? ? ? ?吾等旅者自亡國坎瑞亞行至提瓦特，未料中道遇險，血親為所謂天理之神明所虜，為尋血親而步入提瓦特之陸也。喚風(fēng)龍?zhí)赝吡种庾R于蒙德，隨人神等力壓奧賽爾于璃月，集民眾之愿碎眼狩令于稻妻。吾等威名，遍及寰宇，孰人不識不曉。

? ? ? ? 然行至木林之須彌時，初聞教令院于五百年前尋大慈樹王未果，而所得小吉祥草王尚且年幼，不諳世事，輒無暇顧及。胸內(nèi)頓燃怒火。賢者一眾不思一心輔佐小吉祥草王，反軟禁于凈善宮，一手遮天，魚肉百姓。實乃不忠不仁之惡行哉。

? ? ? ?后隨妮露等眾于大巴扎歡度花神誕祭，孰料教令院之賢賊按控眾人夢境于虛空，間殺迪娜澤黛尚且不論，將一眾黎民囚于輪回，此乃慧盈心腹之人所應(yīng)作為？幸蒙草神之福眷吾等，才得以破除輪回，解放百姓。

? ? ? ?本以為經(jīng)此一役，教令院尚知汝等低劣之惡行，有所收斂，不料變本加厲，勾結(jié)外族，手弒神明，后暫避至沙漠，于諸位義士組為聯(lián)盟。且一路查之，方知教令院居心妥測，為圖重溯往日榮光，竟包藏私造神明之禍心，不肯輔佐新神，反而甘為北境至冬之走狗，弒殺新神，是為不忠；助長散兵以其母神之心為核自立神明，是為不孝；妄造神明，傷民勞財，芻狗瘋學(xué)，是為不仁；將昔日同僚之勸諫置若罔聞，反而步步緊逼，是為不義。所謂教令院，表為賢者共研，共助繁榮之所，是為芻狗不及，滅人倫者之圈。其之所舉，不忠不孝不仁不義，賊人亦實難及之。人神共怒，天地不容。

? ? ? ?如今，吾等以結(jié)成義軍，待到吉日，東征須彌，討伐教院，天人共戮。屆時必將踏平教院，屠盡惡賢，啖肉飲血。倘若豎子良知尚存，便速速解救草神瘋學(xué)眾人，撫慰百姓，隨吾等共討愚人，爾等當(dāng)知，此刻天時人和，吾等占得其二，行至城中復(fù)得地利，如若執(zhí)迷不悟，負(fù)隅頑抗，屆時天兵所至，挫骨揚灰，血洗教院。尤為賊首，必令其求生不得，求死不能。且親解枷鎖，義釋草神，而后換須彌百姓，一同觀賞弒神荼民之芻狗親嘗惡果。屆時悔亦不及焉！