美杜莎之子的戰(zhàn)團(tuán)組織結(jié)構(gòu)

美杜莎之子的組織模式可以視作是鐵手戰(zhàn)團(tuán)的衍生變種；這使得其其指揮架構(gòu)與組織結(jié)構(gòu)相比標(biāo)準(zhǔn)的阿斯塔特圣典有較大的區(qū)別，并且在其他附屬組織上有著自己獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)與特點(diǎn)；但是其在戰(zhàn)術(shù)連隊(duì)架構(gòu)和小隊(duì)構(gòu)成上又與圣典保持了相對一致，進(jìn)而組成了美杜莎之子獨(dú)特的戰(zhàn)團(tuán)結(jié)構(gòu)。

三足鼎立

與傳統(tǒng)的圣典團(tuán)的十個(gè)連隊(duì)結(jié)構(gòu)或者鐵手母團(tuán)模仿圣典的十氏族模式不同，美杜莎之子按照歷史與傳承，將戰(zhàn)團(tuán)分為三個(gè)戰(zhàn)爭氏族：拉克西絲（Lachesis，原意為希臘神話中掌管人類壽命的女神，后又被納入羅馬神話體系中） 瑪格拉(Mageara，一說是某位羅馬神) 阿特洛波斯（Atropo，命運(yùn)三女神中最小的一位，在羅馬神話中又對應(yīng)摩爾塔，死亡神）然后每個(gè)氏族又包含一個(gè)戰(zhàn)斗連、戰(zhàn)術(shù)連以及一個(gè)支援連隊(duì)。需要注意的是，這里的戰(zhàn)斗連隊(duì)類似于傳統(tǒng)戰(zhàn)團(tuán)里一連和二連的角色組合；而戰(zhàn)術(shù)連則類似于圣典的3-5連戰(zhàn)斗連隊(duì)；而其支援連隊(duì)則是毀滅者小隊(duì)、突擊小隊(duì)以及老兵小隊(duì)混合的存在，專門支援前面兩個(gè)連隊(duì)。以此同時(shí)，美杜莎之子沒有傳統(tǒng)圣典團(tuán)保有的專門的偵查連隊(duì)，也就是傳統(tǒng)的10連；而相對應(yīng)的，三個(gè)戰(zhàn)爭氏族都建立了屬于自己的專注征募和新兵訓(xùn)練的獨(dú)立部隊(duì)，并且將其作為各自的外部輔助軍進(jìn)行著重建設(shè)。而這三個(gè)戰(zhàn)爭氏族的兵力和各自的新兵輔助部隊(duì)共同加起來，使得美杜莎之子戰(zhàn)團(tuán)的人數(shù)大致維持在一個(gè)圣典允許的戰(zhàn)團(tuán)星際戰(zhàn)士人數(shù)的范圍內(nèi)。

而在實(shí)踐中，美杜莎之子在戰(zhàn)斗中可部署的兵力其實(shí)有較大的區(qū)別與出入，而這往往取決于美杜莎之子在那個(gè)時(shí)間段內(nèi)的美杜莎之子的主力部隊(duì)損耗率以及偵查輔助部隊(duì)的征兵數(shù)量與訓(xùn)練狀態(tài)。而不同戰(zhàn)爭氏族與時(shí)段內(nèi)，偵查輔助部隊(duì)的規(guī)模也可能有相當(dāng)?shù)膮^(qū)別；尤其是美杜莎之子在征兵上向來以其的致命性著稱，試圖實(shí)現(xiàn)將任何脆弱要素排除在戰(zhàn)團(tuán)之外，并且以其沒有失敗者和脆弱者留下而令人驚駭；畢竟對于美杜莎之子而言，與其將那種殘次品與缺漏品放入戰(zhàn)團(tuán)中，為戰(zhàn)團(tuán)埋入不穩(wěn)定的種子，還不如在其候選期就將這些缺陷品摧毀。而至于那些沒徹底死干凈的失敗者和脆弱者，戰(zhàn)團(tuán)也不會浪費(fèi)他們的軀體，這些人會被戰(zhàn)團(tuán)改造并洗腦成為戰(zhàn)團(tuán)鍛爐和其他勞力需求處服務(wù)致死的機(jī)仆，進(jìn)而使得他們最后的價(jià)值能夠?yàn)閼?zhàn)團(tuán)服務(wù)。

