中世紀(jì)后期的英國

一、都鐸王朝的絕對主義君主制

·亨利七世與都鐸王朝的建立（1485—1603）

·亨利八世的宗教改革與行政改革

·都鐸王朝時期議會與君主的關(guān)系

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英國君主制的新階段開始于都鐸王朝。

1455—1485年，英國歷史上發(fā)生了一次非常嚴(yán)重的政治危機，其實就是英國的一次內(nèi)戰(zhàn)。蘭開斯特與約克兩大家族為爭奪英國王位的控制權(quán)展開了一場廝殺，長達(dá)30年。史稱“紅白玫瑰戰(zhàn)爭”。因為蘭開斯特家族以紅玫瑰作為族徽；約克家族則以白玫瑰作為族徽。整個英格蘭大貴族也分成了兩大陣營，最終大貴族的實力遭到嚴(yán)重的消耗。

1485年蘭開斯特家族支裔亨利·都鐸在戰(zhàn)爭中獲勝，奪得王位。亨利·都鐸就是英國歷史上著名的亨利七世，他建立了都鐸王朝。

值得注意的是：亨利七世奪取王權(quán)得整個社會大環(huán)境。一方面英國得經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生明顯變化，伴隨著英國商品經(jīng)濟的日益發(fā)展，英國成長起一個富裕的工商業(yè)者和富裕農(nóng)民階層。與此同時貴族集團發(fā)生分化，最明顯的是分化出一個經(jīng)濟利益與市場緊密相聯(lián)的新貴族階層[明強1]?。這兩大社會集團（早期資產(chǎn)階級和新貴族）要求參政議政。但此時他們的力量還比較小，希望得到王權(quán)的扶持，來保護自身利益。兩大社會集團是亨利七世建立絕對主義君主制的社會基礎(chǔ)。

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原有的英國大貴族集團在紅白玫瑰戰(zhàn)爭中被嚴(yán)重消耗量實力，這有利于亨利七世建立絕對主義君主制，因為大貴族的政治制約力在一定程度上減弱。但是這里不能做絕對的理解，因為紅白玫瑰戰(zhàn)爭結(jié)束后殘存的大貴族仍然可能構(gòu)成威脅。亨利七世上臺初期英國的內(nèi)戰(zhàn)仍然有被再度挑起的可能。

上述大環(huán)境就決定了亨利七世必須采取恩威并舉的政策：

1）1486年亨利七世與約克家族愛德華四世的女兒伊麗莎白成婚，并把紅白玫瑰結(jié)合在一起作為自己的族徽。主要目的是為了解決兩大家族長年的積怨。

2）先后頒布許多法令，要求大貴族必須拆除在內(nèi)戰(zhàn)中建立起來的堡壘，把自己的家臣和士兵解散并遣返。1487年又設(shè)立“星室法庭”，設(shè)立于威斯敏斯特王宮之中。此法庭不受普通法庭的程序約束，可以在短時間內(nèi)懲罰有反叛傾向的大貴族。

3）啟用新貴族，還委派新貴族負(fù)責(zé)地方的行政與治安。

過渡：都鐸王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)是由亨利七世奠定的，此外亨利八世和伊麗莎白一世兩位大大強化了都鐸王朝的絕對君主制。

亨利八世（1491—1547）繼位后有兩大舉措：宗教與行政改革。

與西歐其他國家一樣，英國也存在著教會同世俗之間的矛盾。此矛盾到亨利八世上臺后已經(jīng)尖銳化，在當(dāng)時的英格蘭已經(jīng)形成一股強烈的反對羅馬天主教情緒。其中反對羅馬教會的中堅分子就是早期資產(chǎn)階級和新貴族。他們不能容忍教會的特殊地位，羅馬教皇在英國 ?種種特殊權(quán)利。尤其不能容忍教會擁有龐大的財產(chǎn)。

在積極建立絕對君主制的都鐸王朝也希望擺脫羅馬教廷的控制和干預(yù)。亨利八世時期，英國進行宗教改革的各方面條件已經(jīng)成熟。于是亨利八世找到了一個借口進行了自上而下的宗教改革。接口就是羅馬教皇沒有批準(zhǔn)亨利八世的離婚申請。

