前言:本專(zhuān)欄算是【fgo主線始終是人理編篡】第一篇吧...如果還有后續(xù)的話。 bgo現(xiàn)在即將開(kāi)265，算是趕在開(kāi)主線前發(fā)的。。。關(guān)于265的整體已經(jīng)被好幾位考據(jù)佬看光，水平有限，本篇只能從相對(duì)偏僻的角度入手。 基本上是照搬之前在另一個(gè)社區(qū)發(fā)過(guò)的推論并略作修改，這種程度的推測(cè)應(yīng)該勉強(qiáng)算得上考據(jù)/考察吧？... ————————————————————————————— 關(guān)于265特勞姆疑問(wèn):死想顯現(xiàn)界域就三個(gè)區(qū)域互毆為什么能進(jìn)主線？一眼看上去分明和切除空想樹(shù)、拯救人理的主線幾乎沒(méi)什么關(guān)系？ 為什么張角系統(tǒng)化自身也要召喚從者并煽動(dòng)他們對(duì)立爭(zhēng)斗維持特異點(diǎn)與特異點(diǎn)從者互相斗爭(zhēng)這一行為是向泛人類(lèi)史復(fù)仇？ 最后進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室看見(jiàn)的不可名狀之物是什么？ 這邊給出的推論是 1.張角維持并費(fèi)盡心思給特勞姆賦予的概念破壞了白紙化大地完整性，使其成為所有勢(shì)力必經(jīng)之路上的阻礙，對(duì)于老所長(zhǎng)是，對(duì)于迦勒底也是，對(duì)泛人類(lèi)史本身更是如此。 2.小教授放下自尊求饒也要帶迦勒底前往實(shí)驗(yàn)室真正目的是為了切除特勞姆，同時(shí)引導(dǎo)迦勒底去思考特勞姆本質(zhì)。

3.特勞姆從者群和第一部終章前來(lái)助陣的從者群本質(zhì)上是在做同一件事。

4.人類(lèi)惡與咕噠不得不說(shuō)的事（？）。

5.從特勞姆本質(zhì)推測(cè)fgo主線本質(zhì)上是人理編篡、新舊人理更替、對(duì)角色而言就是奪回未來(lái)的故事。

6.最后的不可名狀之物、血管人是藍(lán)書(shū)，推測(cè)為張角為維持特異點(diǎn)而選擇改造藍(lán)書(shū)遺體。 —————————————————————————————— 【1】 首先，張角維持特勞姆的目的是為了回應(yīng)藍(lán)書(shū)...或者迦勒底亞斯內(nèi)部的模擬人（以下簡(jiǎn)稱(chēng)迦球人）的悲愿而向泛人類(lèi)史發(fā)起的復(fù)仇...換句話說(shuō)，迦勒底亞斯人向泛人類(lèi)史發(fā)起的反抗。 那么問(wèn)題在于，為什么召喚從者并煽動(dòng)他們互相斗爭(zhēng)這一行為是向泛人類(lèi)史的復(fù)仇、反抗？這里要特別提出一點(diǎn)，向泛人類(lèi)史的復(fù)仇更準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是針對(duì)圖圖迦球人、制造白紙化大地的元兇迦勒底亞斯。而迦勒底亞斯是人理保障天球，向它復(fù)仇也就相當(dāng)于向泛人類(lèi)史復(fù)仇。 迦勒底亞斯內(nèi)部操控樹(shù)枝圖圖了所有迦球人并拿去做成了空想樹(shù)的同時(shí)，還在迦勒底亞斯內(nèi)部制造出了有著“人理的完全滅亡”這一概念的場(chǎng)地:白紙化大地。 那么，稍微推一推就已經(jīng)得出結(jié)論:

在特勞姆召喚從者群并煽動(dòng)他們互相斗爭(zhēng)，這一行為的意義是為身處表層，給將“人理的完全滅亡”固定住的白紙化，為白紙化大地重新賦予了與之對(duì)沖的概念，即人理。

從者，本就是人理的一部分，斗爭(zhēng)，是人類(lèi)史上頻繁出現(xiàn)的歷程、環(huán)節(jié)。

...

