原生態(tài)唱法可以歸為民族唱法或本融唱法,唐淵理論已獲國(guó)家版權(quán)
唐淵講座《本融唱法》已獲國(guó)際版權(quán),轉(zhuǎn)載或引用請(qǐng)注明出處或來(lái)源“學(xué)者型詞曲唱音樂(lè)人唐淵”。
? ? ? ?本融唱法跟原有唱法分類(lèi)如何銜接呢?唐淵認(rèn)為,原來(lái)的美聲唱法、民族唱法、通俗唱法的分類(lèi)方法雖然不科學(xué)(主要原因就是概括不完整),但已經(jīng)使用了幾十年,已經(jīng)深入人心了,而且確實(shí)有可取之處,對(duì)聲樂(lè)繁榮作出了貢獻(xiàn),我們就要尊重這段歷史,況且現(xiàn)在還沒(méi)有一套分類(lèi)方法明顯比它更好,而分類(lèi)又是必要的,那么,我們的完善工作應(yīng)該以此為基礎(chǔ),比另起爐灶另搞一套重新分類(lèi)更能為大眾所接受,即先保留后完善,或者說(shuō)先繼承后發(fā)展。
? ? ? ?從概括歌唱發(fā)聲模式的完整性出發(fā),今后唱法分類(lèi)在美聲唱法、民族唱法、通俗唱法的基礎(chǔ)上,應(yīng)該加上本融唱法、自由唱法。本融唱法解決前三種唱法和其他傳統(tǒng)唱法的綜合唱法現(xiàn)象,后者解決前四種唱法都不能包括的唱法現(xiàn)象,即其他唱法,說(shuō)得更像學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)好聽(tīng)一點(diǎn),就叫自由唱法,如同“自由體操”的說(shuō)法。原生態(tài)唱法如果經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,可以歸為民族唱法或本融唱法,如果完全“本嗓”演唱,則可以歸為自由唱法,如此看來(lái),自由唱法是個(gè)大雜燴,但只有設(shè)立這個(gè)大雜燴,唱法分類(lèi)才是完整嚴(yán)密的。
? ? ? ?無(wú)論什么唱法,都需要?dú)庀⒅С?,都需要字正腔圓、發(fā)音正確,都是為了很好地表達(dá)歌曲的思想、情感、意境。本融唱法充分體現(xiàn)個(gè)性(有效避免千人一聲),充分反映主題,充分表達(dá)情感,最自然、最真實(shí)、最能打動(dòng)人,是目前和將來(lái)最值得提倡的科學(xué)的唱法,能夠適合演唱所有的歌曲,對(duì)絕大多數(shù)的歌者有指導(dǎo)作用,具有最廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。