道德性命之缊，陰陽鬼神之秘，固非初學(xué)所當(dāng)驟窺。茍不先折其名義，發(fā)其旨趣，使之有所向望，則有終日汩沒于文字，白首不知其原者矣。諸老先生雖慮學(xué)者居下而窺高，然其所以極本窮原，發(fā)揮缊奧，以示人者，亦未嘗有隱也。然皆隨叩而應(yīng)，或得其一二而無以會其大全，學(xué)者病焉，臨漳北溪陳君（淳）從文公先生二十余年，得于親炙，退加研泳，合周程張朱之論，而為此書。凡二十有五門，決擇精確，貫串浹洽。吾黨下學(xué)工夫已到，得此書而玩味，則上達(dá)由斯而進(jìn)矣。學(xué)者往往未見，溫陵諸葛??來莆一目是書，恨見之晚，謀鍥版以惠同志，俾莆田陳宓為之序云。