這一推論有小教授評(píng)價(jià)特勞姆的謎語(yǔ)指出↓

“背景中包含了人類(lèi)走過(guò)的道路”

↓

人理存在于特勞姆之中。人理既存在于其他異聞帶，也存在于特勞姆。

...

這一行為使身處人理已經(jīng)完全滅亡的白紙化大地上的特勞姆得到了異常充沛的人理要素。直接阻斷了老所長(zhǎng)計(jì)劃里所必須的白紙化大地的完整性。從者群沒(méi)有能力破壞白紙化大地，沒(méi)有能力干涉迦勒底亞斯，與張角唯一能做的就是維持特勞姆的存在，

特勞姆本身就是阻斷白紙化的特殊場(chǎng)地。只要維持特勞姆存在，就相當(dāng)于向泛人類(lèi)史的復(fù)仇。

張角本體維持特異點(diǎn):

而白紙化大地絕非隨便制造并隨意放到表層的膜。它是為了滿足進(jìn)行人理保障（人理更新）的基礎(chǔ)條件。即（舊）人理的完全滅亡。 白紙化的存在為多方提供了便利，直接受益的就是老所長(zhǎng)的人理保障，就連隊(duì)長(zhǎng)也需要白紙化并利用空想樹(shù)和阿特拉斯在白紙化之上進(jìn)行人理更新，

以及將來(lái)南極終章時(shí)的新迦勒底利用迦勒底亞斯在白紙化上進(jìn)行自己的人理保障計(jì)劃

（先賣(mài)個(gè)關(guān)子）都需要用到白紙化大地這一場(chǎng)地來(lái)完成。...對(duì)于泛人類(lèi)史而言，特異點(diǎn)本身就是需要切除的東西，更留不得。

所以不要看迦球人反老所長(zhǎng)就不修復(fù)特勞姆了，早晚都要切，對(duì)任何一方都一樣。 ———————————————————————————— 【2】 小教授戰(zhàn)結(jié)尾，以老教授暗示有事沒(méi)做并以小教授求饒落幕

...求饒目的很簡(jiǎn)單，游戲內(nèi)表現(xiàn)也很直接， 他還要留一口氣去完成異星交給他最重要的任務(wù):切除特勞姆，恢復(fù)白紙化大地的完整性。