其實亨利八世是一個正統(tǒng)的天主教徒。馬丁·路德在德國進行宗教改革以后，亨利八世還撰文批評路德。羅馬教皇還為此褒獎亨利八世是“信仰的衛(wèi)士”。但是作為在16世紀(jì)勵志要有一番作為的君主，他頭腦中占據(jù)第一位的并非是宗教而是政治。他關(guān)心的焦點是：怎樣使宗教服務(wù)于政治，服務(wù)于王朝。宗教改革只是時間問題。

他的王后是西班牙的公主凱瑟琳，與亨利八世結(jié)婚后只生有一女瑪麗。這樣都鐸王朝便沒有了男性繼承人。亨利八世實際上看上了一個傾向新教，在法國接受教育的貴婦安娜·博林。亨利八世以凱瑟琳沒有生育男性繼承人為理由提出離婚。按照天主教教規(guī)，天主教國家的君主要離婚需要羅馬教皇的同意。而當(dāng)時的羅馬教皇正受制于神圣羅馬帝國的皇帝查理五世（1516—1556）。被廢除的王后凱瑟琳是查理五世的姨母[明強2]?，這就使得羅馬教皇無法批準(zhǔn)亨利八世的離婚申請。亨利八世便以此事件為借口開始了宗教改革。

從1529年開始，亨利八世多次召開議會通過了一系列法令。這些法令涉及教產(chǎn)、教皇、英國教會權(quán)利等一系列問題。其中最重要的是1534年英國議會通過了著名的《至尊法案》：規(guī)定英國教會的最高首腦是英王。同時也宣布保留天主教的主教制度與基本教義儀式。此法案標(biāo)志著英國教會同羅馬教會的最終決裂，也標(biāo)志著英國民族教會開始形成。

1536年通過《叛逆法》：規(guī)定凡是拒絕對《至尊法案》宣誓恪守者都以叛國罪處死。

盡管亨利八世進行宗教改革的手段堅決，措施嚴(yán)厲。但是宗教改革進行的并不順利。被廢王后凱瑟琳之女瑪麗上臺后又宣布恢復(fù)天主教信仰，并殘酷迫害新教徒。有一批新教徒被瑪麗判處火刑，歷史上稱她為“血腥瑪麗”。

女王伊麗莎白上臺后，宗教改革的進程得到恢復(fù)。她重申《至尊法案》的權(quán)威，同時要求所有的神職人員必須宣誓效忠國王。

1571年伊麗莎白女王授意議會通過《三十九條信綱》?！缎啪V》一方面吸納了英國宗教改革過程中確立的各項原則；另一方面又保留了天主教的主教制度、教義與儀式。帶有總結(jié)性質(zhì)，至此英國國教會[明強3]?正式建立。

英國國教會以英王為最高首腦，鼓吹“君權(quán)至上”。所以相對于新教路德宗和加爾文宗，英國國教會保留了更多天主教色彩。所以16世紀(jì)60年代以后，英國國教會的內(nèi)部就出現(xiàn)了要用加爾文教的精神進一步改造國教會的聲音，要清除天主教因素的影響。由此形成了英國歷史上的“清教運動”。出現(xiàn)了更激進的宗教改革派別“清教派”，信徒是“清教徒”?？衫斫鉃橛訝栁呐?。

清教徒在要求清除天主教因素的同時也反對專制王權(quán)，這一點在伊麗莎白統(tǒng)治后期的議會辯論中看得很明顯。17世紀(jì)40年代，清教徒正式在英國打出“清教旗幟”發(fā)動革命。

思考：都鐸王朝時期（1485—1603）議會同君主的關(guān)系？

如果從制度上著眼，都鐸王朝一系列加強王權(quán)的法令都是通過議會這樣一個傳統(tǒng)的機構(gòu)通過的。都鐸王朝的專制是議會認(rèn)可的專制。

從實際政治運行的過程來看，議會是由國王控制的，議會從屬于王權(quán)。原因在于當(dāng)時的議會仍然是一個非常設(shè)的機構(gòu)，只是在討論國家大事時才由國王下令召開。雖然中世紀(jì)后期英國議會已經(jīng)有了立法權(quán)，但它只是根據(jù)君主的建議和意志來立法。所以都鐸王朝通過一系列法令總是體現(xiàn)了君主的意圖。而能發(fā)表自己意見，并不信服專制王權(quán)的議員常常受到君主的斥責(zé)乃至懲罰[明強4]?。會議通過的各種決議，只有君主有權(quán)批準(zhǔn)或否決。

