政治學確實很迷人，不過閱讀門檻是顯而易見的，所以在參考了豆瓣眾多讀書攻略后，我選擇從包剛升老師的《政治學通識》開始。

于是，我啃了幾個星期的政治學通識，同時開始寫筆記，基本是讀后再記，努力把書中語言（實際上原書結(jié)構(gòu)性已經(jīng)很不錯了，不然我甚至做不了筆記）轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)性更強的筆記語言，這個過程有點累但是很充實。然而我最大的收獲卻不是書中介紹的常識性概念，而是積累了閱讀相對小說而言非通俗讀物的經(jīng)驗。

雖然我這么說，但我的政治學啟蒙讀物卻不是《政治學通識》，而是《文化政治與中國道路》。這是張旭東教授——一個比較文學研究學者的著作，書中對《合法性危機》的解析、對“合法性”這個概念的解析、對“中國道路”的思考與展望深深吸引了我。在校圖書館推薦書書架上看見它，打開它，閱讀它，都是偶然中的偶然，要知道從高中開始，困在學業(yè)里的我就不再對閱讀懷有初戀般的熱忱。

沒辦法解釋，選書的老師為什么就這樣巧的把它放到了書架上。它實在太不起眼了。連名字也取得不迷人，不如劉擎教授蹭了“人間清醒”熱度（玩笑，玩笑）的《做一個清醒的現(xiàn)代人》更抓人眼球；它的封面設(shè)計也寡淡得如同涼白開，但是在那個奇妙的時刻，我終究被它打動了。是中國這個詞語。中國，中國道路，那究竟是怎樣的一幅圖景呢？這是去年冬天的事，我終究沒能讀完這本“初戀”，雖然我實在很愛它。不得不承認，因為長期缺少訓練，那時的我對政治學文本的耐受程度實在太低，讀書半途而廢是自然而然的事。

寒假，在一次和網(wǎng)友的互動中，我羞愧地承認了自己身為政治文盲的尷尬處境。閱讀因而成了迫在眉睫的事。在這里我需要感謝那兩位網(wǎng)友，包容別人的無知絕對不是一件容易的事。

總之，我就這樣開啟了我在政治學海洋里的航行。

《政治學通識》前半部分我讀得相當仔細，后半部分因為開學只是匆匆一覽，印象并不深刻。盡管如此倉促，它仍然為我近來的閱讀順利打下了堅實基礎(chǔ)。上周我讀了兩本歷史學著作:《歷史的回歸和夢想的終結(jié)》和《歷史的運用和濫用》。說是歷史學著作，但其實我根本不知該如何定義它們。所以大家不要以為它們是純粹的歷史書，比如易中天系列或是二十四史。

就實際的閱讀體驗來看，與其說它們是純粹的歷史書，不如說是從歷史視角出發(fā)寫就的政治評論。尤其是前者，畢竟羅伯特·卡根雖然是歷史學博士，但同時也是如假包換的新保守主義政客。我特別推薦大家讀他的《歷史的回歸與夢想的終結(jié)》，甚至你都不必讀完全書，只消看看他在書中《中國的崛起》這篇文章里對中國的理解，都會受益良多。一句話總結(jié)就是卡根非常擅長從中國的視角理解中國，因此你非常容易就能從這篇文章中找到共鳴，并解決自己的某些疑惑——比如西方民主陣營是如何看待中國的。

瑪格麗特的《歷史的運用和濫用》同樣驚艷，甚至更讓我驚艷——刺激效果差不多是目睹美人出浴的程度。

如果像我一樣對近現(xiàn)代戰(zhàn)爭完全一頭霧水（比如伊拉克一百年來的戰(zhàn)爭史，南斯拉夫的分類，蘇聯(lián)到俄羅斯的轉(zhuǎn)變），又暫時對嚴肅的歷史百科全書沒有興趣的話，這本書完全可以滿足你的好奇心。即使是對歷史如數(shù)家珍的專業(yè)人士，也不妨看看這本書——它用一系列觀點把多如繁星的歷史事件聯(lián)系到一起，相當具有說服力。

還要提到的是《做一個清醒的現(xiàn)代人》，這本書我只讀了幾篇文章，但是我的魂兒已經(jīng)完全被它吸走了。毫無疑問地，我以后會為它寫一篇書評。

現(xiàn)在請允許我用豆瓣的梗來表達我的心情吧，“我超愛”。