)論：物質(zhì)同時具有兩面性（兩種狀態(tài)），你不去觀察，它會同時兼?zhèn)溥@兩面性（兩種狀態(tài)），你一旦觀察它，就只會了解到一種狀態(tài)，而同時卻抑制了另一種狀態(tài)表現(xiàn)出來。

為何對每個人而言，宇宙似乎都一分為二，一半是自己這個主體，另一半是無窮無盡的客體？為何我們每個人都是自己意識的中心，同時接受著來自外界的信息？為何有些東西明顯有自己的意識，其它的則不然？

我在網(wǎng)上看到了這樣一個關(guān)于意識的例子，很有意思，作者未知，內(nèi)容摘錄如下：當(dāng)你吃蘋果時，會思考這個蘋果真甜，此時你的意識包含兩面：思維主體和思維對象，思維主體就是你的意識主體，思維對象就是蘋果真甜。

如果意識不掉過頭來思考此時的思維主體，那你永遠(yuǎn)都不知道你此時在思考這個蘋果。突然你靈機(jī)一動，追問：“我此刻在想什么？”，那么你立馬就會明白：“你在思考這個蘋果”，你的思維對象就是 “你在思考這個蘋果真甜” 而不是之前的 “這個蘋果真甜”。

所以當(dāng)你試圖思考自己的思維主體時，思維主體就往后退一步，你永遠(yuǎn)都思考不到它。如果你不停的試圖感受到思維主體，最后的思維對象就成了“我此時在思考著我在思考著我在思考著.....這個蘋果真甜”。 其實(shí)意識同時具有思維主體和思維對象這兩面性，但意識從一誕生就思考了，一思考就只能感知到思維對象，而看不到思維主體，就好比量子力學(xué)的觀察測量，一觀察就表現(xiàn)出其中一面，另一面就好像消失了！

很多人一定看過《黑客帝國》，如果你真的看懂了，就一定會被震撼到，就會思考我們的世界到底是虛擬還是真實(shí)的。如果是虛擬的，那么一定有人操控。假如我們的世界是虛擬的，同理我們都能想到這個問題，那么操控我們的人肯定會想，他的世界是不是虛擬的？這樣一直往后推理，是沒有答案的。有句話叫“如無必要，勿增實(shí)體。”就是說你不要這樣去想，給自己造成困擾。其實(shí)從邏輯角度講，你此刻應(yīng)該想到我第一章寫的內(nèi)容，就是關(guān)于維特根斯坦和哥德爾不完備定理。你會深深地發(fā)現(xiàn)，這兩個人的發(fā)現(xiàn)是多么重要。

總結(jié)，通常認(rèn)為我們的意識來源于大腦，大腦是物質(zhì)的，物質(zhì)的構(gòu)成就是基本粒子，而基本粒子具有量子力學(xué)的種種現(xiàn)象，無論是電活動還是化學(xué)反應(yīng)，都具備量子力學(xué)的特征。而意識的特征很符合量子世界的現(xiàn)象，所以不得不讓人聯(lián)想到量子力學(xué)和意識的關(guān)系！把意識【觀測】放到量子力學(xué)中去作為因素解釋量子力學(xué)的詭異，似乎就解決了量子力學(xué)所處的尷尬境地。

其實(shí)有一個簡單的大問題，回答這個問題對于我們來說很重要。那就是愛因斯坦和玻爾的EPR論戰(zhàn)，到底誰會贏。這個大問題就是：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？

兩種答案會把人的命運(yùn)引向兩個不同的方向。假如世界是確定的，那么人生就會陷入命運(yùn)論，就好像一切都是命中注定；假如世界是不確定的，那么人生就是沒有意義的。其實(shí)無論世界是確定的，還是不確定的，都要避免這種一刀切的論斷。這只能說明你理解的片面了。為什么這樣思考是片面，你先自我思考一下。

如果你讀了我的《見微知著》一書，你應(yīng)該知道我的觀點(diǎn)了。我是相信世界是確定的，不是說不清楚的。盡管有哥德爾定理這樣的定理，告訴我們有時候沒有真和偽。但從另一個側(cè)面說，有哥德爾不完備定理這樣的定理，本身就是一種“確定”，就是它確定地告訴了我們這個事實(shí)。

