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三足其一：朝鮮三國(guó)時(shí)代之一百濟(jì)國(guó)的起源和發(fā)展——朝鮮簡(jiǎn)史5

2022-03-23 12:09 作者:特大號(hào)的DK 0人讀過(guò) | 我要投稿

說(shuō)到朝鮮大家腦子里涌現(xiàn)出來(lái)的是朝鮮冷面、朝鮮泡菜、高麗參、帝王蝦、新昌松口蘑、白山芬酒、新蒲明太魚(yú)醬（欸？咋都是吃的）、平壤虹緞、大城寶石......

對(duì)于跟咱們中國(guó)接壤，又同是社會(huì)主義國(guó)家的朝鮮民主主義人民共和國(guó)，咱們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。而稍南邊一點(diǎn)的大韓民國(guó)咱們就更熟悉了，畢竟老是不聽(tīng)話“搞事情”

講到韓國(guó)大家就可能印象更深了：財(cái)閥、整容、資本主義發(fā)達(dá)、首爾、女團(tuán)男團(tuán)、韓流、首相詛咒......

總之今天的咱們即使不是每天看光明日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)、新聞聯(lián)播，也都對(duì)朝鮮和韓國(guó)這兩個(gè)近鄰有大體上的認(rèn)識(shí)。但是朝鮮、韓國(guó)的分立已經(jīng)是1945年之后的事情了，那么此前廣闊的歷史時(shí)期內(nèi)朝鮮半島是個(gè)什么情況呢？

經(jīng)過(guò)前幾期的講述，想必大家對(duì)魏晉南北朝以前的朝鮮歷史有了大致了解，如果還沒(méi)有掌握的話，建議多看幾遍上幾期內(nèi)容，然后再多多點(diǎn)贊分享就更好了

上期咱們講到了朝鮮歷史上大名鼎鼎的高句麗的起源，并且高句麗和同時(shí)期的新羅、百濟(jì)一起構(gòu)成了朝鮮的“三國(guó)時(shí)代”，這個(gè)朝鮮三國(guó)時(shí)代跟漢末三國(guó)簡(jiǎn)直就是復(fù)刻跟再版一樣，一樣一樣的

當(dāng)然朝鮮三國(guó)時(shí)代是鴻篇巨著，咱今天講不到那里。咱們本期要解決的問(wèn)題是朝鮮三國(guó)時(shí)代主角之一的百濟(jì)國(guó)的起源問(wèn)題，即三足其一：朝鮮三國(guó)時(shí)代之一百濟(jì)國(guó)的起源和發(fā)展

百濟(jì)（BC18-AD660）

百濟(jì)這個(gè)國(guó)家政權(quán)是當(dāng)初扶余人南下時(shí)所建立的，主要統(tǒng)治范圍在朝鮮半島西南部。當(dāng)然關(guān)于百濟(jì)國(guó)家的起源問(wèn)題素有爭(zhēng)議，這個(gè)問(wèn)題咱們會(huì)在后文好好聊的

當(dāng)時(shí)朝鮮半島還有兩個(gè)同樣強(qiáng)大的王國(guó)：高句麗和新羅。這仨就一起相愛(ài)相殺構(gòu)成了持續(xù)了數(shù)百年之久的朝鮮三國(guó)時(shí)代（這里劇透一下：最后三國(guó)三家歸新羅。新羅后期分裂跟后高句麗、后百濟(jì)又構(gòu)成了朝鮮后三國(guó)時(shí)代）

咱本期先放下新羅、高句麗不表，單說(shuō)百濟(jì)。百濟(jì)國(guó)內(nèi)部分為八大氏族：沙氏、燕氏、劦氏[xié]、解氏、真氏、國(guó)氏、木氏、苩氏[bó]。而百濟(jì)的統(tǒng)治階層則是扶余人，跟下層百姓（韓人）相區(qū)別。

