5、思維【思維包括一切大腦意識(shí)反應(yīng)，一種綜合意識(shí)能力?！?/p>

那么很明顯，有一些生物有簡(jiǎn)單的大腦系統(tǒng)，比如蜜蜂，蜻蜓……它們對(duì)外界刺激是有反應(yīng)的，也就是我們說(shuō)的感覺(jué)。那么有感覺(jué)算意識(shí)嗎？肯定算。有一些生物體沒(méi)有大腦，但也能對(duì)外界刺激做出反應(yīng)，算是一種感覺(jué)嗎？肯定算！記住不要以人的感覺(jué)去感覺(jué)植物的感覺(jué)系統(tǒng)。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)即使從傳統(tǒng)角度去定義意識(shí)，意識(shí)的界限也不明朗。那么如果說(shuō)能對(duì)外界刺激做出反應(yīng)就是意識(shí)的表現(xiàn)的話，什么對(duì)外界刺激沒(méi)有反應(yīng)呢？一切存在都會(huì)對(duì)外界刺激有反應(yīng)，力的作用是相互的，事物是普遍聯(lián)系的，對(duì)于外界刺激，一塊石頭也有回應(yīng)。比如說(shuō)你敲一塊石頭，它發(fā)生了破碎，形變，碰撞出聲音，這都算是一種對(duì)外界刺激的回應(yīng)。就是說(shuō)意識(shí)從無(wú)感覺(jué)開始！

但你肯定發(fā)現(xiàn)了，從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)的的界限誰(shuí)也說(shuō)不清。這種說(shuō)不清就是一種啟示！所以我用了“特殊”這個(gè)這個(gè)詞。這個(gè)一點(diǎn)也不比老子的“道”高明。正因?yàn)檫@種說(shuō)不清，也使得哲學(xué)變得撲朔迷離。

有時(shí)候科學(xué)的進(jìn)步，確實(shí)可以讓我們茅塞頓開。比如說(shuō)明天有科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，心靈感應(yīng)現(xiàn)象是存在的，那么就很明顯了，意識(shí)是一種客觀存在，而且是和你能看得見(jiàn)的物質(zhì)的存在，沒(méi)有任何差別！到時(shí)候從本質(zhì)上而言，就可以拋棄“特別”這個(gè)詞。因?yàn)樾撵`感應(yīng)存在的話，意識(shí)就是可以到處亂跑的東西。一個(gè)能脫離你腦袋的東西，能是完全“無(wú)”的東西嗎？肯定不能?。∥覀兊孟嘈趴茖W(xué)??！

前蘇聯(lián)的研究人員把幾只小兔子放進(jìn)核潛艇，潛艇潛入被冰覆蓋的海水中。而在莫斯科的實(shí)驗(yàn)室里，給小兔的母親腦內(nèi)埋入電極，在指定時(shí)刻，每次殺死1只小兔，同時(shí)調(diào)查母兔的反應(yīng)。結(jié)果每當(dāng)1只小兔被殺死的瞬間，母兔都有反應(yīng)。表明:心靈感應(yīng)通過(guò)水也能到達(dá)距離數(shù)千公里之外的地方，且確認(rèn)動(dòng)物也有該能力?！揪W(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)的真實(shí)性值得懷疑】

Lichtenstein等1999年發(fā)表在Behavior Genrtics的論文Telepathy in twins，對(duì)雙胞胎的心靈感應(yīng)現(xiàn)象也進(jìn)行了肯定性的報(bào)道。同卵雙胞胎常在相近時(shí)刻和相似部位發(fā)生相同的疾病，孿生子之間心靈感應(yīng)一般發(fā)生在基因完全相同的同卵雙胞胎之間，表明該現(xiàn)象的發(fā)生與基因的相似程度有直接相關(guān)性。

心理學(xué)家所做的甘茲菲爾德實(shí)驗(yàn)對(duì)于這種超感覺(jué)現(xiàn)象更具說(shuō)服力?！敖邮苷摺碧稍谥挥形⑷跫t光的房間里，處于放松狀態(tài)，并用劈成兩半的乒乓球蓋住雙眼，戴上耳機(jī)，里面播放著白噪音，剝奪其感官信息?！皞鬟f者”在另一間屋子觀察一個(gè)隨機(jī)選定的標(biāo)，并通過(guò)心靈感應(yīng)將畫面?zhèn)鬟f給“接受者”。之后，“接受者”要描述實(shí)驗(yàn)中觀察到的圖像，并在4幅圖中指出所觀察的圖像。從1974-2004年間，共進(jìn)行了88次甘茲菲爾德實(shí)驗(yàn)， 在3145個(gè)測(cè)試案例中有1008例命中(32.1%的命中率)，這明顯高于25%的隨機(jī)猜測(cè)的概率。我們不能把這當(dāng)作偶然。