我讀過這樣一個故事，愛因斯坦曾接受記者采訪，記者問他：“您對神的存在有什么看法？”愛因斯坦剛送走一位朋友，看著桌上的糖果、餅干、咖啡，對記者說：“你知道嗎，這些糖果、咖啡、餅干放在這里，是誰放的嗎？” 記者回答：“當(dāng)然是閣下。”愛因斯坦說：“小到咖啡，還要一種力量安排，請想想這么大的宇宙，這么大的星球空間，有多少星球按照某一規(guī)律運(yùn)行，此種安排運(yùn)行的力量難道不值得思考嗎？”

所以愛因斯坦相信量子力學(xué)的詭異和不確定性一定有原因的，找到原因就能有答案。馬克思主義的唯物論認(rèn)為世界是可以認(rèn)識的，那么他的觀點(diǎn)其實(shí)就是世界是確定的，不是虛無縹緲不可認(rèn)識。

當(dāng)你真的去認(rèn)真了解過我們自己，了解過周圍的環(huán)境，了解過地球以及地球之外的東西，你也一定會有疑惑，覺得我們這個地球不真實(shí)，就好像有人調(diào)控過一樣。

我隨便舉一些例子，你好好體會。海豚是很聰明的，會愛上一個人，會自殺。你如果感興趣去了解一只叫peter的海豚，去了解這只海豚和女實(shí)驗(yàn)員的故事。除了海豚，還有一些很普通的魚類也讓我震驚。很多人說魚只有7秒的記憶，我不知道這個是怎么得出來的，肯定是謬誤。在BBC紀(jì)錄片《自然大事件》中，專門有一集是關(guān)于北美洲西海岸最重要最著名的生態(tài)現(xiàn)象——鮭魚洄游。每年秋季，這些“地球上最偉大的旅行家”，超過五億條北美太平洋鮭魚（紅鮭Sockeye，粉紅鮭Pink，狗鮭Chum，銀鮭Coho和最常見的國王鮭Chinook（King Salmon），將離開海洋，展開五千公里的返鄉(xiāng)旅程，回到出生地的淡水河流中產(chǎn)卵。這是一場沒有歸途的生死之旅，鮭魚們逆流而上深入內(nèi)陸，不但提供食物喂飽沿途數(shù)百萬動物，也為地球上最豐饒的棲息地帶來生命。

各位讀了上面的內(nèi)容，你作何感想？小小的鮭魚，出生于淡水河，卻能適應(yīng)海洋生活。在海洋生活幾年，長大了，要游回出生地產(chǎn)卵，產(chǎn)卵后都會很快死去。你根本沒有辦法解釋，它是怎么找到路的？往回游的時候?yàn)槭裁绰飞喜辉龠M(jìn)食？5千公里的路啊，相當(dāng)于從西安到拉薩來回的距離。它是無意識就游回了家鄉(xiāng)？還是知道自己要游回家鄉(xiāng)？當(dāng)然這種遷徙行為很多鳥類也具有。

月球公轉(zhuǎn)與地球自轉(zhuǎn)完全同步，這夠巧合吧。其實(shí)光有這幾個讓人不解的地方，倒還好。關(guān)鍵是這樣的巧合太多了。

例如，質(zhì)子是非常微小的粒子，它是帶正電的亞原子粒子，它和中子一起組成了原子核，原子核的外部圍繞著帶負(fù)電荷的電子，原子核和電子共同構(gòu)成了原子。但奇妙的是，質(zhì)子的質(zhì)量大小剛好是電子的1836倍，如果他們稍大點(diǎn)或者小一點(diǎn)，那么原子就無法形成分子，人類或者說生物就無法存在。

宇宙的膨脹速度也“恰到好處”，如果這個膨脹速度稍微快一點(diǎn)，物質(zhì)就會四散飛開，也就無法形成恒星、星系，反過來，如果膨脹速度稍微慢一點(diǎn)，引力就會把所有的物質(zhì)都拉到一起，宇宙將坍縮成一個奇點(diǎn)。

萬有引力常數(shù)也是恰到好處，如果它小一點(diǎn)，那么星系引力將無法束縛自身，星系也會分崩離析，如果大一點(diǎn)，又無法形成穩(wěn)定的星系。