而往上到指揮架構(gòu)上，美杜莎之子的三個(gè)氏族中的每一個(gè)，都有一位氏族的鋼鐵領(lǐng)主所統(tǒng)治領(lǐng)導(dǎo)；而在鋼鐵領(lǐng)主之下，每個(gè)戰(zhàn)爭氏族下屬的三個(gè)連隊(duì)又各有一位連長所領(lǐng)導(dǎo)，并且每個(gè)連長還有一位下屬的專業(yè)鋼鐵牧師作為部隊(duì)教條和紀(jì)律主管。而三個(gè)氏族的鋼鐵領(lǐng)主則通過一個(gè)共同出席的戰(zhàn)團(tuán)議會來統(tǒng)一意見并控制整個(gè)戰(zhàn)團(tuán)，從而使得戰(zhàn)團(tuán)不被任何一個(gè)單一人物所控制，尤其是戰(zhàn)團(tuán)在經(jīng)過那個(gè)漫長的流浪時(shí)間后，戰(zhàn)團(tuán)更是不愿意選出單一的領(lǐng)導(dǎo)。而與此同時(shí)，這個(gè)三人議會背后還有一個(gè)由戰(zhàn)團(tuán)的長者組成的顧問團(tuán)，尤其是戰(zhàn)團(tuán)的那些榮耀的神圣無畏組成顧問組，更是美杜莎之子戰(zhàn)團(tuán)無比寶貴的財(cái)富。然而，但是三人議會本身，也是有各自矛盾和議案的，需要一個(gè)額外的組織充當(dāng)穩(wěn)定器；再加上作為一個(gè)鐵手系的戰(zhàn)團(tuán)，本身對軍備和技術(shù)裝備的使用與依賴相對就更高，于是就誕生了作為戰(zhàn)團(tuán)系統(tǒng)穩(wěn)定器的“鐵之會”

鐵之會

“鐵之會”作為美杜莎之子戰(zhàn)團(tuán)的一個(gè)由技術(shù)軍士組成的兄弟會組織，不僅是由人數(shù)遠(yuǎn)超圣典標(biāo)準(zhǔn)的大批技術(shù)軍士組成，而他們自己叫他們自己為“鍛造工匠”（對美杜莎之子而言，其鍛造工匠在戰(zhàn)團(tuán)中的，數(shù)量可能在鐵手子團(tuán)里都算超編；再加上圣典基本上對技術(shù)軍士、藥劑師人數(shù)沒有啥限制，所以其真實(shí)人數(shù)很可能會相當(dāng)多，盡管和鐵手比起來可能還是差點(diǎn)）還在戰(zhàn)團(tuán)架構(gòu)中有著十分高的權(quán)威和權(quán)力。這是因?yàn)?，鐵之會本身算是獨(dú)立于戰(zhàn)團(tuán)的戰(zhàn)爭氏族的體系之外的，并且其建立之初的目的除了作為戰(zhàn)團(tuán)的集中軍火庫與中央管理維護(hù)組織外，其另一個(gè)重要目的就是作為戰(zhàn)團(tuán)強(qiáng)制團(tuán)結(jié)的另一大保險(xiǎn)，將整個(gè)戰(zhàn)團(tuán)的進(jìn)一步的粘合起來。這是因?yàn)?，鐵之會可不僅僅是一個(gè)簡單的技術(shù)軍士兄弟會，它還控制著整個(gè)戰(zhàn)團(tuán)所有重要的物資補(bǔ)給以及相關(guān)裝備物資的配屬權(quán)、戰(zhàn)團(tuán)的鍛爐綜合體與附屬設(shè)施以及各種要塞、戰(zhàn)團(tuán)的艦隊(duì)的配屬權(quán)與維護(hù)補(bǔ)給，乃至戰(zhàn)團(tuán)的藥劑師的組織都是按他們的意志去分配的！可以說，鐵之會攥著整個(gè)戰(zhàn)團(tuán)的命門之一，即所有打擊力量和戰(zhàn)爭氏族的核心物資補(bǔ)給；所以，這樣的鐵之會焉能沒有決定性的權(quán)威和勢力。