所以從此咱就可以看出百濟(jì)國(guó)的組成是很“雜”的，主要民族是扶余人與韓人，當(dāng)然這個(gè)韓人可不是今天的韓國(guó)人啊，今天的韓國(guó)人是古代朝鮮眾多民族加上更多外族在千百年間逐步形成的，而百濟(jì)國(guó)的韓人主要指的是當(dāng)初三韓之地的人

當(dāng)然從地理上來(lái)看百濟(jì)更多的是三韓當(dāng)中的馬韓（都位于西南部），而馬韓咱們上幾期剛剛講過(guò)因?yàn)榍啬┲性髅窳魅胼^多而被稱(chēng)為“秦韓”，當(dāng)然人家主體民族還是朝鮮半島土著，所以可以大致宏觀看成是朝鮮半島土生土長(zhǎng)出來(lái)的。

而百濟(jì)在中國(guó)史書(shū)當(dāng)中最早出現(xiàn)是在《三國(guó)志·魏書(shū)·烏丸鮮卑東夷傳》中，在這里面稱(chēng)其為“伯濟(jì)”；等到《晉書(shū)》中說(shuō)到燕王慕容皝的時(shí)候，才提到了“百濟(jì)”。

在公元414年立的高句麗好太王碑當(dāng)中，又將其寫(xiě)成“百殘”這大概是高句麗對(duì)于百濟(jì)的蔑稱(chēng)吧，畢竟這倆斗了好幾百年，相愛(ài)相殺什么的很正常我都能擬人腦補(bǔ)成一部耽美戀愛(ài)劇

當(dāng)然百濟(jì)之所以叫“百濟(jì)”背后的來(lái)源也很復(fù)雜，有好幾種說(shuō)法：

朝鮮半島正史《三國(guó)史記》解釋說(shuō)是百濟(jì)始祖溫祚王南下建國(guó)時(shí)“以十臣為輔翼”所以叫“十濟(jì)”，后來(lái)以“百姓樂(lè)從”之意改國(guó)號(hào)為“百濟(jì)”

而中國(guó)《隋書(shū)》則記載說(shuō)：“初以百家濟(jì)海，因號(hào)百濟(jì)”
朝鮮在日據(jù)時(shí)期的學(xué)者梁柱東認(rèn)為：“百濟(jì)”的意思是“光明之城”
朝鮮民主主義人民共和國(guó)的學(xué)者認(rèn)為“百濟(jì)”的意思是“光明之山”
韓國(guó)學(xué)者都守熙認(rèn)為：“百濟(jì)”得名于始祖“溫祚”之名，是通過(guò)一系列語(yǔ)言的復(fù)雜轉(zhuǎn)換后得來(lái)的。
還有的觀點(diǎn)認(rèn)為，百濟(jì)的“百”通“貊”字，源于扶余出自古貊人；而“濟(jì)”則是“城”的意思。

總之說(shuō)法很多，咱們也不做史學(xué)研究，只要知道有百濟(jì)這個(gè)國(guó)家就夠了。

前文咱們說(shuō)百濟(jì)勢(shì)力主要位于朝鮮半島西南部，所以它的東面是新興的新羅。它的北方就是恐怖強(qiáng)大的高句麗。而朝鮮半島就那么點(diǎn)地方，基本沒(méi)啥戰(zhàn)略縱深，面對(duì)嚴(yán)峻的形式，百濟(jì)國(guó)先后定都慰禮城、熊津城、泗沘城。

當(dāng)然百濟(jì)國(guó)怎么也想不到，跟周?chē)呔潲惡托铝_這倆國(guó)斗了好幾百年，最后居然是被來(lái)自中原的唐軍所滅。公元660年唐朝與新羅聯(lián)軍攻擊百濟(jì)，百濟(jì)滅亡。

