不吹功業(yè),只談心學:“知行合一”如何拓展對現(xiàn)實的理解維度?【文哉華夏01|王陽明

不吹功業(yè),只談心學:“知行合一”如何拓展對現(xiàn)實的理解維度?
思想總結(jié)
- 先有行然后才能知,對于未知的,可以通過現(xiàn)有的知去模擬,有了大概的知,通過實際的行去修正認知
- 舉例: 學游泳
- 王陽明的提出的知性合一,并不是唯心主義,而是以為唯物論為基礎,通過實踐的"唯心"
- 舉例 : 人們只能掌握信息的一個側(cè)面,不可能掌握所有的信息
- 知和行是動態(tài)變化的,固定不變的是木頭
- 隱含的問題是:人最開始的知性是怎么來的,人們在嬰兒時期通過無感知的行,學到了最基本的知,
- 莊周的道,孔子的仁,孟子的義,商鞅的法,他們只是時代個人認知的縮影
- 在宇宙的尺度上的知是人們通過實驗法得出的物理定律,數(shù)學公式
- 隱含的問題:
- 宇宙是精確設計的嗎?
- 圓周率為什么是不循環(huán)的呢?
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