·[飛鳥時(shí)代]天武·持統(tǒng)朝女官朝服 (673-697)?

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這是天武天皇13年（684）到持統(tǒng)天皇初期的女官服裝,袍、內(nèi)衣疊穿、左衽,使用結(jié)紐、長(zhǎng)紐,裳穿在袍、內(nèi)衣下,再加上下裙。裳下有褶皺,或者下裙上打褶。另外,發(fā)型留前發(fā),垂發(fā)的末端向上束結(jié)。?

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1前發(fā)?

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2垂發(fā)末端向上束結(jié)?

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3袍(左衽穿著)?

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4袍襴?

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5襟的結(jié)紐?

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6長(zhǎng)紐?

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7內(nèi)衣袖?

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8內(nèi)衣的襴褶?

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9裳?

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10裳的裾帶褶或下裙的褶?

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·由于高松冢古墳的發(fā)現(xiàn),斷定天武、持統(tǒng)朝的服裝?

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飛鳥,奈良時(shí)代女帝很多。推古天皇也是女帝,一代皇極天皇也是女帝,一代復(fù)位，稱作齊明,天智、弘文、天武,持統(tǒng)天皇也是女帝,文武后繼元明、元正仍是女帝。女帝的正式御服被認(rèn)為是白色的。其形狀自推古以來,不是大體相同嗎？皇極(齊明)天皇也相同,直到壬申之亂（672年）為止,這個(gè)樣子一直持續(xù)著吧。對(duì)于一般官僚來說,隨著冠位的增加,冠的素材（材質(zhì)）、形狀發(fā)生變化,在此期間,接近古墳時(shí)代的形式使用了不到八十年。?

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這期間沒有文獻(xiàn),法隆寺的塑像中存在各種各樣的設(shè)想。?

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在中國(guó),隋朝在推古天皇二十五年(617年)滅亡,唐高宗初唐盛時(shí),與日本建交同時(shí),與朝鮮半島的交涉也十分頻繁,相反應(yīng)其戰(zhàn)亂出兵,白村江戰(zhàn)敗。?

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但是另一方面,文化知識(shí)的交流通過這些,被認(rèn)為是更加繁榮起來。?

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推古朝的服裝是根據(jù)舊法隆寺藏、御物圣德太子像思考,其樣子與天武朝十一年（682）規(guī)定的漆紗冠不一致,這年代以后也不是全面否定的狀態(tài),發(fā)現(xiàn)了奈良縣的明日香、高松冢古墳,其墻面的彩色人物像現(xiàn)世,至今還不能清楚斷定天武、持統(tǒng)朝的服裝。?

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關(guān)于這高松冢墻面的年代,現(xiàn)在似乎對(duì)上下限有些異議,認(rèn)為從各種方面來看,天武天皇十一年以后,到持統(tǒng)天皇七年可信。許多人也幾乎一致認(rèn)為七世紀(jì)末終,乃至八世紀(jì)初始。?

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服裝的形狀大體受到朝鮮半島的影響,但不是原樣,而是日本獨(dú)自發(fā)明的東西。?

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·關(guān)于結(jié)發(fā)、衣服的形狀、顏色、穿著方法?

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天武天皇與兄君天智天皇的皇子弘文天皇之戰(zhàn),即壬申之亂，由此獲得帝位,可以看到強(qiáng)行改革的想法,制定新的法令。因此,此時(shí)的服制屬于高松冢壁畫的樣子?？梢钥吹綆讉€(gè)男性和八個(gè)比較明顯的女性,翳翳如意,拿著蠅拂,被認(rèn)為是儀杖隊(duì)列。?

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昭和47年（1972）3月21日發(fā)現(xiàn)的奈良縣明日香村的高松冢古墳的西壁面北側(cè)描繪的女性樣子??來源:國(guó)營(yíng)飛鳥歷史公園?

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頭發(fā)前發(fā)束起,能看到結(jié)繩。另外垂發(fā),末端上攏,彎曲的地方用幾段繩子綁在一起。梳這種頭發(fā)需要一些技術(shù)性的考慮。天武天皇十一年左右,被勒令男女都結(jié)發(fā),十三年四十歲以上的女性自由,侍奉神事巫祝的保持垂發(fā),翌年朱鳥元年(686),所有女性都這般垂發(fā)。像這種復(fù)雜的狀態(tài)被認(rèn)為是這種結(jié)發(fā)的形狀。?

