1.旅行者將大慈樹(shù)王的事告訴草神，會(huì)不會(huì)引發(fā)再次的污染？ 答:不會(huì)。樹(shù)王與污染一并抹除后，眾人失去了樹(shù)王的記憶，旅行者跟草神講樹(shù)王事跡，也只是產(chǎn)生新的納西妲的記憶罷了，都不會(huì)影響納西妲自己忘記了大慈樹(shù)王的事實(shí)。按納西妲的為人應(yīng)該會(huì)相信旅行者說(shuō)的樹(shù)王的故事。樹(shù)王與污染已經(jīng)從世界樹(shù)中清除了，傳播樹(shù)王事跡只是在世界樹(shù)中記錄下某人聽(tīng)有個(gè)旅行者在講了些故事而已，并不會(huì)讓人想起大慈樹(shù)王當(dāng)然污染也不會(huì)因此回來(lái)，只有旅行者也去搞禁忌知識(shí)那才會(huì)造成新的污染。 側(cè)面驗(yàn)證:草神傳說(shuō)任務(wù)里旅行者考慮告訴草神樹(shù)王的事，從沒(méi)猶豫過(guò)可能會(huì)二次污染，那當(dāng)然就是不會(huì)污染。而且，旅行者作為第四降臨者不屬于提瓦特因此記得樹(shù)王，那其他降臨者也該記得樹(shù)王，其他降臨者如果和提瓦特人說(shuō)起樹(shù)王的事，難道突然世界樹(shù)就重新污染了？咱也管不了其他降臨者，不可能降臨者一跟土著說(shuō)就直接努力全部白費(fèi)。 2.旅行者是遵從樹(shù)王意愿“讓世界徹底遺忘我”才不告訴納西妲樹(shù)王的事的嗎？ 答:當(dāng)然不是。這個(gè)誤區(qū)好多人都有。樹(shù)王的意愿是拯救世界樹(shù)，拯救須彌子民，樹(shù)王又不是抖m，又不是神經(jīng)病，她的遺愿從來(lái)都不是希望別人忘了她，只是為了救世界樹(shù)等不得不犧牲自己，做好了讓世界遺忘她的覺(jué)悟而已。事有意外，神奇的旅行者還記得樹(shù)王，那你總不能說(shuō)旅行者居然記得樹(shù)王違背了樹(shù)王遺愿要把旅行者揍失憶吧，那就搞笑了。能力越大責(zé)任越大，作為人旅行者想告訴草神樹(shù)王的事是很正常的理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，還真不是自我滿足，難道讓這么個(gè)好神徹底埋沒(méi)你就開(kāi)心了？那也太不當(dāng)人子了。之所以最終旅行者沒(méi)告訴草神，是草神有所感悟，說(shuō)白了是草神自己不想知道，旅行者最后也就沒(méi)說(shuō)，并不是告訴草神就多對(duì)不住樹(shù)王的遺愿辜負(fù)樹(shù)王覺(jué)悟之類。 個(gè)人更喜歡旅行者主動(dòng)宣揚(yáng)樹(shù)王事跡的結(jié)局，哪怕編成童話故事也可以啊唉。草神傳說(shuō)任務(wù)也是，旅行者幾次想告訴納西妲，偏偏沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)，最后又一頓感悟沒(méi)說(shuō)，給人一種明顯的編劇安排的感覺(jué)……就好像綾華傳說(shuō)任務(wù)，綾華想要絲綢去萬(wàn)國(guó)商會(huì)人家就正好絲綢被搶了，就好像電視劇臨死前永遠(yuǎn)說(shuō)不完兇手名字……都是編劇的惡趣味，反正無(wú)巧不成書(shū)，我就可以使勁巧，巧的都不合理，就是不跟草神說(shuō)樹(shù)王的事，吊著你，誒嘿嘿。個(gè)王八綠球球滴。俺是崩壞三的開(kāi)服玩家，也是原神的開(kāi)服玩家，現(xiàn)在就有點(diǎn)怕，不知道原神會(huì)不會(huì)也越來(lái)越刀，米忽悠是自由的，但咱還是希望多來(lái)點(diǎn)好結(jié)局吧…… 最后，如果有看官們持不同觀點(diǎn)，想來(lái)討論一二，求起碼有邏輯的說(shuō)明我哪里不對(duì)，怎么樣才對(duì)，而不要只進(jìn)行情緒上的宣泄，不知所云。