再者強(qiáng)相互作用力即使比現(xiàn)在的值小1%，鐵原子以上的元素都將無法形成，碳元素也變得不穩(wěn)定，人類文明的基礎(chǔ)將不復(fù)存在！

根據(jù)自旋，我們將粒子分為玻色子和費(fèi)米子。舉一個形象的例子，費(fèi)米子就好像組成這個世界的磚頭，而玻色子就好像粘合劑，他們一起構(gòu)成了這個世界。

把視野放近，目前我們知道，太陽系只有地球適宜生命生存，水星、金星比地球靠近太陽，地表溫度極高，大氣都在沸騰，液態(tài)水無法存在，生命也就無法生存；反之，木星、土星、天王星、海王星又因?yàn)殡x太陽遠(yuǎn)，變得非常寒冷，水都變成了冰，生命更加無法生存。

顯然地球處于一個非常溫暖舒適的區(qū)域，這個區(qū)域也被稱為宜居帶（目前認(rèn)為，距離太陽0.95至2.4個天文單位的范圍是太陽系的宜居帶）。

當(dāng)然處在這個宜居帶里面的還有火星和月球，但是對它們的探測表明，月球表面沒有大氣，火星表明沒有液態(tài)水源，可見地球是太陽系中唯一一個囊括所有能產(chǎn)生生命的條件的星球。

我們再看太陽系在銀河系里的位置，你更吃驚，因?yàn)殂y河系居然也存在宜居帶這個概念，而且太陽系正好處于銀河系的宜居帶內(nèi)。

你再去了解地球大氣，地球磁場，地球溫度……一個出現(xiàn)問題，就可能是毀滅性的打擊，你說這一切為何剛剛好呢？

所以很多前輩們會有不真實(shí)感覺，就好像真有人操控一樣，就好像編程好的，就好像有人在保護(hù)我們。不知道大家還記不記得2013年俄羅斯隕石墜落事件嗎？隕石出現(xiàn)之后有一棒狀物體緊跟其后，并將它擊碎。在9時26分45秒的時候， 隕石墜落， 而擊打物仍保留原有的飛行方向高速飛行。很多人認(rèn)為這是外星人在保護(hù)我們。

各種巧合，各種不能解釋的問題，讓很多人相信“上帝”存在。

然而我告訴你們這些例子，并不是為了讓你們相信上帝存在。我旨在說明，萬物有聯(lián)系，萬物有它們“溝通”的方式，這種方式與我們稱之為“意識”的東西是否本質(zhì)是一樣的，這才是我要提醒大家思考的。

也就是說如果有上帝，那么“萬物即上帝”，“人人即上帝”。上帝和一塊石頭可能沒有任何區(qū)別。很多研究意識的人，也喜歡用佛法來說明，在這里就可以認(rèn)為人人即佛，所見皆是法理。不以真身見如來方能見如來，就相當(dāng)于說如來在一切之中。

我覺得上面所有的鋪墊，都是為了最后這一個點(diǎn)——意識的本源。我們現(xiàn)在所有的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)都似乎證明了，意識和物質(zhì)有關(guān)。而我把這兩者換個角度都稱之為客觀存在。不要去糾結(jié)誰決定誰，這個邏輯無法推導(dǎo)得來。

萬物有它溝通的方式，我們稱之為聯(lián)系。即萬物是有聯(lián)系的。萬物也是運(yùn)動的，且這種運(yùn)動是絕對的！為什么說運(yùn)動是絕對的，因?yàn)榻^對的慣性系是不存在的！這種運(yùn)動可以是振動，也可以是輻射，還可以是位移。