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持統(tǒng)天皇六年(692),稱贊叫“觀成”的僧侶制作的鉛粉（白粉）,并賞賜絁、棉、布。這個(gè)年代以前應(yīng)該沒有中國(guó)傳來的鉛粉吧,有頰紅等。上衣下裾、飾有橫褶,上身衽繞脖,脖下有結(jié)紐,腰部用長(zhǎng)紐系緊。天武天皇十三年規(guī)定,這個(gè)樣子是特別的集會(huì)日樣子,平時(shí)是襴、結(jié)紐、長(zhǎng)紐穿衣人自由決定。?

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上衣之下疊穿袖幅寬,身長(zhǎng)稍長(zhǎng)的下著,穿著帶褶的襴。下著的顏色畫著白色和縹色（淡青）。?

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男性穿褌,女性穿裳。有紅色、綠色、白色的豎緂和縹色,裳下有細(xì)褶。這種褶是裳下擺的裝飾褶,還是另一件的帶褶的褶痕,還不能斷定。?

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穿著法是所謂的左衽,右身覆蓋左身的形式,可以說是元正天皇養(yǎng)老三年(719)的所有人右衽令相對(duì)更早。?

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另外,這一年制定了婦女衣服樣式,在這張圖中,除了男女褌和裳的差異外,上衣完全相同,所以被認(rèn)為是這年之前。?

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上衣的顏色為綠色、紅色、黃色、白色,不是持統(tǒng)天皇四年(690年)制定的黑紫、紅紫、緋、深綠、淺綠、深縹、淺縹。當(dāng)然,上位的顏色黑紫、紅紫沒被作為守墓人描繪是理所當(dāng)然的,白、黃是無位的人嗎?從排列的位置和裳的顏色來看,也不太像這樣。持統(tǒng)天皇七年(693)命令天下百姓穿黃色衣服,所以應(yīng)該是之前吧。?

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朱鳥元年命令男性穿脛裳,這里沒有。?

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持統(tǒng)天皇四年記載綺帶白袴上下通用,圖中的男性白袴是作為比較下位的人,理解為從以前就被使用。至今為止不能斷定的天武、持統(tǒng)朝被解釋說明是在服裝史研究上極大的喜悅。?

*個(gè)人翻譯 僅供參考

原文

https://costume.iz2.or.jp/costume/3.html

·[奈良時(shí)代]根據(jù)養(yǎng)老衣服令的命婦禮服?

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根據(jù)養(yǎng)老衣服令的四位命婦,即女官禮服,頭發(fā)是帶有金銀珠玉裝飾的寶髻,化妝是白粉,頰紅、貼花子在眉間，涂上紅胭脂、綠點(diǎn)點(diǎn)綴,衣是四位相應(yīng)的深緋大袖疊穿同色內(nèi)衣。裙是蘇芳、淺紫、深綠、淺綠漸變的緂 ,帶有纐纈交織紋樣。裙下帶是淺縹褶,系紕帶，穿錦襪舃（鼻高沓）。衣服令沒有進(jìn)一步規(guī)定,肩上披領(lǐng)巾[比禮]。?

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1寶髻?

2釵子?

3花鈿（眉間以及唇的両側(cè)畫朱、藍(lán)等妝容、所謂的花子）?

4衣（大袖）?

5內(nèi)衣（小袖）?

6裙?

7紕帯?

8領(lǐng)巾（比禮）?

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·頒布養(yǎng)老律令,確立服制大綱?

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根據(jù)天武天皇意圖改革，持統(tǒng)、文武繼承,推進(jìn)中央集權(quán)的強(qiáng)大國(guó)家建設(shè)。這也變成了接受中國(guó)唐朝文化、制度的熱情,看到文武天皇大寶元年(701)律令的頒布。新規(guī)則大幅接受唐朝制度,此后,以官名、位號(hào)命名。?

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「續(xù)日本記」記載翌年大寶二年正月的朝賀親王及大納言以上根據(jù)這制度首次穿禮服,諸王、諸臣以下穿朝服。?

文武天皇青年駕崩,母親元明天皇即位,其和銅三年(710),遷都到新式中國(guó)風(fēng)建造的平城京(奈良),所謂的奈良時(shí)代開始。接著,文武天皇的姐姐元正天皇即位,修改現(xiàn)在的大寶律令，新令在養(yǎng)老二年(718)頒布。這是今天傳統(tǒng)的傳承,被稱為所謂的“養(yǎng)老律令”。?

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這養(yǎng)老二年的第二年養(yǎng)老三年,服裝史上最大的問題“右衽令”命令天下所有人,即包括百姓。但是實(shí)際情況并不是立刻所有人都穿右衽。平安時(shí)代建造的神像中也能看到還是左衽的東西等,徹底貫徹還需要時(shí)間。?

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另外,這一年首次制定了婦女衣服的樣子。這意味著男女的服裝一直以來都沒有特別的變化。只是,男女的差異是男穿褌,女穿裳的差異而已,已經(jīng)如推古、天武、持統(tǒng)服制所示,上衣的穿法沒有變化。?