百濟(jì)建國(guó)起源

前文咱們賣(mài)個(gè)了關(guān)子說(shuō)：百濟(jì)國(guó)家的起源問(wèn)題的爭(zhēng)議。其實(shí)咱們采取的扶余人南下建國(guó)的說(shuō)法只是其中之一，真正關(guān)于百濟(jì)國(guó)的建立另有其他說(shuō)法：

溫祚

傳說(shuō)百濟(jì)建立者溫祚是高句麗建國(guó)者朱蒙的兒子。而那個(gè)朱蒙就是咱們上期內(nèi)容講的高句麗開(kāi)國(guó)之君，在卒本扶余時(shí)期跟老國(guó)王女兒結(jié)婚成為女婿，然后繼位成新國(guó)王才改國(guó)號(hào)為高句麗（當(dāng)然這個(gè)故事記載不是特別可信）

而朱蒙跟老國(guó)王女兒所生的兒子就是這個(gè)溫祚，當(dāng)然朱蒙兒子不止他一個(gè)，長(zhǎng)子瑠璃后來(lái)就成為了高句麗的太子，而溫祚就和他的哥哥沸流一起南下建立國(guó)家，在沸流死后收其余眾開(kāi)創(chuàng)了百濟(jì)國(guó)。

沸流

傳說(shuō)曾經(jīng)北扶余國(guó)王解夫婁的庶孫優(yōu)臺(tái)，和沸流族長(zhǎng)、卒本郡大郡長(zhǎng)延陀勃的女兒召西奴，一起所生一子，這就是沸流。優(yōu)臺(tái)死后召西奴改嫁朱蒙（也有說(shuō)召西奴跟朱蒙所生沸流）

朱蒙建立高句麗后長(zhǎng)子瑠璃尋得父親順理成章成為了太子，而沸流只能帶著母親召西奴和弟弟溫祚率部眾南下，南下后就逐步建國(guó)，這就是百濟(jì)國(guó)的來(lái)源

仇臺(tái)

在中國(guó)史書(shū)的記載中，仇臺(tái)才是百濟(jì)起源故事的主角：仇臺(tái)是高句麗始祖朱蒙（怎么老是朱蒙出鏡率太高了吧）的后裔。

而仇臺(tái)后來(lái)在曾經(jīng)帶方郡的故地建立了國(guó)家，還娶了東漢末年遼東太守公孫度之女為妻。后來(lái)百濟(jì)國(guó)就立廟祭祀仇臺(tái)。

無(wú)論何種說(shuō)法，百濟(jì)國(guó)跟高句麗的淵源是抹不掉的，這三個(gè)故事主人公都是朱蒙后裔，而朱蒙又是高句麗的開(kāi)創(chuàng)者，所以從這個(gè)層面來(lái)看高句麗跟百濟(jì)算的上是“同根同源”。

而我們也說(shuō)了，百濟(jì)國(guó)內(nèi)的主要民族是扶余人（統(tǒng)治階層）和韓人，當(dāng)然高句麗就更是扶余人了，直接從北扶余-卒本扶余-高句麗這么演化過(guò)來(lái)的嘛（高句麗主體民族是扶余人跟漢人）

而因?yàn)檫@層關(guān)系，所以百濟(jì)王族后來(lái)都以“扶余”為姓。在后來(lái)百濟(jì)國(guó)的蓋鹵王（為啥不叫蓋澆王）上北魏表中也強(qiáng)調(diào)“臣與高句麗源出夫余”

當(dāng)然百濟(jì)這個(gè)國(guó)家除了統(tǒng)治階級(jí)外，更多的韓人其實(shí)是出自三韓當(dāng)中的馬韓?，F(xiàn)在很多學(xué)者猜測(cè)很可能百濟(jì)早期就是馬韓當(dāng)中的一個(gè)部落，然后扶余人來(lái)了以后把百濟(jì)建設(shè)成為了一個(gè)國(guó)家、政權(quán)。

百濟(jì)的發(fā)展

咱們講完了百濟(jì)國(guó)的起源后，接下來(lái)就是它的發(fā)展歷程，這個(gè)歷程建議對(duì)照著百濟(jì)歷代君主順序表來(lái)看