這點(diǎn)很清楚，也很重要。再強(qiáng)調(diào)一次，萬物皆有輻射【運(yùn)動】，萬物皆有運(yùn)動。萬物皆有輻射，就說明萬物有能量交互，是一種聯(lián)系。從這個角度講，一塊石頭和人沒有本質(zhì)區(qū)別，都是物質(zhì)，都是有能向外輻射或者吸引能量的能力。而人參與的實(shí)驗(yàn)【量子力學(xué)實(shí)，比如延遲選擇實(shí)驗(yàn)】會改變實(shí)驗(yàn)結(jié)果。就說明了，一塊石頭和人又有區(qū)別，那么區(qū)別是什么？很明顯，它們的區(qū)別不是它們的屬性——物質(zhì)。而是物質(zhì)組合結(jié)構(gòu)以及物質(zhì)運(yùn)動的不同導(dǎo)致的不同。也就是說“意識”這個東西無法脫離物質(zhì)而存在。把意識定義為從無感覺開始的話，那么一塊石頭就是有意識的，即萬物有意識。也可以這樣說，你能認(rèn)識萬物，是“萬物”容許你認(rèn)識它。它對一切刺激能有回應(yīng)，它也能向外發(fā)出信息！假如萬物不具有輻射能力，也不運(yùn)動，即萬物是“死的”，不是“活的”，你怎么去認(rèn)識它。沒有變化就沒有認(rèn)識，沒有變化就沒有前進(jìn)！

靈遁者油畫

可是我們?nèi)祟惒辉敢膺@樣去定義，我們認(rèn)為最低級的意識也應(yīng)該是從有感覺開始的。

如果讓我來描述意識的話，我認(rèn)為意識和物質(zhì)是一體的，就像引力和慣性的關(guān)系?？赡芎芏嗳藭秒妶龊痛艌鰜碜霰扔鳎褪钦f物質(zhì)和意識像電場和磁場的關(guān)系。磁場可以產(chǎn)生電場，電場也可以產(chǎn)生磁場，二者是同一物體的兩面。就好像說物質(zhì)和意識是客觀存在的兩面。我們不能說磁場和電場誰更根本，或者誰能決定誰，沒有這樣的比較。但我們知道，“運(yùn)動”對于磁場和電場是致命的，運(yùn)動的磁場和電場才是具有活力，可以互相轉(zhuǎn)化的。

人腦一定是可以產(chǎn)生磁的，也是可以產(chǎn)生電的。意識就是這些生物電化學(xué)反應(yīng)的產(chǎn)物，你可以形象地把意識想象為“電磁波”，看不見，摸不著，但一定是存在的?，F(xiàn)在的問題是這種“意識電磁波”究竟是物質(zhì)場，還是“無”。

還是我上面提到過的，如果可以證明“意識”能從腦袋里跑出去，那它一定就是物質(zhì)的，毋庸置疑！而有很多跡象表明，有這個傾向?？墒菫槭裁纯萍既绱税l(fā)達(dá)，卻也沒有“抓住它?！?/p>

我們確認(rèn)一個東西存在，但抓不住它，這樣的情況是有的。比如學(xué)中醫(yī)的朋友知道，我們講身體里有經(jīng)絡(luò)，我們是深信不疑的。但科學(xué)界對此還沒有百分百去“抓住它”。就是你解剖也好，用儀器也好，就是看不到。但它卻實(shí)實(shí)在在存在，位置，走向，深度……古人探究的很清楚了。有新聞表示?？傮J等人通過物理方法，證明了它的存在。?？傮J和合作者們在古典經(jīng)脈線的指端或趾端的經(jīng)穴(即井穴)上放一個小電極，再把大電極放在對側(cè)的小腿上，接通電流很弱的脈沖電后，經(jīng)穴處就會感到發(fā)麻。這時，用一個小橡皮錘在皮膚上沿垂直于古典經(jīng)脈線的方向叩擊，只要小錘一碰到這條線，受試者就會感覺到該處有酸、麻、脹的感覺，有的甚至還會有上下竄的感覺。他們在這條線上反復(fù)測試，證明這里是一個高度敏感的點(diǎn)，用紅筆點(diǎn)上一個點(diǎn)；然后再敲另一處，又敲出一個敏感點(diǎn)，把這些點(diǎn)連起來一看，正好與古典經(jīng)脈線相吻合。也就是說，用電和小錘叩的方法，就能在人的身上找出一條敏感線，這條敏感線就是經(jīng)脈線。每個人的身上都存在，98％的人都能被測出來。用這種方法所測出來的經(jīng)脈線，他們定名為隱性循經(jīng)感傳線(LPSC)，已經(jīng)在國際上通用。