而且大多數(shù)人都清楚，心靈感應(yīng)現(xiàn)象多會(huì)在親人，夫妻，母子，還有就是雙胞胎之間會(huì)更容易出現(xiàn)。其實(shí)想的簡(jiǎn)單的話，就很簡(jiǎn)單。就好像人腦是一個(gè)智能電話，它發(fā)射出去一段意識(shí)，而這段意識(shí)被另一個(gè)人接收了，就好像手機(jī)打電話一樣。至于為什么在雙胞胎之間更明顯，因?yàn)樗麄儞碛懈嗨频拇竽X遺傳結(jié)構(gòu)，也就是說(shuō)發(fā)射和接收者更容易匹配。

關(guān)于心靈感應(yīng)的報(bào)道和研究，我就不一一舉例的。感興趣的可以多去搜一下資料。其實(shí)這和意念操控，靈魂等我們常說(shuō)的東西是類似的。比如有一個(gè)人叫沃爾夫·梅辛的，是20世紀(jì)30年代最有名的特異功能大師，科學(xué)家們對(duì)他的測(cè)試非常多。有他和愛(ài)因斯坦以及弗洛伊德的測(cè)試，還有他和斯大林之間的測(cè)試。當(dāng)然事情過(guò)去久遠(yuǎn)，我也是在紀(jì)錄片中看到這樣的報(bào)道，真假難辨。

還有一個(gè)人叫尼娜—庫(kù)拉金娜，前蘇聯(lián)的克伯格對(duì)尼娜-庫(kù)拉金娜（Nina Kulagina）的超能力測(cè)試，網(wǎng)上有視頻，就是她能靠意念對(duì)物體產(chǎn)生作用，也能通過(guò)意念使得青蛙心臟停止跳動(dòng)，相當(dāng)震撼。如果視頻為真，那么意識(shí)是什么？就不言而喻了，意識(shí)就是具有力量的，而有力量的東西一定是有能量的東西！有能量的東西就一定是物質(zhì)的。所以將意識(shí)定義為一種特殊的客觀存在，就一點(diǎn)也不荒唐。而將意識(shí)僅僅定義為對(duì)客觀世界在人腦中的反應(yīng)，就太保守了。馬克思所處的時(shí)代距今已經(jīng)過(guò)去100多年了，而現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)非馬克思當(dāng)年所能看到的，所以現(xiàn)在的我們，其實(shí)大膽一點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)！

還有一些靈媒師的視頻和人物，包括我國(guó)在內(nèi)的各個(gè)國(guó)家，都有故事。去年很火的俄羅斯的節(jié)目《通靈之戰(zhàn)》不知道大家看過(guò)沒(méi)有，當(dāng)然是節(jié)目，你就要想有多少是演的成分。相比于節(jié)目，官方披露的一些人物更可信。比如巴西靈媒手術(shù)師ZéArigó，神秘醫(yī)生Adolf Fritz等人，都是有視頻記錄的人。而且各個(gè)國(guó)家確實(shí)都有超能力研究機(jī)構(gòu)，比較著名的就是美國(guó)的CIA，和前蘇聯(lián)的克格勃。要知道他們的領(lǐng)導(dǎo)人都不是傻子，愿意投入金錢和人力去研究，本身就是證明了這些情況值得研究。

很多人對(duì)于量子力學(xué)的一些現(xiàn)象非常迷惑，包括頂尖的物理學(xué)家。費(fèi)曼曾經(jīng)就說(shuō)：“沒(méi)有人能真正懂量子力學(xué)?！睈?ài)因斯坦和玻爾的EPR論戰(zhàn)大家肯定也聽過(guò)，我在量子力學(xué)科普作品《見(jiàn)微知著》中有詳細(xì)的介紹。尤其是量子糾纏，薛定諤的貓以及惠勒延遲選擇實(shí)驗(yàn)，是大家討論最多的。少一部人甚至直接認(rèn)為意識(shí)是一種量子力學(xué)現(xiàn)象。

