信任的本質(zhì)是智慧(之二)
“要是沒有人說謊,這個(gè)世界就無(wú)限美好了”。
恩,可能吧,但最先說謊的可不是人類,動(dòng)物界甚至植物界,謊言已經(jīng)存在了漫長(zhǎng)的演化過程。吃蟲子的豬籠草,持續(xù)不斷的向蟲子“撒謊”,讓蟲子自己走入陷阱之中滅亡。獅子的顏色在欺騙所有食草動(dòng)物,"我并不在那里"。這種大自然的“智慧”是否最早被都還沒被稱為人類的人學(xué)去這不得而知,但至少,有一個(gè)契機(jī)。想象一下,當(dāng)時(shí)的“人”哪怕不會(huì)去欺騙自己的族人,他們也完全有動(dòng)機(jī)去為了對(duì)抗異族而埋伏在叢林之中,準(zhǔn)備打擊來(lái)犯之?dāng)?。而?zhàn)斗中謊言的獲利,最終必將傳導(dǎo)到人類的社會(huì)內(nèi)部,為了某種利益,某些人開始謊話連篇。
而哪怕,上述的推導(dǎo)并不成立。還有另外的場(chǎng)景去制造謊言,那就是誤會(huì)。
人A:那里有水。
人B:哪里有水?
人A:我?guī)闳ァ?/p>
經(jīng)過一段時(shí)間,
人B:水到底在哪里?
人A可能是因?yàn)槊月妨?,找不到他曾?jīng)見到的水源;也可能是由于流沙的效應(yīng),水源移動(dòng)或者說消失了;還可能因?yàn)檎趄v作用,水源已經(jīng)蒸發(fā)??傊?,他告訴別人有水卻未能讓其他人也找到,這就會(huì)在客觀上形成謊言,哪怕他并不是主觀要撒謊的。
因此,除非有證據(jù)證偽,我相信,人類的謊言的歷史應(yīng)當(dāng)和真言的歷史一樣長(zhǎng),正是這“一對(duì)孿生兄弟”,彼此競(jìng)爭(zhēng)中,人類漸漸結(jié)晶出智慧的果實(shí)。也正因如此,要去相信什么,要去識(shí)破某人的謊言,要洞悉事物的真相,本質(zhì)都是一樣的,需要人們擁有智慧。
接下來(lái),我們將離開蠻荒的年代,走入人類文明之中,去尋找種種歷史中的智慧。