“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”

長(zhǎng)江三峽作為中國(guó)重要的腹地，其全長(zhǎng)共有193千米，現(xiàn)今世界各地的游客前往觀光絡(luò)繹不絕。古往今來，有很多文人墨客將其作為題材之一。

有許多學(xué)者認(rèn)為李白詩(shī)句中的兩岸猿聲啼不住應(yīng)該改為南岸猿聲啼不住，這是因?yàn)樵巢⒉皇窃趦砂抖加蟹植?。?jù)清代學(xué)者梁章鉅的浪跡叢談中曾談

客有語(yǔ)余曰：“太白《早發(fā)白帝城》詩(shī)云‘兩岸猿聲啼不住’，考《水經(jīng)注》，瞿塘峽多猿，不生北岸，非惟一處，或有取之放著北山中，初不聞聲，將同貉獸渡汶而不生矣，然則白詩(shī)誤?！?/p>

三峽那里的確有很多的猿，也時(shí)常會(huì)聽到猿鳴叫聲，但是它們大部分都分布在南岸，在北岸很少有見到，幾乎從來沒有。

其史書中還記載，曾經(jīng)有人將南岸的猿抓住后，在北岸將其放生。不過猿并沒有發(fā)出鳴叫聲，相反還跑回了南岸。還有人認(rèn)為北岸氣溫偏低、山高林深，不符合猿的生長(zhǎng)環(huán)境，所以要逃回南岸去。

三峽北岸沒有猿嗎？

酈道元《水經(jīng)注·三十三》寫到：

峽中有瞿塘、黃龕二灘，.......此峽多猿，猿不生北岸，非惟一處，或有取之，放著北山中，初不聞聲，將同狢獸渡汶而不生矣。

這一段話是《浪跡叢談》“客有語(yǔ)余曰”的出處，酈道元說瞿塘峽這一段，猿不生于北岸，有人抓來放到北岸后，結(jié)果就像《禮記·考工記》所說的：

桔逾淮而北為積，鸜鵒不逾濟(jì)，狢逾汶則死，此地氣使然也。

酈道元說“狢獸渡汶而不生矣”，即引用了《禮記·考工記》，意思是到了北岸猿就gameover了。

不過有一個(gè)問題需要特別說明，就是酈道元作為北魏人，他一生根本沒有到過三峽，《水經(jīng)注》中很多內(nèi)容是搬運(yùn)的。

例如南朝宋·盛弘之的《荊州記》中“自三峽七百里中 ”這一段，就被直接拿來放進(jìn)了《水經(jīng)注》。東晉的袁山松的作品《宜都山川記》 ，其中關(guān)于三峽也寫到：

自黃牛灘東入西陵界,至峽口一百許里,山水迂曲,而兩岸高山重嶂,非日中夜半,不見日月。絕壁或千許丈,其石彩色形容,多所象類,林木高茂,略盡冬青。猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕...

酈道元說“猿不生北岸”當(dāng)然是道聽途說，但是一定有出處。不過隔岸無猿，聽起來總是不太可信。著名的神女峰在巫峽長(zhǎng)江北岸，據(jù)說巫山廟（高唐廟）就在那里，有不少詩(shī)人拜謁巫山廟時(shí)說自己聽到過猿聲。

三峽中發(fā)出的叫聲是猿還是猴?

關(guān)于這個(gè)問題，人們一直有很多猜測(cè)，還有學(xué)者認(rèn)為其實(shí)三峽的叫聲根本不是猿發(fā)出的。在1987年，有一個(gè)科學(xué)考察組在峽西南大腳洞有了驚人的發(fā)現(xiàn)：長(zhǎng)臂猿左側(cè)下頜骨化石。這一化石的牙齒有些磨蝕，門齒和犬齒已經(jīng)完全脫落，不過前臼齒、臼齒保存的十分完好。

與長(zhǎng)臂猿左側(cè)下頜骨化石一起出土的還有：鳥類、魚類以及爬行類哺乳類的亞化石，這些亞化石的有機(jī)含量都十分高，與長(zhǎng)臂猿左側(cè)下頜骨化石一樣。另外，考察組還在土層中找到了一件陶制品和骨簪，由此可以證明，在那一古代時(shí)期的長(zhǎng)江三峽地區(qū)，確實(shí)有長(zhǎng)臂猿在此生活過的證據(jù)，所以李白并沒有將猴誤認(rèn)為猿啼，所以在當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期是有猿啼叫聲的!

為了弄清楚三峽中猿鳴究竟是為了什么，英國(guó)一名為波爾·杰丁的科學(xué)家前往三峽進(jìn)行實(shí)地考察。據(jù)他描述說，當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光照射在樹梢上面的時(shí)候，一聲聲長(zhǎng)臂猿的叫聲便打破了森林里面的寂靜。之后雌猿也加入鳴叫隊(duì)伍中。他發(fā)現(xiàn)其實(shí)，猿啼叫聲與一夫一妻制度的家庭生活方式有關(guān)。

猿一般會(huì)在兩三年才產(chǎn)子一次，當(dāng)生下的猿一直長(zhǎng)到七八歲的時(shí)候，它們才完全獨(dú)立可以離開父母生活。這時(shí)已經(jīng)成熟的雄猿需要不停的發(fā)出叫聲請(qǐng)求配偶，直到有附近的雌猿聽到后，走進(jìn)其地盤后結(jié)成夫妻，共同建立起家庭后還停止叫聲。

組成的新家庭有一個(gè)規(guī)矩，那就是還沒有完全成熟的雄猿是不允許單獨(dú)發(fā)出猿鳴叫聲的，以免招來異性，產(chǎn)生不必要的麻煩。不過有些調(diào)皮的小雄猿偶爾會(huì)偷偷的啼鳴幾聲。

還有就是建立家庭后，雌猿還會(huì)不停的發(fā)出啼鳴聲，這樣一是為了保護(hù)家庭的地盤不被侵入;二是維護(hù)夫妻制度以及呼喚離開家中的小猿們。