甚至可以說(shuō)他就是為了切除特勞姆而誕生的使徒。至于其他部分...諸如解決掉老福、接收迦勒底諸如此類(lèi)其他任務(wù)、小教授私底下的計(jì)劃、引導(dǎo)迦勒底前進(jìn)這些重要性倒不如切除特勞姆來(lái)的重要。 看看小教授這一使徒的配置 1.高智商、行動(dòng)高效，游走特勞姆內(nèi)部各勢(shì)力打探情報(bào)不成問(wèn)題。 2.命運(yùn)三女神提供的切斷、連接命運(yùn)絲線、規(guī)避攻擊的保命能力足以支撐他在火藥味極重的特勞姆完成切除任務(wù)。 可以說(shuō)完全符合特勞姆的環(huán)境和任務(wù)需要。 ...小教授各方面疑點(diǎn)比較多，動(dòng)機(jī)不純，但切除特勞姆這點(diǎn)倒是利好所有人，利好老所長(zhǎng)，也利好迦勒底省的之后再來(lái)切特勞姆。畢竟特勞姆是作為阻礙而存在的。盡管對(duì)迦勒底亞斯而言只是阻礙遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上威脅...如果小教授完成不了，u奧爾加瑪麗這作戰(zhàn)執(zhí)行體就要親自過(guò)來(lái)收?qǐng)隽恕?...退場(chǎng)前留下謎語(yǔ)就撤了，本想著讓迦勒底多想想特勞姆定位是什么，然而來(lái)不及多想就要接上了2.7開(kāi)篇。讓迦勒底記起特勞姆的根本定位目前來(lái)看怎么也是奏章2～3才能重新記起來(lái)。 （9.10補(bǔ)充修改↓） 小教授幾番想要幫助迦勒底理由很可能是劇中對(duì)咕噠提到的: “之后的旅途對(duì)你而言太辛苦了” “我效率高我上”... 很明顯是在指奏章，咕噠成長(zhǎng)之旅。 ————————————————————————————— 【3】 上接【1】 進(jìn)行人理保障需要“人理的完全滅亡”這一概念場(chǎng)地。隊(duì)長(zhǎng)、老所長(zhǎng)的是白紙化大地。那么，蓋提亞的計(jì)劃也接近完成，他有滿足這場(chǎng)地需求嗎？答案是，滿足了。 （1）時(shí)間神殿內(nèi)部，魔神柱盤(pán)踞的各個(gè)據(jù)點(diǎn):“熔礦爐” “情報(bào)室” “觀測(cè)所” “管制塔” “兵裝舍” “窺覺(jué)星” “生命院” ...以及隱藏起來(lái)的“廢棄孔”。 對(duì)于前面7個(gè)據(jù)點(diǎn)，雷夫曾直言:那就是你們的人類(lèi)史。 都知道，這幾個(gè)據(jù)點(diǎn)對(duì)應(yīng)的是蓋總制造的7個(gè)特異點(diǎn)。而現(xiàn)在看來(lái)似乎不僅僅只是對(duì)應(yīng)而已。說(shuō)到底，為什么要對(duì)應(yīng)特異點(diǎn)？給魔神柱找個(gè)地方待著也不必非得對(duì)應(yīng)特異點(diǎn)?。?目前想得到的解釋...時(shí)間神殿不在地球上，要滿足場(chǎng)地條件只能在神殿內(nèi)去復(fù)刻一個(gè)。 這7個(gè)據(jù)點(diǎn)是在時(shí)間神殿內(nèi)部概念復(fù)刻了“人類(lèi)史”本身。 而盤(pán)踞于其中的魔神柱們則是從概念上滿足了“人理的完全滅亡”。 而統(tǒng)括局則在神殿中心進(jìn)行“人理保障”...或者說(shuō)“人理更新”。

沒(méi)有死亡概念的世界就是蓋提亞想要的人理。人理燒卻本質(zhì)上是人理更新，和隊(duì)長(zhǎng)、老所長(zhǎng)所做的別無(wú)二致，只是方式和結(jié)果不同。

隊(duì)長(zhǎng)想要的人理是人人成神。進(jìn)入下一個(gè)循環(huán)。 老所長(zhǎng)的異星人理和新迦勒底想要的人理具體暫無(wú)定論、不明。 （2）現(xiàn)在知道了，終章從者群破壞魔神柱據(jù)點(diǎn)是為了破壞蓋提亞對(duì)于場(chǎng)地的需求，但做不到，只能削弱。 這和特勞姆的流程是一樣。在“人理的完全滅亡”場(chǎng)地上，召喚來(lái)的從者群從“填充人理”這概念上、對(duì)抗魔神柱這物理上對(duì)場(chǎng)地的壓制和破壞。 （3）終章和特勞姆共同點(diǎn)。 “最后的御主（人理代表）” →咕噠和藍(lán)書(shū)

“從者群” →極天流星雨和無(wú)名從者群

“場(chǎng)地破壞”→魔神柱據(jù)點(diǎn)和白紙化大地

“帶領(lǐng)從者的人” →貞德和張角

“最后時(shí)刻”→光帶收束環(huán)計(jì)算完成前和最后一位迦球人藍(lán)書(shū)死后

...按這模板，難道南極終章也是這個(gè)趨勢(shì)？？ 終章本質(zhì)上和特勞姆是沒(méi)什么不同，是被拋棄的舊人理對(duì)即將誕生的新人理的反抗。...只不過(guò)一個(gè)還能救，一個(gè)已經(jīng)沒(méi)救了。沒(méi)救的只能做到復(fù)仇，卻沒(méi)法挽回已經(jīng)被圖圖的迦球人。 ————————————————————————————— 【4】 ...其他能夠進(jìn)行人理保障的，除了蓋、老所長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng)外其他的，比如提媽?zhuān)饶Γ瑂sy等一眾獸都有能力達(dá)成類(lèi)似白紙化大地的效果，以各自的手段去做到“人理的完全滅亡”這相對(duì)寬泛的概念。如提媽黑泥淹沒(méi)全球，新人類(lèi)新生態(tài)遍地、迦摩ssy使全體人類(lèi)墮落也相當(dāng)于人理亡了）...人類(lèi)惡也能進(jìn)行人理保障，只不過(guò)那是對(duì)于他們自己而言的保障，對(duì)于人類(lèi)而言過(guò)于極端。 終章金先生銳評(píng)人類(lèi)惡:

人類(lèi)惡的隱情、公歷后人理奠基不安定、妖蘭認(rèn)識(shí)到人類(lèi)惡顯現(xiàn)的世界意味著？ 這三樣無(wú)一例外都指向了同一點(diǎn): 【人理已經(jīng)不行了，人類(lèi)惡才會(huì)出現(xiàn)】 他們以自己的方式去拯救人理。 而咕噠在最后也會(huì)像他們這些“同行前輩”一樣用迦勒底亞斯完成新迦勒底的人理保障，所以咕噠的安全是這些創(chuàng)業(yè)失敗的“前輩們”所要確保的。 有一個(gè)算一個(gè)目前所有人類(lèi)惡被打趴下后都或多或少救過(guò)迦勒底、咕噠。對(duì)于咕噠似乎有什么不能讓ta在此退場(chǎng)的隱情？ 蓋提亞:251極限救場(chǎng) 2.7開(kāi)局跟隨咕噠并擊退恐龍 奏章指引迦勒底前進(jìn)方向并直言咕噠內(nèi)心齒輪未吻合。 提媽:街機(jī)聯(lián)動(dòng)跨世界線保咕噠 ssy:大奧拿自己換御主從迦摩手中脫離 迦摩:...幕間做的戀愛(ài)養(yǎng)成在夢(mèng)境中為御主減壓（？？） 芙芙:第七章tv咕噠誤入冥界護(hù)住咕噠、整個(gè)第一部多次救急 光兔:2.7救迦勒底、 暗狐暫無(wú)表現(xiàn) 獸尼:街機(jī)聯(lián)動(dòng)瀕死狀態(tài)下替咕噠擋軍神之劍 u所長(zhǎng): 2.7全過(guò)程。 ...保障咕噠的安全并見(jiàn)證咕噠和迦勒底的結(jié)局是他們來(lái)迦勒底的原因（yls賣(mài)卡罷了） 人類(lèi)惡就是人類(lèi)愛(ài)，這就是名為人類(lèi)惡這一

人理存續(xù)裝置的存在方式。

保障人理，說(shuō)到底還是還是要交給人類(lèi)自己來(lái)。 指老所長(zhǎng)、咕噠。 值得一提的是，在老所長(zhǎng)展開(kāi)自己計(jì)劃之前人理就不得行，把所有的問(wèn)題一股腦賴(lài)給他顯然是很片面的，他不過(guò)是和蓋提亞一樣展開(kāi)了自己的計(jì)劃來(lái)救人理而已。

————————————————————————————— 【5】 特勞姆誕生原因劇情中已經(jīng)給的很明確了，和藍(lán)書(shū)本人意愿是無(wú)關(guān)的。本質(zhì)是迦球人對(duì)泛人類(lèi)史的復(fù)仇。接上述的【3】就能推出， 更準(zhǔn)確說(shuō)法是被拋棄的舊人理對(duì)取而代之的新人理的反抗。 特勞姆不是第一次，也不是最后一次。類(lèi)似的之前有過(guò)，第二部結(jié)尾還會(huì)有。...不如說(shuō)fgo主線始終是這方向。 第一次，第一部主線

蓋提亞人理燒卻，新人理:沒(méi)有死亡概念的世界。被他所拋棄的迦勒底為代表的舊人理所拿下。

第二次，第二部主線

仍有未來(lái)的泛人類(lèi)史與走到盡頭的歷史異聞帶的生存競(jìng)爭(zhēng)

