【最全文稿筆記，值得一看梁老師真情開講！】很多人過不了這一關(guān),就是只知道高考高考,然后高考之后呢,在這個過程中追求的時候只有相對價值,就做人上人,

然后過后之后呢,就變成一個沒有自己的更高的追求的人,

我們要知道自己通過一次高考,你考得很好,進(jìn)入到很好的學(xué)校,你的責(zé)任就更大了,

【王德峰：我向來反對把復(fù)旦大學(xué)看成是培養(yǎng)社會精英的地方！

不，復(fù)旦大學(xué)是培養(yǎng)民族脊梁的地方，能夠擔(dān)當(dāng)推動民族進(jìn)步之使命，哪怕只在一個平凡的崗位上默默地工作，我們不要去追求那種作為未來成為社會精英那種意義上的成功。

出自：真正的偉大屬于心靈——王德峰教授在復(fù)旦大學(xué)2007屆研究生畢業(yè)典禮上的演講https://www.bilibili.com/read/mobile?id=4387687】

所以你的努力和國家的資源給你的資源,這兩個之間不能把一切都算在我個人優(yōu)秀,我考上了,一切都是我應(yīng)得的

大家好,我是梁永安,現(xiàn)在啊呃正是高考進(jìn)入到最后階段了,就現(xiàn)在基本上提前批啊,國家專項(xiàng)啊啊都已經(jīng)錄取了,

那下面呢就是本一本二啊,就這么開始,就是一批一批的往下錄,我們的這個在這個高考階段里邊的這個網(wǎng)絡(luò)啊,或者說各種媒體啊,這個信息上,其實(shí)我還是覺得有時候會有點(diǎn)有點(diǎn)想法的呢,

就說我們都是在這個頂端的信息組,哎呀這個地方多少人哇,考到北大清華了多少人啊,考考到C9了啊,多少人考到211了,

而且信息集中度啊,都往這個最高端分?jǐn)?shù)的最高的部分去聚集,形成社會的這樣一個熱點(diǎn),

上海這個虹橋高鐵站,其實(shí)去年有很長一段時間呃,他的那個候車室就是有一端呃,有很大的那個橫幅,紅色橫幅那個大字誒,我記得那個我每次看都讀讀,心里覺得很溫暖,他寫的什么呢,就寫的

勞動最光榮,每個人都很了不起,

我覺得這個就特別好,嗯也就是我們在有一種很深的對勞動的尊重,對我們廣大的這個人民的勞動者的尊重,

所以我覺得這個是一個最基本的一個,我們的一個價值觀吧,

科舉害人?

所以這個高考現(xiàn)在結(jié)束了,那么錄取工作呢很快也會結(jié)束,那么這個時候呢,我們?nèi)绾慰创@些結(jié)果,哎如何看待唉高考呢之后的命運(yùn),這倒是一個很大很大的問題,呃我們大家是怎么看待高考,怎么填報志愿,那么同樣是高中同學(xué),那么后來因?yàn)楦呖济\(yùn)發(fā)生了什么樣的區(qū)別啊,等等,大家都有什么想法呢,唉大家可以在登上或者評論區(qū)談?wù)勛约旱目捶?我們上大學(xué)的時候,比如說我們這個恢復(fù)高考的第一屆呃,包括一直到了這個呃,90年代初期,

那個時候都是國家包分配,所以這就是一個呃,當(dāng)時尤其是中國在處在城鄉(xiāng)二元這樣的一個,社會里邊啊,所以很多人跳出鄉(xiāng)村啊,然后呢改變自己的身份,那么主要的渠道就是通過高考,一次高考,就把這個整個社會的啊人生啊就重新編碼了,

所以現(xiàn)代社會呢他的那個整個的社會的,他自己的那種資源的聚集,比如說資本的他的這樣一種呃分流,或者說是它的分配等等,這些就這一方面啊,他跟以前有很大的一個不同,