　最近10年來，國內(nèi)外還有許多研究單位分別用聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)、熱學(xué)、磁學(xué)和化學(xué)等多種方法和手段證實(shí)了經(jīng)絡(luò)的客觀存在，并取得了重大進(jìn)展。概括來講，經(jīng)絡(luò)具有傳導(dǎo)聲波、光波，輸送液體、核素的功能；經(jīng)脈線處二氧化碳排出量多，氧分壓高，氣體代謝功能活躍；經(jīng)絡(luò)穴位處注射藥物，對機(jī)體所產(chǎn)生的作用優(yōu)于任何一種給藥方法，其作用強(qiáng)而且藥效持久；藥物對經(jīng)絡(luò)有明顯的選擇性，對于中醫(yī)藥學(xué)的藥物歸經(jīng)給予了充分的肯定。近年來運(yùn)用光學(xué)顯微鏡發(fā)現(xiàn)，經(jīng)脈線處皮膚角質(zhì)層薄，表皮細(xì)胞間縫隙連接多，皮下組織中肥大細(xì)胞集中，肌層間結(jié)締組織中含有豐富的血管和神經(jīng)。

　　現(xiàn)代科學(xué)還研究表明，經(jīng)絡(luò)不是一個簡單的網(wǎng)絡(luò)，它是具有多層次、多形態(tài)、多功能的立體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。經(jīng)絡(luò)的代謝功能活躍，經(jīng)絡(luò)“行血?dú)狻钡墓δ?，表現(xiàn)在可通過多種途徑傳遞物質(zhì)、信息和能量，調(diào)節(jié)人體機(jī)能，以維持正常的生理功能和生命活動。
　　至此，祝總驤用生物物理方法，準(zhǔn)確地測定出經(jīng)絡(luò)線的分布位置與走向。經(jīng)絡(luò)原來是可以“聽到”的，而且還可以“摸到”它的跳動，難以辯駁的事實(shí)填補(bǔ)了我國人體科學(xué)的一項(xiàng)空白。第一次宣布證明了人體經(jīng)脈線的寬度僅1毫米，人人具有，位置終生不變。

為什么我要講這個看似題外話的經(jīng)絡(luò)，不僅僅是用它來舉例的，是有更大的想法。這個想法就是經(jīng)絡(luò)也有類似于神經(jīng)系統(tǒng)的功能，也就是和“意識”有關(guān)。這個先放著，后期再探討，不然文章現(xiàn)在已經(jīng)夠長，而且提到的多，會造成你閱讀的不暢和困難。

在沒有證明“意識”可以從大腦中跑出去之前，最恰當(dāng)?shù)拿枋鰺o疑就是物質(zhì)和意識的關(guān)系，就像引力和慣性的關(guān)系。我在《變化》中寫過引力是慣性的源泉。從這樣來說的話，引力決定了慣性的存在，引力是慣性的本源。但記住嚴(yán)格意義上這種邏輯推理不存在，也不可能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槟銦o法分離引力和慣性。物質(zhì)一旦產(chǎn)生，慣性就是緊隨其后的東西。所以這樣說的話，馬克思的論斷是可以站得住的。

慣性在物質(zhì)世界中，絕對算得上一個特殊的存在。為什么這么說，它確實(shí)存在，沒有慣性我們無法想象很多東西。慣性力似乎是很有力量的東西，但“慣性力”其實(shí)是假想力，本身不存在。科里奧利力對于地球海岸線，包括氣候，洋流影響很大，卻一個不存在的力。你在學(xué)習(xí)這個東西的時候，沒有過困惑嗎？就是一個不存在的力，卻產(chǎn)生了實(shí)實(shí)在在的“效果”，這就是慣性。

保守一點(diǎn)來說，意識就是這樣的東西。它能對世界產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的效果，它作為物質(zhì)的延伸，和物質(zhì)一道在塑造這個世界！

如果一點(diǎn)也不保守，那么把它們之間的關(guān)系用電場和磁場做比喻也是可以的。但其實(shí)應(yīng)該把意識作為一種特殊的客觀存在來對待，以此來區(qū)別一般，這樣才是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

如果不加以區(qū)別，就能得出一切物質(zhì)，一切存在都是物質(zhì)的。意識也是物質(zhì)的。那么一塊石頭就是有意識的！接受信息，發(fā)出信息——信息等于意識。