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從此以后,規(guī)定男性朝服和普通人使用制服看到圓領(lǐng),而女性垂領(lǐng)的形制,一直以來女性的裳在上衣下穿著,由于唐風(fēng)規(guī)定上衣之上穿裳。?

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但是,這養(yǎng)老衣服令也暫時(shí)沒有施行,一如舊樣,圣武天皇天平二年(730)寫道“從今以后,天下婦女,舊衣服改用新樣”,之后進(jìn)一步,孝謙天皇天平寶字元年(757)也下令“自令以后,應(yīng)該最好依照新令”。完全使用新的養(yǎng)老律令需要年數(shù)。?

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·禮服、朝服、制服的差異和根據(jù)官位規(guī)定顏色?

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服制是親王、諸王以及諸臣五位以上,特別臨時(shí)舉行的大祭,天皇一世一代的大嘗會(huì)和元旦使用“禮服”,親王、諸王、諸臣有位人士平常出仕使用“朝服”，無位人士參朝時(shí)使用“制服”三種,以上的男子制度為準(zhǔn),內(nèi)親王、女王、內(nèi)命婦禮服、朝服規(guī)定、宮人、五位以上的女子、無位庶民女子與男子相同,存在制服制度。?

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只是和男子尤其不同的地方是,有丈夫的女子,可以按照丈夫的位階享受待遇。女子自身有地位的人被稱為“內(nèi)命婦”按照丈夫位階享受待遇的人被稱為“外命婦”。另外,五位以上的女子,除了父親的朝服顏色以外,可以使用以下顏色。在這一點(diǎn)上,女子除了自己獲得的地位外,還賦予丈夫和父親的官位身份的這種想法可以說至今還存在。?

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男子有文官、武官之別,女子沒有。?

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這種禮服是模仿唐朝嚴(yán)儀制,可以追溯到比唐朝更古老的漢代,甚至是周代的制度,衣男女都是垂領(lǐng)。朝服、制服男子是圓領(lǐng),女子是垂領(lǐng)。圓領(lǐng)制是接受了北方胡族的制度,南北朝時(shí)代的北朝風(fēng),受到隋朝的影響。?

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衣的顏色因官位而異。即親王、內(nèi)親王一品到四品以及王、女王、諸臣、內(nèi)命婦一位是深紫。王、女王二位至五位及諸臣,內(nèi)命婦二、三位是淺紫。諸臣,內(nèi)命婦四位是深緋,相應(yīng)的五位是淺緋,六位是深綠,七位是淺綠,八位是深縹,初位是淺縹，無位是黃色,家人,奴婢是橡,墨衣，女子有位的宮人是深綠，以下允許自由使用,無位宮人與普通庶民一樣使用黃色。?

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女子穿禮服時(shí)結(jié)發(fā)叫做"寶髻"戴金銀珠玉發(fā)飾,這是在頭頂上束高髻,根據(jù)位分其形狀也不同。女子穿朝服時(shí)不束寶髻,添加“義髻",不戴發(fā)飾。?

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正倉(cāng)院御物鳥毛立女屏風(fēng)。?

因?yàn)橘N著日本產(chǎn)的山鳥羽毛,所以被認(rèn)為是奈良時(shí)代的日本制造。展示當(dāng)時(shí)代婦人裝扮的東西。?

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臉上撲白粉、涂頰紅、染黑牙、眉是“蛾眉”、眉峰粗眉尾細(xì)的形式像橋一樣、畫新月形等各種畫法,還有眉間和唇外側(cè)點(diǎn)上紅和藍(lán)點(diǎn)。這個(gè)叫花子,或者“花鈿”。模仿了唐朝的風(fēng)俗。?

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女子禮服的衣是大袖,身和袖窄，袖端成曲線。后來也被稱為“長(zhǎng)袂”。這種大袖之下似乎穿著筒袖的內(nèi)衣。“紕帶”有緣取的帶系在前面。三位以上是蘇芳和深紫,四、五位是淺紫和深綠。裙纏褶在腰以下,一起穿像短裙一樣。褶是女王以上是淺綠,內(nèi)命婦以下是淺縹,裙是內(nèi)命婦一位以上是蘇芳,深淺紫,綠緂纐纈,內(nèi)命婦二、三位以下是蘇芳、淺紫、深淺綠纐纈，穿舄,內(nèi)親王、女王、內(nèi)命婦一位是綠色, 舄上附金銀裝飾,內(nèi)命婦五位以上是鳥舄附銀飾。

*個(gè)人翻譯 僅供參考

原文

https://costume.iz2.or.jp/costume/1.html

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