盡管按照上述描述，美杜莎之子看起來是一個(gè)較為分散的狀態(tài)，但是實(shí)際上在鐵之會和三人鐵領(lǐng)主議會的控制下，美杜莎之子呈現(xiàn)出的反而卻是行動上高度團(tuán)結(jié)和一致，以及組織上嚴(yán)密的高效；并且在其高度邏輯化的指揮下，追求對敵人的最大效率的殲滅為目標(biāo)進(jìn)行作戰(zhàn)，使得美杜莎之子在各種戰(zhàn)區(qū)都以其驚人的高效與機(jī)器似的協(xié)調(diào)而出名。

有意思的是，在數(shù)千年的流放中，盡管美杜莎之子將莫雷教義的戒律置于無比崇高的地位，但是其如今所堅(jiān)持的莫雷教義與數(shù)千年前機(jī)械教誓要摧毀的東西其實(shí)已經(jīng)沒有太多相似的地方了。這是因?yàn)?，在?shù)千年的流放中，美杜莎之子時(shí)刻都在警惕著來自審判庭和機(jī)械教的目光，再加上各種修飾和解讀的需求，以及他們希望將莫雷穿透未來的目光與費(fèi)魯斯的智慧相結(jié)合，最終使得他們堅(jiān)持的莫雷逐漸變形成了符合他們自己的樣式；盡管如今的美杜莎之子也認(rèn)為他們對莫雷教義的解讀才是唯一正確的，這使得幾乎所有的美杜莎之子都對這種解讀跳躍性的變化毫無自知；但是最吊詭的是，哪怕是這種被時(shí)間所扭曲的、有缺失的莫雷教義，在正確解讀時(shí)，其任然能在某些方面確實(shí)起到預(yù)測的作用。但是這可不是靈族那種依靠符文和亞空間力量的方式進(jìn)行的預(yù)測；而是基于莫雷教義的算法，靠著從鐵手那里繼承并改進(jìn)的超即邏輯沉思者進(jìn)行的概率運(yùn)算，并對這些百分比和概率樹構(gòu)成的系統(tǒng)在虛界鳥卜系統(tǒng)的的棱鏡組下進(jìn)行進(jìn)一步的驗(yàn)證與籌算才最終算出他們的結(jié)果。這一切，在配上美杜莎之子們長期形成的自動預(yù)感系統(tǒng)，使得他們經(jīng)常可以介入并干涉那些極其復(fù)雜且勢力交錯的事情，并且經(jīng)常能起到遠(yuǎn)超他們一千多星際戰(zhàn)士所能起到的巨大的、足以撬動局勢的作用。

裝備與撿垃圾致富經(jīng)

而作為一個(gè)鐵手子團(tuán)，美杜莎之子也十分強(qiáng)調(diào)對武器和技術(shù)裝備的使用，以及武器裝備的先進(jìn)性的追求，這就使得美杜莎之子的武器裝備都較為先進(jìn)，尤其是在鐵之會的控制下，美杜莎之子有著堪稱驚人的十分龐大且種類類型無比豐富的軍備庫，證明了其強(qiáng)大的軍備使用與控制能力（這其中有不少都是美杜莎之子們在無數(shù)戰(zhàn)斗中回收和修復(fù)敵人裝備得來的，所以美杜莎之子有什么稀奇古怪的東西都不稀奇，并且得益于長期的回收（撿垃圾）習(xí)慣，使得其積累下來的總數(shù)還十分龐大，可以說是撿垃圾致富了）與此同時(shí)，作為一個(gè)艦基戰(zhàn)團(tuán)，美杜莎之子的大量軍備都是由其強(qiáng)大的鑄造艦船隊(duì)所提供的，而這些船隊(duì)以其驚人的回收、維修、翻新，以及制造的效率而著稱；并且其所能生產(chǎn)的裝備種類幾乎包含了所有類型和型號的星際戰(zhàn)士軍備與相關(guān)補(bǔ)給；而其技術(shù)水平更是十分先進(jìn)，不僅能夠建造一系列諸如蘭德普羅米修斯型等較為稀有的蘭德坦克型號；甚至其還是少數(shù)的保有能夠生產(chǎn)全新無畏機(jī)甲能力的戰(zhàn)團(tuán)之一（盡管如此，美杜莎之子在回收和尋找無畏機(jī)甲的棺墩這件事上依然是不遺余力的，畢竟作為一個(gè)鐵手系戰(zhàn)團(tuán)，對于無畏的追求是少不了的）