其實(shí)呢從歷史來看這也是一個社會進(jìn)步的一個很深刻的體現(xiàn),因?yàn)?strong class="ql-color-#ea0077">農(nóng)業(yè)社會說到底就是一個生存競爭的社會,所以這個時候呢那個封建社會的科舉啊,這個科舉呢就變成在整個社會里邊啊,就社會身份或者說自己的這種社會價值啊,或者自己獲得的社會地位或者社會資源,那就是一個最重要的因素了,

那么人們就在這個過程里邊想去奮斗,然后就變成一個更高一點(diǎn)的位置,更高一點(diǎn)的人,就所謂人上人,所以這個需要一生去奮斗,那各種因素都在起作用,比如說天分,

你說像蘇軾這樣的一家父子三人,這個天分是很高的,所以出了四川,出了眉山,然后最后三峽出去哇,父子三人坐著船一直下去,然后做了運(yùn)河北上哇,去參加科舉,結(jié)果前后都是獲得了非常大的啊,這樣的一種科舉制度里面的成功,哎就這種是天分很高的人嘛,唉天賦,但有的人是通過積學(xué)不斷的努力,那等等,所以這時候其實(shí)呢我們在古代社會,

你可以看出來,這里面其實(shí)有個很大的問題,我們要參加高考特別重要,古代社會的人要參加科舉也特別重要,當(dāng)然這都是相對價值,就是我要踏上一個平臺,通俗的說就是我要獲得一個入門證啊,

走出功名思維

尤其是在以前包分配的時候,我我去學(xué),那比如說我去學(xué)了新聞,然后給你分配,然后你去做了記者啊,做了記者之后,你沒有這個沒有這個身份,你沒法去做啊,

你做了以后,但是關(guān)鍵問題是你做了以后是為什么而做?你追求的是什么?

就這個東西就就不太考慮,所以這個在古代那個科舉的時候,你可以看出來哎,

那時候比如說在那個沒有科舉的時候,你們說漢代,漢代的那個就是鑿壁借光的那個匡衡,就這個人,這個人我們以前就做一個勤奮好學(xué)的典范,嗯然后來說,所以說我們以前作為一個勵志的典型啊,

但是這個人實(shí)際上作為西漢時期的這么一個人,這個匡衡啊,盡管小時候家里非常窮啊,非常窮非常窮,

小時候非常窮的人兩種趨勢

我們說身在底層非常窮,他會有兩個趨勢,一個趨勢呢是什么呢?

1就是在深深的能夠感知人間疾苦,知道生活都不容易啊,然后貧賤不能移啊,他一按按照這種情感,他能看到很多社會不公,可以看到很多不合理,看到這個社會需要大量的,要為這個最廣大的人去改善,

2但是另外還有一種可能呢,就是小時候太匱乏了,物質(zhì)匱乏,然后就是需求很大,然后這個時候呢一旦取得某種位置的時候,就是那一面就釋放出來了,膨脹起來了,

那個匡衡,你看這個人他實(shí)際上在當(dāng)時啊,他是所謂的西漢的時候,要搞文化建設(shè),就是要搞那種思想建設(shè),所以那個就是設(shè)立了五經(jīng)博士,后來是六經(jīng)博士,那么所謂的詩經(jīng)啊,是其中的易經(jīng),誰對這個詩經(jīng)讀得好,解得好,那么它就是變成一個詩經(jīng)的里邊的掌握之,六經(jīng)之一的這么一個博士,

這個博士不是我們今天一個單純的學(xué)位,它其實(shí)也是一個很高貴的地位啊,啊也相當(dāng)于一個官職,所以這個人呢就經(jīng)過一生不容易啊,所以他最后呢就不斷的被升遷,