特殊情況特殊分析，那么此意識【石頭意識】和彼意識【人的意識】有什么區(qū)別？無法具體量化的意識可以用層級來分，層級可以用熵來表示方向，這就是我的思路。

層級的劃分就如上面的劃分，意識從無感覺開始，一般意義而言無感覺也是一種意識！石頭的意識。從感覺開始就可以是高級意識，再往上是更高級，更高級。我們倒是希望我們的意識是最高級，但現(xiàn)實(shí)情況會打臉。我相信外星人的存在，我相信有比我們意識更強(qiáng)大的存在，我對此深信不疑。

大家都知道熵代表了一個系統(tǒng)的混亂程度，如果一個系統(tǒng)【宇宙】是封閉的，那么它一定能達(dá)到熵寂狀態(tài)，這對于生命是致命的打擊。我自己在科普書中強(qiáng)調(diào)過，宇宙是無限的。也就是熵增是必然，但永遠(yuǎn)不能達(dá)到熵寂。你還記得熵增是什么概念嗎？物理定義:熵增過程是一個自發(fā)的由有序向無序發(fā)展的過程(Bortz, 1986; Roth, 1993)。熱力學(xué)定義:熵增加，系統(tǒng)的總能量不變，但其中可用部分減少。統(tǒng)計(jì)學(xué)定義:熵衡量系統(tǒng)的無序性。

熵越高的系統(tǒng)就越難精確描述其微觀狀態(tài)。從最后這句話，你就能發(fā)現(xiàn)，為什么微觀尺度下，難以精確描述其狀態(tài)，就是因?yàn)槲⒂^尺度下粒子的無序性更加明顯。

而物質(zhì)的意識，尤其是更高級的意識。一塊石頭也是一個系統(tǒng)，一塊石頭的有序性顯然要比一團(tuán)能量的有序性強(qiáng)，而意識就是“有序性”的表現(xiàn)！更高級的意識，一定是“更有序“物質(zhì)的綜合表現(xiàn)。

所以你會發(fā)現(xiàn)，從電腦的迭代升級，表現(xiàn)越來越智能，你就可以一窺端倪。一條狗的大腦和身體構(gòu)造比一只螞蟻的大腦和構(gòu)造更復(fù)雜，一個人的大腦又比一條狗的大腦更復(fù)雜。所以可以認(rèn)為更高級的意識的出現(xiàn)，是一種逆熵狀態(tài)，是具有抵抗熵增的能力的。從這個角度講，意識是具有保持原來原來世界狀態(tài)的能力的，就是它抵抗熵增！從這里你應(yīng)該清楚的悟到，人生的意義不言而喻！人在對抗虛無，人在對抗無序，人在創(chuàng)造有序，人在尋找美，人在對抗死亡，在延續(xù)生命和美！這就是探索哲學(xué)所能帶給你的啟發(fā)。

就好像說宇宙是殘酷的，但它卻誕生了人這樣有意識的存在！以意識“來抵抗宇宙自身的滅亡！如此說來，還真是，人人即上帝，人人即真理！

寫到這里，我又想起了中國一位學(xué)者的一個思想，不知道他是不是也這樣思考的時候得到了遞弱代償這個思想。這位學(xué)者叫王東岳，他認(rèn)為：萬物演化的方向都是越來越弱，生存度越來越低，這叫遞弱。相應(yīng)的，萬物的屬性越來越豐富，技能越來越多，這叫代償。人類文明也同樣在這個規(guī)律之中，貌似越來越強(qiáng)，但是個體依賴性越來越大，總體生存度越來越低。

你贊同上面的觀點(diǎn)嗎？仔細(xì)思考一下再回答。其實(shí)這個問題，你可以轉(zhuǎn)化一下，轉(zhuǎn)化為：意識能否抵抗住熵增？意識能否永恒抵抗住熵增？高級意識能否永恒抵抗住熵增？

看到了嗎，你一步步來精細(xì)化你的提問，然后再來回答，就能知道你應(yīng)該贊同還是反對王東岳先生的觀點(diǎn)了。

從大的方向來說，確實(shí)值得擔(dān)憂，高級意識怎么能抵抗住整個宇宙的熵增呢？人在浩瀚的宇宙中如此渺小，好像是不能的抵抗住。就好像我們?nèi)丝倳廊?，慢慢融化到土地，變成無序的能量，再次為熵增提供動力。可是大家別忘了，我們一定也是在熵增過程中誕生的！就是說我們害怕和恐懼的東西，孕育了我們！我們一定也是在熵增過程中誕生的！