再加上，美杜莎之子的技術(shù)軍士們對于歐姆尼賽亞的各種秘技和儀式的研習(xí)與發(fā)展也是其他戰(zhàn)團(tuán)難以比擬的，尤其是在重置化儀式和機(jī)械驅(qū)魔儀式相關(guān)領(lǐng)域更是堪稱登峰造極；而這些疊加上美杜莎之子戰(zhàn)場回收敵對勢力裝備的習(xí)慣，使得幾乎每當(dāng)美杜莎之子在消滅變節(jié)戰(zhàn)團(tuán)甚至混沌星際戰(zhàn)士戰(zhàn)幫后，他們的軍備與實(shí)力都會有相當(dāng)?shù)奶嵘?，尤其是在各種稀有和古老裝備上更是如此。畢竟在別人看來以及腐化無法使用的裝備，在美杜莎之子手里往往就能煥發(fā)第二春，而這也是他們軍備庫十分龐大的原因之一。

與此同時(shí)，美杜莎之子還和各個(gè)機(jī)械教勢力尤其是其探索艦隊(duì)保持了密切的關(guān)系并經(jīng)常提供幫助，這一方面使得他們在獲得各種武器裝備和補(bǔ)給時(shí)更加便利且優(yōu)質(zhì)；另一方面，也使得他們可以從機(jī)械教那里學(xué)到更多的歐姆尼賽亞的秘術(shù)，使得他們可以更好的進(jìn)行各種儀式（指更好的對撿來的垃圾進(jìn)行翻新.jpg）并且在M39后期，美杜莎之子還廢棄的礦業(yè)星系泰勒斯附近（需要注意的是，泰勒斯系統(tǒng)離死亡世界莫雷只有一兩天的亞空間躍遷路程，所以這個(gè)選址也不無別意）建立了一系列大量相互嵌套互相守望的永固的小行星要塞站和相關(guān)設(shè)施，以作為美杜莎之子這個(gè)艦基戰(zhàn)團(tuán)相對更加穩(wěn)定的補(bǔ)給和后勤設(shè)施系統(tǒng)。在這一系列的小行星要塞中，還建立了美杜莎之子的后備武器庫、秘密儲備設(shè)施、基因種子庫以及大量的大量鑄造生產(chǎn)設(shè)施，密密麻麻的分布在小行星群與各種要塞當(dāng)中，使得其不僅難以尋找更加難以被摧毀，而其生產(chǎn)力和補(bǔ)給能力更是外人所不可想象的，再加上本身就有鑄造艦船隊(duì)作為輔助，其生產(chǎn)能力與補(bǔ)給能力都使得美杜莎之子堪稱鶴立雞群。

戰(zhàn)敗與失敗

而在性格上，美杜莎之子從鐵手戰(zhàn)團(tuán)中繼承了許多特征，吧日對物理生理上和心理上的脆弱抱有極大的鄙夷，并且無論是他們自己還是對和他們接觸外人都是如此。而對于這些，最直觀的體現(xiàn)便是美杜莎之子和鐵手一樣，在他們的戰(zhàn)斗修士身體上都能發(fā)現(xiàn)高程度的生物機(jī)械改造與大量的半機(jī)械改造；而另一方面的體現(xiàn)，則是任何與他們一同戰(zhàn)斗過的人都忘不了的那種徹骨的冷酷，以及幾乎毫無情緒波動的純粹邏輯的回應(yīng)模式。而且他們看起來也較少為他們的成功表示歡欣，并且也在非必要的情況極少專門慶祝他們的榮光時(shí)刻，盡管在證明他們戰(zhàn)團(tuán)價(jià)值和能力時(shí)他們也會做這些事。而由此，在美杜莎之子戰(zhàn)團(tuán)，失敗是無法接受的，并且是對戰(zhàn)團(tuán)的榮耀是有傷害的，并且使得失敗者往往會面臨致命的懲罰。而美杜莎之子又將戰(zhàn)敗和失敗做了區(qū)別，前者是不可抗力下，可以進(jìn)行修正和反擊的機(jī)會；而后者是在執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的個(gè)人脆弱的顯現(xiàn)，而這種自然就無法被容忍。