第三次，265特異點(diǎn)特勞姆

即將迎來(lái)新生的泛人類(lèi)史（迦勒底亞斯）與因此團(tuán)滅的舊人理:迦球人。

第四次，奏章～南極終章

老所長(zhǎng)的異星人理與新迦勒底在奏章后成為代表泛人類(lèi)史的新人理

（準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)第四次這倆都是新的人理）

...想必泛人類(lèi)史和迦球人的根本差距已經(jīng)很隱晦地從極天流星雨與無(wú)名從者群 這兩者表達(dá)了。 而這一切，換在角色視角上來(lái)說(shuō)，就是奪回未來(lái)的故事。 在2.7之后突然在空無(wú)一物的白紙化大地上出現(xiàn)的試煉、其中的奏章顯然是源自泛人類(lèi)史，是泛人類(lèi)史面對(duì)迦勒底亞斯自異聞帶全數(shù)切除后已經(jīng)成型而發(fā)起最后的反抗。規(guī)模自然要比迦球人的特勞姆大的多的多。光論數(shù)量就不是迦球人能比的...

猜測(cè)新迦勒底會(huì)在奏章洗清額外職介的同時(shí)通過(guò)泛人類(lèi)史各種試煉最終代表它去南極與老所長(zhǎng)的異星人理分出高低。

最近傳的很廣的迫害人理段子... 極可能是真的會(huì)這么走...真·你什么人理，我才是人理。 ————————————————————————————— 【6】 一個(gè)很簡(jiǎn)單的瞎推論，藍(lán)書(shū)被擊中指定是活不了了，按正常結(jié)論來(lái)看怎么也不會(huì)是血管人這模樣而應(yīng)該是一具施體。（除非后續(xù)補(bǔ)上迦球人構(gòu)造特殊）而私人是召喚不了從者的，那么是誰(shuí)把他改造成血管人這最低限度的擬似活人來(lái)召喚從者？從召喚從者群來(lái)維持特異點(diǎn)的需要來(lái)看就足以把老所長(zhǎng)、迦勒底亞斯排除掉了。這倆屬于是巴不得除掉藍(lán)書(shū)，怎么可能還把血管人留下。反推一下，得到答案只需要知道誰(shuí)最想維持特異點(diǎn)就好。而最有可能的是張角，他策劃了整個(gè)過(guò)程，有動(dòng)機(jī)，有能力。 ————————————————————————————— 結(jié)尾

關(guān)于迦球人地位...怕是不會(huì)再有比他們地位還要低的了。橫豎都是老所長(zhǎng)保障人理的工具。 老所長(zhǎng)人理保障制造白紙化這一環(huán)節(jié)是必須的，所以迦球人的死無(wú)法避免。 異聞帶人還能想辦法脫離空想樹(shù)存在，就連炸彈人a組都有小幾率存活... 而以上這三方不過(guò)是老所長(zhǎng)救泛人類(lèi)史的環(huán)節(jié)之一。 老所長(zhǎng)看重的是泛人類(lèi)史，而不是什么異聞帶或迦球人。 可憐迦球人活著時(shí)候被拿來(lái)觀測(cè)文明燈火，死了拿去制造空想樹(shù)和白紙化。慘 打從一開(kāi)始，就是為了保障泛人類(lèi)史的延續(xù)而存在， 這么看來(lái)，向泛人類(lèi)史復(fù)仇也是可以理解的吧。 ...本來(lái)還想插入一段關(guān)于咕噠和特勞姆從者群的御主布魯布克是各自世界的人理代表...這點(diǎn)來(lái)講講咕噠和藍(lán)書(shū)的特殊性和反復(fù)提及的咕噠是新生的人理......以及南極終章破迦勒底亞斯的通關(guān)條件的考據(jù)之類(lèi)... 可看著太臭太長(zhǎng)還是切掉吧。 ————————————————————————————— 以上不保真不絕對(duì)，僅能夠在自身框架內(nèi)自圓其說(shuō)，真套到全劇情上bug可能會(huì)很多。大伙看一樂(lè)就行。 劇情截圖來(lái)源:棗黑子ms、風(fēng)影星翼