最后呢這個他還能一開始還能保持初心,對那個漢元帝那里還提出了很多,天下要怎么節(jié)儉呢,帝王要怎么樣去親近賢臣啊,怎么遠(yuǎn)離小人吶,怎么去啊,去好好的管理整治那個酷吏啊等等,他就會有這樣一些一些見解,最后一口氣最后當(dāng)上太子少傅,這個官是很大的,所以就這么一個人,

但是后來官越當(dāng)越大,資源呢就在身邊啊,就是隨便就可以得到,所以人家克制不住了,所以后來給他封了個侯,封了個侯呢,那個猴本來夠大的,那他又有那個31萬畝的地,這么大的土地,還不滿足自己非法隊(duì)又去到處侵占,又給自己擴(kuò)大了4萬多畝,然后呢干脆最后越來越貪心,最后把附近老百姓的糧食啊,還有各種各樣的資源啊,統(tǒng)統(tǒng)把他搞到自己手里,大家也不敢舉報他,

到最后終于新的皇帝上來了,漢成帝,漢成帝歷史上當(dāng)然名聲不是太好,據(jù)說這個也有些呃,人也比較軟弱一些,但是這個人他做了一件事情,就是他聽到很多人的舉報,說這個匡衡如何如何不像話,結(jié)果他一上臺就把這個匡衡給貶掉了,把它發(fā)配掉了啊,把他發(fā)配貶回去,

最后你看這個匡衡啊,它的結(jié)局會有意思,他這個死在什么地方呢?

他就死在那個墻下面,就是他小時候鑿壁偷借光的那個墻,窮愁潦倒,后面誰也不敢?guī)椭?

然后呢孤家寡人,然后窮途末路,最后活生生的就死在了一堵墻下,所以這就是說為什么講這個?

高考之后,你下面是干什么的,這個才是最關(guān)鍵的,很多人過不了這一關(guān)的,就是只知道高考高考,然后高考之后呢,在那個過程中追求的時候,只有相對價值,就做人上人,然后過后之后呢,就變成一個沒有自己的更高的追求的人,這個就比較麻煩,所以今天我們說高考,也就是說高考如果沒考好,并不代表你人生就不行了,這個很多人高考很成功,人生不見得成功啊,

因?yàn)樗膬r值追求沒想過,或者說就是追求那些功名利祿,

那么后面呢就肯定在飛速發(fā)展的,這種一個多元社會里邊,后面就會出現(xiàn)很多問題啊

【梁老師真情提醒，在多元社會中秉持著人上人觀念的人，后面可能會出很多問題】

其實(shí)也就是說我們面對高考的時候,我們要有個什么樣的價值取向,然后這個價值就決定了你在高考的呃,不管是成敗,然后呢你會越過這個成敗去實(shí)現(xiàn)什么,

所以我前些天啊前上上個禮拜在北京嗯,我我那時候因?yàn)橐粋€高考吧,所以我就抽了時間,

特別的想看一看北京的這個孔廟,還有那個國子監(jiān),所以這里面是中國古代最高學(xué)府啊,也是全國教育的管理機(jī)構(gòu),那去了以后哎呀那里邊哇,看那個孔子哇那個崇高的地位,尤其是我看那個孔廟里邊,他專門有一個殿,就有一排長長的房子,就是把13經(jīng)啊,13經(jīng)全部刻在上面啊,進(jìn)去一看,我們古代很多文人的一生就奉獻(xiàn)在這里了,刻苦的多,但是呢我就深深地感覺到,我們最需要打開的就是動物園新聞,就說你耗費(fèi)了那么多的這個古代社會的智力,那么多精力,但是大家被約束在另外一個經(jīng)學(xué)里面,

當(dāng)然里面也有很積極的意義,經(jīng)世濟(jì)民啊,心懷天下,

但是在另外一方面來說,我們還是需要有更廣闊的一個事業(yè),在我們今天這么一個多元化全球化的時代里面,我們的成才之路,發(fā)展之路,每個人其實(shí)是非常多元的,你說科舉制度,它依靠的基礎(chǔ)就是13經(jīng)啊,尤其是這個朱熹之后,像四書很多題目基本上都是四書里面出來的,然后你回答是不能越雷池一步的哦,你膽敢進(jìn)行質(zhì)疑哇,質(zhì)疑孔孟那不得了,