比如中國(guó)朱清時(shí)教授在《量子力學(xué)崩塌你的科學(xué)世界觀：人類的主觀意識(shí)是客觀物質(zhì)世界的基礎(chǔ)》中說(shuō)：意識(shí)是一種量子力學(xué)現(xiàn)象。量子物理學(xué)的發(fā)展，讓我們重新認(rèn)識(shí)和理解意識(shí)和世界的本質(zhì)。它對(duì)傳統(tǒng)無(wú)法解釋的精神和世界的本質(zhì)重新作了定義。意識(shí)和物質(zhì)世界不可分開，意識(shí)促成了物質(zhì)世界從不確定到確定的轉(zhuǎn)移。人意識(shí)的發(fā)動(dòng)的過(guò)程，實(shí)際上是通過(guò)動(dòng)念進(jìn)行測(cè)量，然后產(chǎn)生念頭。實(shí)質(zhì)是通過(guò)測(cè)量得出的幾個(gè)我制造出來(lái)的概念。這時(shí)候意識(shí)不再自由，它突然坍縮到了一個(gè)概念上。因此是念頭產(chǎn)生了“客觀”，念頭就是測(cè)量，客觀世界是一系列復(fù)雜念頭造成的……

你如何看待上面的觀點(diǎn)？首先很明顯，有人參與的量子力學(xué)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果將發(fā)生變化，那么人就是一個(gè)因素，不管它是觀測(cè)或者意識(shí)能量波動(dòng)來(lái)影響實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，都說(shuō)明人是一個(gè)影響實(shí)驗(yàn)的因素?？墒谴蠹覄e忘了，把人換成照相機(jī)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果依然會(huì)有影響。也就是說(shuō)照相機(jī)也等于人的觀測(cè)，這意味著什么？這意味著對(duì)于電子衍射實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，照相機(jī)和人沒(méi)有區(qū)別！所以從這個(gè)角度講，并沒(méi)有因?yàn)槿司哂幸庾R(shí)，就和照相機(jī)有什么區(qū)別。也恰恰說(shuō)明了，意識(shí)的“物質(zhì)性”，就是它和照相機(jī)是一樣的屬性。當(dāng)然不要忘記，人本身就是物質(zhì)和能量的。所以說(shuō)照相機(jī)和意識(shí)是一樣的屬性是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。說(shuō)都是一種客觀存在是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

再拿波粒二象性和量子糾纏說(shuō)說(shuō)。波粒二象性告訴我們，微觀粒子的運(yùn)動(dòng)既有波動(dòng)的一面又有粒子性的一面， 這兩面是同時(shí)具備的，不受人為意志的改變而轉(zhuǎn)移。但是奇怪的是，當(dāng)我們觀察測(cè)量粒子的運(yùn)動(dòng)時(shí)，其只表現(xiàn)出粒子性的一面，而波動(dòng)性則會(huì)“喪失”掉。

不確定性關(guān)系，亦然有類似怪異的結(jié)論，粒子的運(yùn)動(dòng)同時(shí)兼具動(dòng)量和位置的信息。但當(dāng)我們測(cè)量時(shí)，動(dòng)量和位置的信息卻是不能同時(shí)兼得的，你測(cè)量粒子的位置，那么它的動(dòng)量就不準(zhǔn)了，反之亦然。

量子糾纏系統(tǒng)中的兩個(gè)粒子（甲乙粒子） ，彼此分開后，即便相距多么遙遠(yuǎn)都會(huì)有心靈感應(yīng)般的超距作用。測(cè)量甲粒子的行為同時(shí)會(huì)改變乙粒子的狀態(tài) ，并且甲粒子還會(huì)出現(xiàn)量子坍縮的現(xiàn)象！其實(shí)只要有觀察都會(huì)伴有量子態(tài)的坍縮！

總結(jié)這些現(xiàn)象，我們基本可以得出一個(gè)結(jié)論：物質(zhì)同時(shí)具有兩面性（兩種狀態(tài)），你不去觀察，它會(huì)同時(shí)兼?zhèn)溥@兩面性（兩種狀態(tài)），你一旦觀察它，就只會(huì)了解到一種狀態(tài)，而同時(shí)卻抑制了另一種狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。