而且所有的生命系統(tǒng)，其實(shí)都在迭代升級，它的有序性一定是在拉低熵增的均值。而且這種行為是普遍的，你再回頭看看我對于物質(zhì)與意識的論述，他們就像是引力和慣性一樣。無論熵增怎么發(fā)展，在一個開放性的系統(tǒng)中【宇宙】永遠(yuǎn)不能達(dá)到熵寂，那么引力永遠(yuǎn)有效，能量永遠(yuǎn)存在，物質(zhì)永遠(yuǎn)存在。與之共存的慣性也會是一直存在的。從這個角度講，意識就是永恒存在的。

我們的世界會在無限熵增的過程中循環(huán)，也就是熵增和逆熵是同時存在的。這就是這個世界的奇妙和難解之處。本身它就像個“環(huán)”，你好好理解。

也可以這樣說，相對于個人而言，不值得一提。一個地球甚至也不值得一提。但對于意識，更高級的意識一定能從熵增過程中反復(fù)出現(xiàn)，生生不息，與物質(zhì)一道是永恒的。從這個角度講，我們不可悲，我們是可愛的，我們是宇宙中最炙熱的東西。

在這里補(bǔ)充一個認(rèn)識，關(guān)于混沌理論的內(nèi)容?；煦缡窍到y(tǒng)，尤其是非線性系統(tǒng)表現(xiàn)出的一種非常復(fù)雜的、無法根據(jù)給定的初始條件確定系統(tǒng)將來狀態(tài)的類似隨機(jī)的行為，混沌并不意味著無序，混沌中蘊(yùn)含著有序，有序的過程中也可能出現(xiàn)混沌，可見，混沌隱含著這樣一個悖論，即這是一個局部的隨機(jī)與整體模式中的穩(wěn)定。混沌理論研究的關(guān)鍵就是要發(fā)現(xiàn)隱藏在不可預(yù)測的無序現(xiàn)象里的內(nèi)部有序結(jié)構(gòu)，使學(xué)者們有可能進(jìn)一步探索用現(xiàn)有范式所不能描述、解釋或預(yù)測的現(xiàn)象。

混沌理論認(rèn)為一切事物的原始狀態(tài)，都是一堆看似毫不關(guān)聯(lián)的碎片，但是這種混沌狀態(tài)結(jié)束后，這些無機(jī)的碎片會有機(jī)地匯集成一個整體。熵增過程中出現(xiàn)逆熵的現(xiàn)象，不是偶然的。這句話的潛臺詞就是人在熵增的宇宙中出現(xiàn)有其必然性，而非偶然性。

大家隨處看見的現(xiàn)象，比如洋流運(yùn)動，氣候變化，樹枝生長等看似無序，其實(shí)都有序可循。

而且大家別忘了，這還是在保守狀態(tài)說的，一旦我們證明了意識可以跑出大腦之外，它是物質(zhì)的。那么它就更具有力量了。就好像正物質(zhì)和反物質(zhì)，就好像電場和磁場，沒有強(qiáng)弱之分，更沒有你死我活！

還有好多想法要跟大家說，后期慢慢說吧。我還是秉持著人要站在可以想象的地方說話，所以先還是保守點(diǎn)，離科學(xué)數(shù)據(jù)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)更近些，才能讓理論產(chǎn)生一些更實(shí)在性的東西。

這一章拖了好長時間，不論怎么寫，總有出入和遺憾。就像我在序言里說的，其實(shí)我并不比別人聰明。我們的優(yōu)點(diǎn)是，我們出生在了今天，而不是昨天。我后面的人，他們的優(yōu)點(diǎn)也一定是這樣。我看到了引力波，我看到了黑洞，我甚至馬上就能看到外星人了。這些愛因斯坦看到了嗎？馬克思看到了嗎？笛卡爾看到了嗎？他們沒有！而你看到了！

獨(dú)立學(xué)者，作家，藝術(shù)家靈遁者作品《重構(gòu)世界》第二篇完整摘錄。