在中原的西晉發(fā)生八王之亂和五胡亂華之時(shí)，百濟(jì)國(guó)的責(zé)稽王、汾西王趁虛而入想要奪取晉朝樂(lè)浪郡，但是失敗了，兩位王也因此被殺，百濟(jì)國(guó)勢(shì)動(dòng)蕩

到了比流王時(shí)期，經(jīng)過(guò)勵(lì)精圖治、恢復(fù)和強(qiáng)化國(guó)力、對(duì)內(nèi)穩(wěn)定政局、對(duì)外拉攏盟友，使得百濟(jì)國(guó)鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)

此后從近肖古王到阿莘王，百濟(jì)對(duì)外始終都和當(dāng)時(shí)真氏勢(shì)力相聯(lián)姻，這使得百濟(jì)國(guó)力穩(wěn)定發(fā)展。在近肖古王時(shí)期還將勢(shì)力延伸到伽倻地區(qū)（也就是三韓之中弁韓發(fā)展而成），跟當(dāng)時(shí)沿海的倭人展開(kāi)貿(mào)易往來(lái)

近肖古王還跟南下的高句麗進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，竟打退了高句麗軍隊(duì)，甚至殺死了高句麗的故國(guó)原王。

阿莘王之后百濟(jì)內(nèi)部逐步出現(xiàn)問(wèn)題，同期的新羅跟高句麗卻勵(lì)精圖治國(guó)勢(shì)日盛，這就給百濟(jì)造成了很大壓力。公元434年百濟(jì)和新羅為了頂住高句麗的巨大軍事壓力結(jié)為同盟。

蓋鹵王時(shí)期更是首都被占領(lǐng)，國(guó)王被殺死，百濟(jì)國(guó)的強(qiáng)盛已經(jīng)一去不復(fù)回了。此后百濟(jì)國(guó)屢次遷都，國(guó)勢(shì)日頹，最終導(dǎo)致滅亡

百濟(jì)滅亡

百濟(jì)末代國(guó)王義慈王在位時(shí)，與新羅連年交戰(zhàn)，跟高句麗和倭國(guó)保持密切關(guān)系，但是與唐朝關(guān)系卻逐漸疏遠(yuǎn)，而此時(shí)新羅則趁機(jī)拉進(jìn)與唐朝的關(guān)系，最終請(qǐng)求唐朝出兵滅掉百濟(jì)。

唐朝在多次勸百濟(jì)無(wú)果后，終于在659年唐高宗時(shí)期派大將蘇定方領(lǐng)兵13萬(wàn)東征百濟(jì)，新羅也出兵5萬(wàn)助戰(zhàn)。這就是著名的唐羅聯(lián)軍。（當(dāng)然此前隋朝也好、唐太宗時(shí)期也好也都對(duì)朝鮮半島用兵）

百濟(jì)國(guó)在唐羅聯(lián)軍凌厲的攻勢(shì)和泰山壓頂般的壓力下，終于認(rèn)了慫：義慈王帶著太子逃到北邊的舊都熊津城，但是很快被將領(lǐng)扭送至唐軍軍營(yíng)，百濟(jì)國(guó)正式滅亡。

當(dāng)然義慈王本人和王族被俘虜?shù)教仆醭I(xiàn)捷，百濟(jì)被唐朝劃分為熊津、馬韓、東明、金漣、德安五個(gè)都督府。被納入唐王朝的疆域之內(nèi)

但是唐羅聯(lián)軍滅百濟(jì)后，縱兵劫掠激起百濟(jì)遺民的反抗，興起了百濟(jì)復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，一下子席卷二百余城，唐羅聯(lián)軍退守至少數(shù)孤立據(jù)點(diǎn)。但不久百濟(jì)內(nèi)部出現(xiàn)矛盾，局勢(shì)稍有緩和。