為何對(duì)每個(gè)人而言，宇宙似乎都一分為二，一半是自己這個(gè)主體，另一半是無(wú)窮無(wú)盡的客體？為何我們每個(gè)人都是自己意識(shí)的中心，同時(shí)接受著來(lái)自外界的信息？為何有些東西明顯有自己的意識(shí)，其它的則不然？

我在網(wǎng)上看到了這樣一個(gè)關(guān)于意識(shí)的例子，很有意思，作者未知，內(nèi)容摘錄如下：當(dāng)你吃蘋果時(shí)，會(huì)思考這個(gè)蘋果真甜，此時(shí)你的意識(shí)包含兩面：思維主體和思維對(duì)象，思維主體就是你的意識(shí)主體，思維對(duì)象就是蘋果真甜。

如果意識(shí)不掉過(guò)頭來(lái)思考此時(shí)的思維主體，那你永遠(yuǎn)都不知道你此時(shí)在思考這個(gè)蘋果。突然你靈機(jī)一動(dòng)，追問(wèn)：“我此刻在想什么？”，那么你立馬就會(huì)明白：“你在思考這個(gè)蘋果”，你的思維對(duì)象就是 “你在思考這個(gè)蘋果真甜” 而不是之前的 “這個(gè)蘋果真甜”。

所以當(dāng)你試圖思考自己的思維主體時(shí)，思維主體就往后退一步，你永遠(yuǎn)都思考不到它。如果你不停的試圖感受到思維主體，最后的思維對(duì)象就成了“我此時(shí)在思考著我在思考著我在思考著.....這個(gè)蘋果真甜”。 其實(shí)意識(shí)同時(shí)具有思維主體和思維對(duì)象這兩面性，但意識(shí)從一誕生就思考了，一思考就只能感知到思維對(duì)象，而看不到思維主體，就好比量子力學(xué)的觀察測(cè)量，一觀察就表現(xiàn)出其中一面，另一面就好像消失了！

很多人一定看過(guò)《黑客帝國(guó)》，如果你真的看懂了，就一定會(huì)被震撼到，就會(huì)思考我們的世界到底是虛擬還是真實(shí)的。如果是虛擬的，那么一定有人操控。假如我們的世界是虛擬的，同理我們都能想到這個(gè)問(wèn)題，那么操控我們的人肯定會(huì)想，他的世界是不是虛擬的？這樣一直往后推理，是沒(méi)有答案的。有句話叫“如無(wú)必要，勿增實(shí)體?！本褪钦f(shuō)你不要這樣去想，給自己造成困擾。其實(shí)從邏輯角度講，你此刻應(yīng)該想到我第一章寫的內(nèi)容，就是關(guān)于維特根斯坦和哥德爾不完備定理。你會(huì)深深地發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)人的發(fā)現(xiàn)是多么重要。

總結(jié)，通常認(rèn)為我們的意識(shí)來(lái)源于大腦，大腦是物質(zhì)的，物質(zhì)的構(gòu)成就是基本粒子，而基本粒子具有量子力學(xué)的種種現(xiàn)象，無(wú)論是電活動(dòng)還是化學(xué)反應(yīng)，都具備量子力學(xué)的特征。而意識(shí)的特征很符合量子世界的現(xiàn)象，所以不得不讓人聯(lián)想到量子力學(xué)和意識(shí)的關(guān)系！把意識(shí)【觀測(cè)】放到量子力學(xué)中去作為因素解釋量子力學(xué)的詭異，似乎就解決了量子力學(xué)所處的尷尬境地。

其實(shí)有一個(gè)簡(jiǎn)單的大問(wèn)題，回答這個(gè)問(wèn)題對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要。那就是愛(ài)因斯坦和玻爾的EPR論戰(zhàn)，到底誰(shuí)會(huì)贏。這個(gè)大問(wèn)題就是：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？

兩種答案會(huì)把人的命運(yùn)引向兩個(gè)不同的方向。假如世界是確定的，那么人生就會(huì)陷入命運(yùn)論，就好像一切都是命中注定；假如世界是不確定的，那么人生就是沒(méi)有意義的。其實(shí)無(wú)論世界是確定的，還是不確定的，都要避免這種一刀切的論斷。這只能說(shuō)明你理解的片面了。為什么這樣思考是片面，你先自我思考一下。

靈遁者油畫

獨(dú)立學(xué)者，作家，藝術(shù)家靈遁者哲理作品《重構(gòu)世界》第二章節(jié)選。