所以最可怕的這么一個問題是什么呢,

就是我們對這種就是那么封閉的這么一個啊,一個思想框架,那么人呢不知不覺就缺乏這種新鮮的活力啊,就缺乏我們在這個面向世界的時候,面向自己的人生的時候,缺乏一種積極的發(fā)現(xiàn),積極的開拓啊,然后呢在這個社會能夠有的一些空白處,去打開自己的人,所以這時候呢我離開那個就是從孔廟出去,從國子監(jiān)出來,我就向北去哪里呢,那時候我就特別特別的想起一個人,

就是史鐵生

啊史鐵生這個史鐵生啊,他是1951年出生的,2010年啊,就是2010年59歲去世了,

這個作為一個北京青年,他是18歲的時候去陜北,到陜西延安地區(qū),就是插隊(duì),

結(jié)果呢這個72年呢他就癱瘓了,后來在一個很簡陋的街道工廠干干活啊干活,這時候這就這幾年啊,他是特別痛苦的,因?yàn)橐粋€人21歲才癱掉,我們說生命力越強(qiáng)的人面對打擊,其實(shí)他的痛苦越深,但是他的另外一個點(diǎn)就是走出絕望的,能力這個時候呢就看怎么發(fā)揮了,那往往不甘受命運(yùn)的這種錘擊的人,往往就要走一條新的路啊,新的路,

你說他別想,當(dāng)時也沒有高考,1978年12月才正式的考試,所以他當(dāng)時很絕望啊,怎么辦呢?

所以我們就看到這本書,所以當(dāng)時我是這世界上這本書,有沒有一些出版社出的,這邊這個我與地壇,他們家一直在北京地壇附近住,而且搬了好幾次家是離地壇越來越近,他就到地壇天天去,自己推著輪椅就去了,以后,你看他在《我與地壇》里面,他寫的他的那個心路啊,一種歷程啊,里面那種安靜啊,他的心里的痛苦哇,心靈的痛苦一些段落啊,真是沒經(jīng)過的人,真的寫不出來,這是一句體會,這個他自己呢,后來這個病癥還在發(fā)展,最后變成尿毒癥,每周還要透析啊等等

所以這個過程里邊,他的生命就有了另外一種理解了,后來開始寫作,所以他8年之后啊,啊就是在地壇里面那么一個人啊,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去半年之后,后來發(fā)表的就是《法學(xué)教授及其夫人》等等,開始啊寫小說,尤其是哎我那時候我在讀研讀研究生,他的那一篇短篇小說,《我在遙遠(yuǎn)的清平灣》寫他在陜北插隊(duì)勞動的情景,后來獲得當(dāng)年全國優(yōu)秀短篇小說獎

這個我是很感動的哇,那種里面的那種大地的,土地的和那種原始生命的話,和那些樸實(shí)的那種陜北古老的那種文明的,相互之間的啊,心里面的對話,那尤其是他注意到一些細(xì)節(jié)了,

比如說陜北人說話那個咬字,而且很多語言是很苦很苦的,搞不好有的可能都是啊,這個是周代商代傳下來的,唉就我看著當(dāng)時我覺得真是不容易啊,真是不容易,所以就是史鐵生啊,后來我就在地壇里面轉(zhuǎn)了不少時間,轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著呢就體會就是史鐵生,你說我們一個高考的人經(jīng)歷的困難,比起史鐵生那差的太遠(yuǎn)了,但實(shí)際上在這個艱難里面,生活的絕境里面,他突圍,他走出了原來的日常,所以會意識到生命它里面就覺得