都鐸王朝統(tǒng)治后期，議會中批評“專制王權(quán)”的聲音越來越強烈。議會與絕對君主雙方力量對比發(fā)生變化。

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二、都鐸王朝的重商主義政策

·重商主義政策的基本內(nèi)容

·英國逐漸掌握海上霸權(quán)

·都鐸王朝對于英國社會發(fā)展的兩重作用

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都鐸王朝時期社會經(jīng)濟變革與專制王朝有著明顯的互動關(guān)系，體現(xiàn)在“重商主義”政策的問題。

都鐸王朝時期英國的商品經(jīng)濟迅速發(fā)展，資本主義的原始積累迅速推進，海外貿(mào)易顯著擴大。（出現(xiàn)了圈地運動）在此背景下英國 ???都鐸王朝通過推行重商主義政策成為英國商品經(jīng)濟與海外貿(mào)易的有力推動者。

重商主義政策：保護和鼓勵本國工商業(yè)發(fā)展的一套政策。

都鐸王朝推行重商主義的目的：①從繁榮的工商業(yè)中獲取雄厚的財力。原因是一方面專制王權(quán)在加強，服務(wù)于專制王權(quán)的各種各樣辦事機構(gòu)就紛紛成立。隨著官僚機構(gòu)的完善和官僚隊伍的擴大，英王就需要大量金錢。另一方面隨著新航路的開辟，海外貿(mào)易的發(fā)展。西歐的各個國家實際上已經(jīng)展開競爭。競爭有時會導(dǎo)致局部戰(zhàn)場，專制王權(quán)除了養(yǎng)官僚隊伍外還要養(yǎng)軍隊。因此就要求英王必須有獲取 ?足夠財力的能力。②獲得專制王權(quán)的盟友新貴族和早期資產(chǎn)階級的支持。

都鐸王朝“重商主義”的內(nèi)容：①限制甚至禁止羊毛[明強5]?的出口，目的在于扶植本國呢絨制造業(yè)的發(fā)展。②鼓勵發(fā)展海外貿(mào)易。亨利七世對本國造船或者從國外購買大船者每噸獎勵5先令津貼。目的在于鼓勵遠(yuǎn)洋貿(mào)易，此政策促進了英國造船業(yè)的發(fā)展。③都鐸王朝還鼓勵英國商人建立海外貿(mào)易公司，所以16世紀(jì)之后英國商人建立了一系列海外貿(mào)易公司。如1600年建立的英國東印度公司，專門經(jīng)營好望角以東的貿(mào)易。海外貿(mào)易公司可以憑借國王發(fā)放的特許狀壟斷某一地區(qū)的貿(mào)易。

中世紀(jì)后期至近代早期，所謂的海外貿(mào)易與販奴、海盜、掠奪、殖民活動緊密聯(lián)系在一起，有時甚至分不清界限。除正常貿(mào)易外， ??販奴、海盜、殖民活動與掠奪等都得到了都鐸王朝的鼓勵和保護。 ??都鐸王朝時期，有一些極其特殊的人物，他們具有多重身份。他們既是海軍將領(lǐng)又是大商人、奴隸販子、海盜頭子。如伊麗莎白時期兩位著名的人物霍金斯、德雷克。前者是普利茅斯一個船主，也是當(dāng)時著名的奴隸販子。德雷克是當(dāng)時著名的海盜頭子。伊麗莎白女王既授予他們貴族的頭銜，又授予他們海軍要職。

英國海外貿(mào)易的擴張勢必與16世紀(jì)的暴發(fā)戶西班牙發(fā)生沖突。在16世紀(jì)后很長一段時間里歐美之間海上的控制權(quán)是掌握在西班牙手中。當(dāng)時西班牙擁有海上霸權(quán)，西班牙為遏制英國的海外發(fā)展，在1588年組織起一支龐大的艦隊“無敵艦隊”進攻英國。經(jīng)過10多天的激戰(zhàn)西班牙的無敵艦隊幾乎是全軍覆沒。自此之后西班牙的海上霸權(quán)一步步轉(zhuǎn)移到英國的手中。