其實(shí)呢生命對我們來說,讓我們是我們被投入到這個世界里來哇,死亡其實(shí)也是一種長久的休息,就他這里邊有很多自己的體會,都是一個生命里面在不斷的探尋,不斷的思考,不斷的體會,不斷地感受,

然后呢也體會母親,然后也體會在地壇里面少數(shù)的遇到的幾個人,

比如說那個練唱歌的一個青年,我天天在里邊到一定的時候就來練嗓子,一種堅持,一種憨厚,到最后終于有一年他回來不來了啊,

可能他估計可能是考試去進(jìn)入到藝藝術(shù)院校了,已經(jīng),所以你看世界生在這個過程里面,寫了350萬字的文學(xué)作品了,哇里面很多非常有影響,這個被被這個翻譯成全球,不管英語,法語,德語,日文等等,很多很多國家的文字,就有了一種普世的生命的價值,

其實(shí)我們從史鐵生來說,我覺得就是這樣,你高考不管你成功或者怎么樣,

人生如何再出發(fā)

但是最重要的是,你進(jìn)入了這個跨過了這個平臺之后,你到底要干啥啊?

也就是說你可以人生的價值,他不是被一個高考來命定的,那么后來我離開地壇以后呢,我去了地壇對面有一個書店叫雍和書亭,為什么去那呢,這是一方面想去當(dāng)天想買一本,這樣就是《我與地壇》這本書,但是另一方面呢,我一想我就想起這個這個書店的這個年輕人,就是辦這個書店的年輕人張紹興,他呢你看沒上過大學(xué),高中都沒上過,那么初中畢業(yè)以后,后來就在天津的書店里面做店員賣書,嗯嗯就是很樸實(shí)的一個年輕人,就在這個過程里面學(xué)到了很多東西,而且交往了很多文化人,

所以這就是我們說有熱愛呀,所以說我們說熱愛什么?不是說只是熱愛那個相對的功名,我考上了一個什么,然后我非常榮耀,我們要知道自己啊,

通過一次高考,你考的很好,進(jìn)入到很好的學(xué)校,你的責(zé)任就更大了,整個國家每年投入了巨量的教育經(jīng)費(fèi),但是還是不可能實(shí)現(xiàn)這個每個人都上大學(xué),因?yàn)槟憧戳x務(wù)教育直到初中為止,就是國力有限了,現(xiàn)在很多人呼吁把高中也變成義務(wù)教育,那要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到再往上一個臺階才能做到,所以你的努力和國家的資源給你的資源,這兩個之間不能把一切都算在我個人優(yōu)秀,我考上了一切都是我應(yīng)得的,其實(shí)這是社會給了你格外的一些東西,

希望你能夠給社會就是一個探索的青年,不是滿足于我外表外在的別人的肯定,我的高考成績怎么怎么好,不是這樣的,

所以高考之后,我們不要被這么一個小小的,這么一個成敗所束縛,要有更廣大的一個事業(yè)去繼續(xù)往前,但我這里不是說啊,金毛在寫的去降低高考的重要性,

我前面也說了,就說這可是一個資格賽,是一個入門證,雖然你高中之前努力學(xué)習(xí)啊,然后呢你要爭取啊把成績發(fā)揮到最好,但是呢這個時候面對高考這么一個環(huán)節(jié)上,他打開了一個后一階段的生活生命,以及一定是要有一個非常大的一個價值,探索了一個新的思考了,就說高中之前應(yīng)試教育,那是沒有辦法的,但是這個之后你做一個精神的再起步,作為一個人生的,再啟動的時候,你應(yīng)該去要想這些問題了,所以我想這就是我特別想跟大家這個分享的啊,想和大家分享,這就是我們面對高考以后,我們在心理建設(shè),我們自己的這種意識里邊,需要去沉淀的東西,需要去打開的東西好,我是梁永安,很希望和大家一起同舟共濟(jì),做新時代的旅行者,謝謝大家,