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問題：都鐸王朝建立“專制王權(quán)”對于中世紀(jì)后期近代早期英國社會的作用？

積極作用：通過維護國家的統(tǒng)一，國內(nèi)市場的統(tǒng)一，推行重商主義政策，保護和鼓勵了本國資本主義的發(fā)展。通常認(rèn)為專制王權(quán)（新君主制）對于社會由封建向資本主義制度轉(zhuǎn)變起到阻礙作用，這里為何說起到推動作用？首先回到歷史本身，然后在重新認(rèn)識某些概念和理論。都鐸王朝“專制王權(quán)”（新君主制）的正面作用必須從都鐸王朝出現(xiàn)的特殊歷史背景來認(rèn)識。時代環(huán)境決定王朝政策。至少在一定時期內(nèi)，新貴族加上早期資產(chǎn)階級這樣一個龐大的社會集團與專制王王權(quán)出于共同的利益結(jié)成政治同盟。這種共同利益在于：商人富有、民族強大、國家富裕、稱霸世界。在當(dāng)時的英國，這16個字所代表的背后含義，彼此之間不能分開。沒有強大的王權(quán)國內(nèi)無法統(tǒng)一，市場無法統(tǒng)一，海外市場更加無法開拓。商人的利益更加得不到保障。反過來商人富裕，政府才能更富裕[明強6]?。

消極作用：“專制王權(quán)”并不能代表英國社會的發(fā)展方向。它與新興資產(chǎn)階級根本上存在著矛盾。專制王權(quán)與新興資產(chǎn)階級的合作關(guān)系只能是一定時間內(nèi)的現(xiàn)象，是暫時的。如都鐸王朝注意打擊大貴族，不斷削弱大貴族勢力。目的在于消除對于王權(quán)的政治威脅。但是并不剝奪大貴族享有的社會與經(jīng)濟特權(quán)。所以國王就向這些大貴族提供年金和饋贈，用經(jīng)濟和社會特權(quán)安撫大貴族。大貴族只要不對國君構(gòu)成政治威脅即可。 ?如伊麗莎白一世手中就握有許多重要商品的專賣權(quán)。而且經(jīng)常把某些商品的專賣權(quán)賜給自己的心腹、親信。這些做法當(dāng)然不能反映工商業(yè)者的利益，新興資產(chǎn)階級的利益。

都鐸王朝后期，一些議員就開始在英國議會內(nèi)部掀起反專制王權(quán)的斗爭（清教徒的斗爭）。他們主要有兩大訴求：一方面是進一步消除英國國教會中天主教因素；另一方面就是反對專制王權(quán)，反對專制君主手上握有很多的經(jīng)濟與社會特權(quán)。這些恰恰是專制王權(quán)所不能容忍的，這一矛盾到斯圖亞特王朝時期到了一個不可調(diào)和的地步。在都鐸王朝時期整體上專制王權(quán)與新興資產(chǎn)階級還是合作時期。

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?[明強1]經(jīng)營工商業(yè)或經(jīng)營農(nóng)業(yè)，但指向市場。

?[明強2]費迪南、伊莎貝拉

瘋女胡安娜（德意志王子）、凱瑟琳（亨利八世）

??????? 查理五世 ????????????瑪麗????

?[明強3]又稱作：英國圣公會、英國安利甘教會

?[明強4]伊麗莎白一世曾經(jīng)把一位下院議員送進倫敦塔，因為這位議員在下院發(fā)表伊麗莎白一世也是普通人，也會犯錯的言論。

?[明強5]14世紀(jì)時意大利佛羅倫薩的毛紡織原料主要來自西班牙和英國。那時英國對于羊毛的出口限制非常松。

?[明強6]英王早期扶植新興資產(chǎn)階級的力量，為自己提供金錢。后隨著資產(chǎn)階級力量的不斷壯大，開始提出自己的政治訴求，已維護自身利益。最終在1640年發(fā)生了資產(chǎn)階級革命。